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Chapter_1
Chapter_2
Chapter_3
Chapter_1
开明国语课本
普 通 文
民国时期小学语文课文选粹
生活故事
父母之恩
人初生时，饥不能自食，寒不能自衣，父母乳哺之、怀抱之。有疾，
则为延医诊治。及年稍长，又使入学。其劳苦如此，为子女者，岂可忘其恩
乎？
《女子国文教科书（初小）》第四册第二十四课，（清） 戴克敦等编纂，
高凤谦、张元济校订，商务印书馆民国元年至二年订正版
记 叙 文
记叙文普通文
路遇先生
余儿行路中，遇先生。鞠躬行礼，正立路旁。先生有命，儿敬听
之。先生有问，又敬答之。俟先生去，然后行。人皆称为知礼。
《共和国教科书新国文》第四册第七课，（清）庄俞、沈颐编纂，
高凤谦、张元济校，商务印书馆民国元年至五年版
自　立
凡物莫不有死。草、木、鸟、兽、昆虫，有朝生而暮死者，有春夏
生而秋冬死者，有十年百年千年而死者。虽有迟速，相去曾几何时？唯
人亦然。方其生时，劳之以所为，淫之以所好，汩之以所思。其经营不
已，若无复有尽期者。及其气散而死，则然不能肉其白骨，与草木、鸟
兽、昆虫之变灭何异乎？
君子知之，故不以形体之有无为生死，而以志气之消长为生死。吾
今日形体无恙而志气已竭，斯为死矣。吾志气配乎道义，发乎文章，且
与天地同流，而奚有于形体乎？固简策所载古圣贤人，虽死已久矣，而
其辉光常如日星之烂然，盖其人至今存也。然则死而不死，亦在人之自
为之而已。士宜何如自立哉？
《共和国教科书新国文（高小）》第二册第四课，（清）樊炳清、庄俞编辑，
高凤谦、张元济校订，商务印书馆民国二年至九年版
蜗牛之教训
童子自校归，默默然若有所思，母怪而问之。童子曰：“今日习算，
我答数未合，同学皆笑我，号我为钝人；我思此钝人之名，胡独加诸我
者？”母曰：“钝何害！汝不见墙上之蜗牛乎？其行甚迟，而奋进不已，
卒造乎其极。汝苟以蜗牛为法，则勤必有功，虽钝何害！”童子闻言，
遂勤学。
无何，童子学大进。每试，辄冠其曹。向之号为钝人者怪之。童子
曰：“此蜗牛之所教也。蜗牛缘壁行，虽纡缓而行不止；吾见而感之，因
力学不倦，遂得有今日。使非蜗牛，吾无以致此。”
《新法国文教科书（高小）》第二册第二十二课，庄适等编辑，
商务印书馆1921年版
民国时期小学语文课文选粹
广益子的笔记——燕和竹的谈话
我的书房外面，有几竿竹；读书疲倦了，常走出去散散步。有一天，正
在散步的时候，忽然听得竹枝上有呢喃的声音；抬头一看，见一只燕子站在
竹枝上，仿佛笑着和竹说：“竹兄，你夏天不能避太阳，冬天不能避霜雪。试
看我秋凉就去，春暖就来，按着时令，换栖息的地方，何等自由自在呢？”
竹好像也回答道：“我有忍耐的性质，所以不避极热的太阳，和极冷的
霜雪；并且当草木凋零的时候，我仍旧是枝叶扶疏，和那松柏一样茂盛。燕
兄，你看我何等自由自在呢？”
我听了这些话，心中想了一会儿，说道：“有理！有理！燕有燕的习性，
竹有竹的特质，他们都是能够适应环境的。”便把他们问答的话，用笔记了
下来。
《新教育教科书国文读本（高小）》第一册第四课，
任熔等编辑，中华书局1921年版
中华职业学校工场记
上海有个中华职业学校，校里附设各种工场，学生半天上课，半天做
工，在那里实行“工读主义”。这职业学校，有四个工场：第一是铁工，第
二是木工，其次是珐琅和钮扣工。
铁工场，有煤油引擎一座，全场机器都靠它来发动；那出品的精良，制
作的迅速，自然要胜过单靠手工的好几倍了。木工场做的是西式家具，价廉
物美，颇受社会欢迎。珐琅工，在本国却是一种首创的艺术。钮扣出品种类
很多，也是他们校里的新工业。
他们的营业很发达，出品的销路极广。据说在民国九年的时候，铁工场
定做的货，有两千四百多件，价值达三万元；钮扣，木器和珐琅的定货也很
多，都有应接不暇的样子。
那些学生，在工作的时候，个个着了工服，尽心竭力的作工，好像不
觉得有什么劳苦，实在使人非常钦佩。我国从前的读书人，自己看得身份很
高，不屑做农工商那些职业。后来学校里的学生也不免受了这种影响。等到
记叙文普通文
卒业之后，往往谋不到适当的生活；因此社会上便又添了些失业的人。
现在看到职业学校的情形，知道我们国里的职业教育，渐渐有人注意，
将来大有振兴的希望，这要算可喜的一回事了！
《新教育教科书国文读本（高小）》第三册第十二课，
朱麟等编辑，中华书局1921年版
我何尝……
同学聚于谈话室。张生言曰：“苏生有二过失：一为善怒，一为作事
仓卒。”尔时苏生适从门外过，闻之，怒甚，疾趋入室，披张生颊。同
学皆怪苏生。苏生曰：“彼谓我善怒，而又作事仓卒。‘我何尝’善怒？
‘我何尝’作事仓卒？彼诬我耳！”同学皆曰：“尔今者如何？非善怒
耶？非仓卒耶？尔胡不自思！”苏生默然。
若苏生者，其同学非之，吾人亦莫不非之，以其闻过而不自悔改
也。然吾人必当返省：吾尝闻朋友道吾之过失，吾对之果如何耶？毋若
苏生谓“我何尝……”！
《新撰国文教科书（高小）》第一册第五课，
缪天绶编辑，商务印书馆1924年版
街头音乐师（一）
维也纳京城里，有一位街头音乐师。白发满头，衣衫褴褛，下身
安着一个木脚，在街头奏着四弦提琴，一步一跛的走过来。那音乐师的
“义犬”，替他可怜的主人，衔了一顶旧帽子，向着行人，等他们投
钱。原来那天是祭日，可看的东西很多，谁愿意听这老调的音乐呢？
到了“日薄西山”，来看热闹的人，也渐渐儿回去了。帽子里面却
还一文钱没有。那老人望着西下的夕阳，叹了几口气；也没有奏琴的气
力了。只得向旁边的一块石头上坐下，用两手撑着额角，掉下泪来。有
一位文士站在树的后面，瞧见了这种情形，就连忙走到老人面前说道：
“请将提琴借我玩一会儿。”说了，就接着那琴随手奏起来。
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街头音乐师（二）
文士拿了琴弓，只向弦上一挨，那优美的声音，就应弦而起。恍若云中
仙乐一般，十分动听。那老人听得呆了，只管向着提琴和那文士的手，不转
睛的看。心想：“为什么这提琴，有这样好的声音呢？”游人从四面围拢来
听，顷刻筑成了一个人山。那文士奏出的音调，沉重时，大家都觉得要被他
卷向海底里去。正在这样想，那琴忽然变着轻快的调子，大家又觉得恍被春
霞引着，悠悠闲闲的飞山过岭去了。那一种变化无穷的妙曲，一刻儿令人听
得心醉，好像到了百花盛开的时候，见了阳春烟景；一刻儿又令人恍若到了
秋天木叶枯落的时候，悲伤寂寞，几乎掉下泪来。一时大家都被那琴声，将
神魂夺去。觉得除了这妙曲以外，什么事物都不闻不见了。一会儿，那文士
把手停着不奏，大家就抓钱向那义犬衔着的帽子里面投去。也有铜钱，也有
金钱、银钱，如下雨一般的投着。一刻儿，那帽子盛满了。老人收拾了帽内
的钱，自己又把空帽子伸出去一回。一刻儿，钱又盛满了。
于是那文士就动手奏奥大利的国歌，听的几千个人，都脱了帽子，互相
唱和。奏完国歌之后，那文士把提琴还给老人，将眼睛对老人打一个招呼，
向人缝中一钻，不知去向了。那时候太阳早已没了，灯火的光，在街上这里
一点、那里一点的闪闪烁烁。但是大家都不知道那位文士究竟姓什名谁，只
同声赞叹道：“那奏的声调，真是神曲……”原来这人，是法国的提琴名家，
叫亚历山大·布歇。
《基本教科书国语》第一册第十八课、第十九课，戴洪恒编写，
商务印书馆民国二十年版
可怜的黄莺
慧生的舅父，送慧生一枝气枪。他常常练习射击，到后来，百发百中，
庭前的树叶子，任意指定那一片，都能打中。
一天早上，他背了枪，出去游玩。走到山上，足力有点乏了，便坐在树
橛子上歇息，手里玩弄着气枪。
他偶然注目到草地上，见许多黄色白色的小花，错综开着，吐出芬芳
记叙文普通文
的幽香，引得蝴蝶和蜜蜂，在四周飞舞。再抬起头来望望，见远处村落
中，古朴的茅屋，洁白的粉墙，点缀得像图画一般。又仰起头来看看，
只见树上有一只黄莺，从这枝飞到那枝，宛转歌唱。
他技痒了，擎起枪来，对准黄莺打去。“砰”的一声，打个正着，
黄莺翻落在地上。
“哈！打得巧呀！”他欢呼一声，好像得了胜利一般，满脸高兴，
飞跑到树下。但是当他拾起那黄莺时，得意的脸上，忽然带了愁容。
那可怜的黄莺，头低垂了，翅膀塌下了。胸前一道殷红的伤口，流
出点点的血，渍在羽毛上。一只能飞能唱活泼泼的小鸟，不能再飞，不
能再唱了！
他想：“要是我不打他，他现在还在绿荫中，唱快乐的歌吧！还在树
枝上，翩翩跳舞吧！他也许有爸爸妈妈，在家里等他回去吧！”他手里
托着那可怜的黄莺，眼里流泪了。
他又想：“这小鸟在绿荫中唱歌，在树枝上跳舞，正和我在山上游
玩一样。假使有一个人，这时无故拿了枪来打我，我愿意吗？我不难受
吗？那么，我为什么要打他呢？”他手里托着那可怜的黄莺，低着头，
深深忏悔了。
他没精打采，回到家里，找了一个小盒子，把那可怜的黄莺，放在
里边，埋在园中柳树下。
下半天，他就把那枝气枪，送还舅父，说道：“这枝枪，使我做残
忍的事，我不要了。我更希望从今以后，世界上永远没有枪炮这一类东
西！”
《新中华国语读本》第一册第二十一课，朱文叔编，
新国民图书社民国二十一年版
基础是在下层的
从前有个姓王的人，他承受祖上遗产，很有钱。
一天，他到朋友家里去。那朋友姓李，住的是一所三层楼房，造得
堂皇富丽，轩敞疏朗。他走上第三层楼，推窗四望，只见近邻的亭台楼
阁，都俯伏在他的脚下；远处的山水景物，也一览无余，尽入目中。他
民国时期小学语文课文选粹
羡慕极了，心里想到：“我的钱，比他多，可是住的房屋，只有二层，太简陋
了。我何不也起造这样的一所楼房，装装场面呢？”
他回到家里，立刻叫一个木匠来，问道：“三层楼房，像李家那样的，你
会造吗？”
木匠说：“那就是我造的。”
他说：“好极了，给我照样造一所。”
木匠先量好地，打好图样，然后筑阴沟，搭引架，打桩，砌墙，照着程
序，一层一层，从下面造上去。
他看见了，忙对木匠说：“不对。你先从第三层造起；造好了，再造下面
的两层。”
木匠诧异道：“先生，那不能。只有从下面造上去，没有从上面造下来
的。”
他摇摇头说：“你太笨了！从上面造下来，和从下面造上去，不是一样
吗？怎说不能呢？”
木匠说：“先生，你要知道，基础是在下
层的。”
《新中华国语读本》第二册第一课，朱文叔编，
新国民图书社民国二十一年版
和聋子讲话
一个老农夫在麦田里工作。小学生走过
来，站定了看。老农夫对他一笑。小学生见
那老农夫笑容满面，很是和气，就问他说：
“您今年高寿？”老农夫说：“刀豆？田里种
的是麦子，不是刀豆啊！”小学生说：“我问您今年几岁。”老农夫说：“米
贵？米自然比麦子贵些。”小学生摇头说：“不是。我问您多少年纪。”老农
夫说：“不错，这是我自己的田地。”小学生很急地说：“您是聋子吗？”老
农夫笑着说：“天冷了，哪儿还有虫子呢！”小学生大声说：“我说聋子，不
是说虫子。”老农夫说：“喔！冻死。有许多虫的子还伏在草根里，等下了
记叙文普通文
雪，才会冻死呢。”
小学生不再问了，一面走，一面说：“您听不清楚，算了罢。”老农
夫说：“噢，再见。你叫我孙老伯，但是我并不姓孙啊。”
《国语新读本》第五册第十九课，吴研因编辑，
世界书局1933年版
知难行易
（1）略一动手
今天我和马立群到儿童图书馆去看书，书上有一个故事这样说：
有一个主人，住在天津。他家里的
自来水管子坏了，就自己动手修理；修理
了四天，自己还是修理不好。到了第五
天，他叫自来水厂里的工匠来修理。工匠
略一动手，自来水管子立刻修理好了。
那个主人问工匠说：“你的修理费，
要多少钱？”
工匠说：“我的修理费，要十元零四
角。”
那个主人说：“你只略一动手，怎么
要这许多钱？而且要的钱，为什么又不是
十元的整数，却有四角的零数呢？”
工匠说：“十元的整数，是我的知识钱，四角的零数，是我的手工
钱。如果你嫌太贵，我可以情让手工钱，只要一笔知识钱，你说好不
好？”
那个主人想了一会说：“值得，值得！你的一笔知识钱固然要照
付，就是手工钱也不必情让了。”他这样说着，就付给工匠十元零四角
的修理费。
（2） 知识钱
我和马立群看完这个故事，不知道什么叫“知识钱”，便去请问
周老师。
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民国时期小学语文课文选粹
周老师说：“这是说一件事，做起来很容
易，要知道其中的道理却很难。自来水谁都
会用，只要把水龙头一转，水便流出来了。
可是自来水管子的构造，用的人都不知道。
工匠因为知道自来水管子的构造，所以他才
会修理。那个主人看见工匠略一动手便修理
好了，起初觉得他不值钱，后来想了一想，
才知道这个工匠要是不明白自来水管子的构
造，那能修理呢？觉得这工匠的知识，是很
值钱的。
不但修理自来水管子是这样，我们日常
做的事，也是这样。我们日常做的事，只会做，不会懂得其中的道理的，正
多着呢！这就是‘知难行易’。”
（3） 为什么要吃饭
我和马立群对周老师说：“你说的‘知难行易’，我们还不大明白。请老
师举个例子给我们听。”
周老师说：“譬如吃饭这件事，吃起来非常容易；就是才生下来的小孩也
会吃奶，可是有多少人会懂得这里边的道理呢？现在，我问你俩，人为什么
要吃饭？”
马立群说：“人不吃饭，就要饿死了。”
周老师说：“为什么人不吃饭，就要饿死呢？”
马立群说：“不知道。”我也说：“不知道。”
周老师说：“你俩不知道吃饭的道理，可是你俩天天都会吃饭，这便是
‘不知也能行’的意思。这样看来，我们就可以知道无论什么事情，都是做
起来很容易，懂得其中的道理却很难！”
我问周老师：“那么，你知道人不吃饭，就要饿死的道理么？”
周老师说：“我有一个比喻，人好像是一个火车。我们要想火车跑得快，
必须把煤和水上足。火车所以能够前进，便是因为他吃了煤和水，发生了一
种活动的力量。
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记叙文普通文
“再比喻说，人又好像是一盏煤油
灯，我们知道煤油灯没有油，是燃不着
的。我们要想煤油灯能发光，一定要上煤
油给他喝。
“火车要吃煤和水，煤油灯要喝煤
油，这正像人要吃饭一样。火车若没有煤
和水就不会走；煤油灯若没有煤油，就燃
不着；人若没有了吃的喝的，也就不能活
了。”
（4） 衣食住行
周老师讲过吃饭的道理，又教我们
唱下面四首歌：
（一）缝衣
人要穿了，叫手赶快把衣缝好，衣
怎样缝？手不知道，便去请教大脑。大
脑教手：拿着针，穿了线，把衣缝好。
（二）烧饭
人要吃饭了，叫手赶快把饭烧好。
饭怎样烧？手不知道，便去请教大脑。
大脑教手：拿着柴，燃了火，把饭烧
好。
（三）造屋
人要住屋了，叫手赶快把屋造好。
屋怎样造？手不知道，便去请教大脑。
大脑教手：拿着斧，砍了树，把屋造
好。
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民国时期小学语文课文选粹
（四）筑路
人要走路了，叫手赶快把路筑好。路
怎样筑？手不知道，便去请教大脑。大脑教
手：拿着钯，平了土，把路筑好。
《分部互用儿童教科书儿童北部国语》第五册第四课，
陈鹤琴、陈剑恒主编，