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洪水·北人·行宫(1)
洪水·北人·行宫(2)
一、木兰秋狝(1)
一、木兰秋狝(2)
一、木兰秋狝(3)
一、木兰秋狝(4)
一、木兰秋狝(5)
一、木兰秋狝(6)
一、木兰秋狝(7)
二、塞外夏宫(1)
二、塞外夏宫(2)
二、塞外夏宫(3)
二、塞外夏宫(4)
二、塞外夏宫(5)
二、塞外夏宫(6)
三、乾隆的嘉园(1)
三、乾隆的嘉园(2)
三、乾隆的嘉园(3)
三、乾隆的嘉园(4)
一、雾锁江南(1)
一、雾锁江南(2)
一、雾锁江南(3)
一、雾锁江南(4)
二、江南行宫(1)
二、江南行宫(2)
二、江南行宫(3)
三、神秘的母亲(1)
三、神秘的母亲(2)
三、神秘的母亲(3)
三、神秘的母亲(4)
四、太后的山与水(1)
四、太后的山与水(2)
洪水·北人·行宫(1)
（代前言）
承德。塞外的冷风掠过避暑山庄的湖面，穿行于游廊中。康熙将一片青山碧水化作庞大的花园与宫殿。山庄周围群峰环抱，天高云淡，刹宇如海，大佛矗立，钟声悠扬。这是一个因政治与宗教的结合而起源的城市，它永远让北人的铁蹄
与刀锋消弭在这曾经荒无人烟的河谷之中。
江南。水乡的雾气笼罩着精致的亭台楼阁。乾隆在这里留下一座座已经沉寂的古行宫与石碑。鱼鳞石塘宛若海上长城，在夕阳的映照下熠熠生辉。这一切记载了他曾经为连年泛滥的洪水如何挥金如土，大兴土木。然而人们津津乐道的却
是他众说纷纭的艳闻趣事与匪夷所思的身世之谜。
北京。阳光铺洒在荒芜的野草上，焚灭的废墟点缀着干裂的土地。咸丰所抛弃的那一片片断石残碑如累累白骨般呈现在光影之中。它们沉寂如遥远的古罗马角斗场、柬埔寨吴哥窟、玛雅文明遗址。然而圆明园的大殿不是因时间而消亡的
，它是一个庞大王朝被撕裂的残片。
这些清代行宫带有它们所诞生的城市印记以及那个地点与那个时代烙印在土地上的一切。似乎它们因清代而生，又随清代而消亡。然而，究其根源会发现，它们诞生的缘由却隐藏在中国历史遥远的过去。
自古以来，有两件事情在千年的时光里不断困扰着世世代代的中原王朝：一是水灾，二是边患。水灾主要指两河流域与钱塘江海潮的泛滥。所以，能有效治理水患的人们被千古传颂，如大禹、李冰父子、吴越王钱镠。边患主要指中国北
部、东北部与西部游牧民族的掠夺与入侵。因此，能以武力或和平方式解决边患的人们都被铭记史册，如霍去并岳飞、王昭君、文成公主。北人与洪水对中原的困扰造就了中国波澜壮阔的历史图景和数不胜数的英雄人物。中国历史就
是一部抗击游牧民族入侵与治理南方水患的历史。到了清代，当满洲爱新觉罗氏与贵族们完成了从入侵者到统治者的角色转换以后，与历代汉族王朝一样，他们所需要面对的仍是这两件繁杂而艰难的事情。
水患从始至终困扰着中国。中国是处于干旱半干旱地区的治水社会。这种社会由于经常性的水利工程而需要大规模的协作，后者反过来需要纪律、从属关系和强有力的领导，由此产生了专制君主和东方专制主义。从悠远飘渺的远古时代
，黄河流域就不断泛滥成灾。部落联盟的首领尧派鲧去治水，但鲧只知造堤筑坝，严防死堵，最终洪水冲塌了堤坝，造成了更大的灾难。尧杀了治水不利的鲧，派鲧的儿子 禹继续治水，禹一改父亲治水的弊端，开渠排水、疏通河道
，治水十三年，三过家门而不入，取得了显著的成效，因此被后人尊称为大禹。具体到大禹这一个体人物，宏观到治水所产生的治水社会，中国人与水的抗争都是历史上影响最深远的社会事务，清代帝王自然不能例外。这个由东北的游
猎部落演变而来的政权是否能成功治理南方的水患，成为影响他们成功统治中原的重要因素。除拨巨款修筑水利工程以及南巡视察河务之外，康熙皇帝还在绍兴府徒步拜谒大禹陵，以示崇敬。乾隆皇帝亦多次拜谒钱王祠，并作诗颂扬。
他们不仅想要表达对于治理南方水患的决心，也试图显示自己皈依华夏文明的诚意。
中原王朝治理水患的智慧在清代以前并未体现在解决边患问题上。秦始皇筑起了长城，直到明代，这道宏伟的大墙仍是游牧民族和中原与生俱来的界限，它试图以严防死堵来阻隔北人的骏马和刀锋。但是，北人比洪水更凶悍，大堤也许
能防御洪水，但是长城却无法阻隔铁蹄。契丹、蒙古、满洲等历代北方游牧民族政权已经反复证明了长城防御功能的失效。到了清代，统治者从塞外而来，废弛长城的修筑已是必然。那么，清王朝的防线又设置在哪里呢？同为北人，蒙
古人显然比满洲人受汉族文化的影响要小，对自己的传统也更坚持。元朝之前和之后，他们始终作为中原巨大的威胁而存在。到了清朝，这个问题被解决了，清统治者作为民族融合的媒介，传承着汉族的统治方式与文化特点，又与蒙古
各部落保持着血脉与精神的密切联系，在强悍的游牧民族与古老的农耕民族之间架设了一座桥梁，从而使整个帝国保持长久的和平与统一，将这道永恒的边界消弭在狂欢、围猎、盛宴与林立的刹宇之中。北巡，就是达成这一局面的基本
手段。而北巡途中最重要的行宫 承德避暑山庄，则是作为联络少数民族的宗教基地与接见外国使节的外交基地而存在的，它见证了清代形成统一多民族国家的伟大历程。
洪水·北人·行宫(2)
手段。而北巡途中最重要的行宫 承德避暑山庄，则是作为联络少数民族的宗教基地与接见外国使节的外交基地而存在的，它见证了清代形成统一多民族国家的伟大历程。
除南巡与北巡外，清代的皇帝有大量的时间驻跸在北京的行宫中。这些花园基本只用来处理朝政和休闲，没有出巡作用。但是它们身处中国的政治文化中心，见证了清代最核心与最浓墨重彩的历史。在清代晚期，它们也经历了最为惨痛
的命运。
清王朝是一个漫长而曲折的传奇，清代行宫是一个充分而独特的载体。热河行宫（承德避署山庄）见证了一个新兴的王朝在长城之外展示的大国气度；江南行宫记述了一个鼎盛的王朝于街头巷尾流布的隐秘传闻；北京行宫承载着一个衰
败的王朝灭亡前风声鹤唳、四面楚歌的苦痛历史。作为历史的有形载体，清代的行宫比紫禁城更丰富地刻画了整个时代的图景。在这一座座精美舞台上，曾经上演着政治、民族、文化的历史大剧。
这些遍布大江南北、长城内外各色各样的清代行宫，它们不仅是建筑、风景、文化、风俗的标本，不仅是清帝一次或多次出行的足迹，也是一刻或一段历史的完整再现。它们传承着博大精深的中国文化，记载着清代蒙古族、藏族及其他
各少数民族与外国使节浩浩荡荡朝觐中央王朝的宏伟篇章，讲述着江南水乡曲折隐秘的民间故事，演绎着帝国穷途末路时人民的罹难与家园的毁灭，展现着多种多样的历史样貌。清代行宫，是一册册在时空交错中完整保存着历史的书籍
，翻开扉页，它将揭开尘封已久的秘密以及给予我们隐藏于历史深处的启示。
完颜亮
2008年6月8日
一、木兰秋狝(1)
本朝抚绥蒙古之典，以木兰秋狝最盛。
魏源
在清初低沉、灰暗、血腥的历史中，康熙皇帝脱颖而出，就好似历史长剧中突如其来的高音和强光，他用一生划出了现代意义上的中国版图：他裁撤三藩，收复台湾，夺雅克萨，平定蒙古，远征西藏，完成了中华民族的统一大
业，使中国成为一个统一的多民族国家。这位封建君主被载入史册，化身为历史传奇。他在长城之外，大江南北，西至雪域，东临大海，界定那些历代帝王可望而不可及的国境，实现了他们君临天下的梦想。
究竟是什么原因让这位祖籍远在塞外的康熙皇帝做出这么多惊天动地的事情？他又是如何治理这个幅员辽阔、民族繁多的庞大帝国？散文家将其简单地解释为康熙个人的 超乎寻常的生命力 ，历史学家以高度概括的词汇表述
为 革除旧制，施行新政，勤于国事，好学不倦，御敌入侵，山河一统，治河重农，提倡文教 等等。然而，当我们重新审视这位最后一个封建王朝的盛世君主，把关注的焦点从他的国家民族观念里，从他的政治思维特点中，转移到他
的生活方式上，似乎能发现更多隐藏在历史中的鲜活样貌 康熙晚年仍身体健壮、精力旺盛，骑射功夫卓于常人。他每年都会披甲戴盔，纵马扬鞭，出塞北上，率浩浩荡荡的大军来到飞翔着猛士灵魂的原野，与蒙古人一同驰骋狩猎，
饮酒啖肉，高歌谈笑，纵情欢畅。与此同时，东亚大陆的各个民族聚集在这片辽阔的大草原上，他们觐见皇帝陛下，奉献厚礼，耳濡目染天朝的威严。当他们回到自己的故乡，就会一如既往地传颂着动人的故事。所有这一切，让这个时
代始终跃动着和谐的音符。
（一）木兰围场缘起
康熙初年，清王朝正值危机四伏，风雨飘摇的多事之秋。康熙皇帝在擒鳌拜、夺回皇权，开始亲政以后，所面对的正是四面楚歌、内忧外患的困境。康熙亲政以后，沙俄军队在黑龙江上游流域入侵清王朝领土，并于康熙四年
（1665年）占领雅克萨。同时，三藩割据了南方的广大地域，云南的平西王吴三桂、广东的平南王尚之信与福建靖南王耿精忠组成联盟，与清政府抗衡。康熙十二年（1673年），三藩联盟正式起兵， 兴明讨虏 ，开始叛乱。康熙十四
年（1675年），青海厄鲁特蒙古和硕特部首领与漠南蒙古察哈尔部布尔尼联合昭乌达盟奈曼部王扎木山相继起兵叛乱。康熙皇帝面对乱局，审时度势，暂时搁置了沙俄入侵的问题，他通过藏传佛教首领的全力斡旋，协调清政府与蒙古各
部的关系，使之暂时不会形成大患，从而得以集中优势兵力于南方，于康熙二十年（1681年）平定了三藩叛乱。这之后，康熙才得以将军事力量调遣到北方，一方面威慑沙俄，一方面防止蒙古部落中分裂势力的威胁。
康熙二十年（1681年）四月，经过了八年的鏖战，三藩已经初步平定，康熙率满汉大臣和八旗禁旅出喜峰口北巡秋狝。四月七日，康熙经宽城（今河北省宽城县）进入内蒙古卓索图盟喀喇沁旗，会合蒙古各盟旗的王公贵族以及
喀喇沁旗的三千蒙古骑兵，长驱北上，过了锡尔哈河（今西路嘎河）、阴河，登上蒙古高原东南角的塞罕坝（美丽的高岭），再经拜察河（今名白岔河，又名高梁河），转向西南面下坝，经过巴尔汉汤泉。一路之上，康熙一边沿途习武
射猎，一边与蒙古喀喇沁杜楞君王扎锡和翁牛特镇国公吴塔特探讨国家兴亡、社稷安危的大计。在宴席之上，各蒙古贵族以敬献牧场的名义把这块土地贡献给清皇室。四月底，康熙皇帝在这块土地上设置猎场，由此，这座世界上规模最
大的皇家猎苑就此建立，此地正式更名为 木兰围潮。这件事情的原委在昭梿所著的《啸亭杂录》中有所记载：
木兰在承德府北四百里，辽中京、临潢府、兴州旧地也，素属翁牛特。康熙中，藩王进献以为围猎之所。其地毗连千里，林木葱郁，水草茂盛，故群兽聚以孳畜。仁庙每岁举
行秋狝之典，历朝因之。
一、木兰秋狝(2)
木兰围场是满语和汉语的混合词汇， 木兰 是满语的音译，原意为 哨鹿 ，是满洲人的一种传统狩猎方式。即狩猎时头戴鹿角面具，以木制长哨模仿雄鹿求偶之声，以引诱雌鹿寻偶而来，而雄鹿则夺偶而至。 围场 为汉
语，是 界桩圈定的狩猎潮之意。木兰围场位于蒙古高原、阴山山脉与大兴安岭余脉的交汇处，山高坡陡，沟壑纵横，奇峰林立，怪石嶙峋。围场北面是平均海拔一千四百米以上的坝上高原，为蒙古高原南麓部分，围场中部山势低矮
浑圆，丘陵起伏，有如波浪翻滚。整个地区的地形结构丰富多样，浩瀚的森林与山地连绵起伏，河流湖泊宛若繁星，与广阔的草原浑然一体。这里在盛夏时节气候凉爽宜人，河湖密布，水草丰沛，野兽繁多，漫岗迂回，绿草如茵，树木
葱郁，林海呼啸，雄鹰翱翔于天际，遍地鲜花随风摇曳，牧人的哨音若隐若现，森林和草原两种景色相互辉映，异彩纷呈。从古至今，木兰围场的美景征服了每一个抵达这里的心灵。草原、林海、花海、美酒、骏马、篝火，让人顿生豪
气干云的情怀。
木兰围场处于鼎盛之时，面积曾经达到一万余平方公里。康熙皇帝最初设置木兰围场作为皇家猎苑，在现代人看来，无非是玄烨这位满族皇帝秉承了游牧民族喜好骑射的特性，因此在京北荒野之地寻求一处游猎之所。然而，实
则另有深意。随着木兰围场的设置，清初军事与政治上的许多问题借此得到了解决：
自古以来， 木兰围场 热河 古北口 一线是京城北部的咽喉要道，在中国历朝历代都是战略要地。木兰围场与其周边地区地形复杂，攻守兼备，在此设置重兵，可南依京津、北控蒙古，震慑沙俄。在康熙二十九年（1690年
），这个地方确实发挥了重要的作用，康熙在此发动了著名的乌兰布通战役，有效地平定了噶尔丹叛乱，从而得以维护国家统一，巩固防御体系。木兰围场的设置，实际上隐含了康熙皇帝控制战略要地的军事意图。
同时，这一地区也发挥了密切民族关系的重要作用。木兰围场作为清王朝塞外的皇家猎苑，成为清帝联络与团结北方蒙古各部落的重要场所，同时也有效地加强清政府与回、维、藏等各民族之间的关系，加深了融合。之后避暑
山庄及周围寺庙的修建，更是对各民族之间融合与交流起到了有效推动作用。
设置木兰围场的另一作用，是防止天花危害蒙古。天花在中国古代称为 痘症 ，康熙幼年时染过天花，侥幸存活后，肌体有了免疫力，这一点成为他被立为皇储的重要原因。康熙登基后，为防止蒙古人沾染天花，决定禁止任
何未出过痘的蒙古人入京觐见，但蒙古贵族皆声称自己曾经出过痘，照例来京觐见。康熙皇帝为此甚为忧虑，康熙十年（1671年）十二月二十七日，特降谕旨给理藩院：
凡元旦来朝外藩王等，虽云已经出痘，朕犹虑之。伊等所云出痘，信耶？疑耶？若有未经出痘，及虽经出痘，而尚有疑虑，即欲回去者，着问明具奏。
理藩院由此详加询问蒙古各部，各部王公不知天花的厉害，均回奏称：
臣等出痘虽未知是否，但特来庆贺元旦，仰赖皇上洪福，想亦无妨。俟行庆贺礼毕，始敢言还。
这些含混的回答完全无法打消康熙的疑虑，但是，各王公都是怀着诚意进京，不好拒绝，同时又担心他们沾染天花，危及部落，甚至危及到对天花毫无抵抗力的蒙古民族，因此康熙皇帝始终试图在塞外寻觅一处地方，既能接受
蒙古各部贵族的觐见，又能围猎肄武，同时也可防止天花传至蒙古。这时，喀喇沁杜楞君王扎锡和翁牛特镇国公吴塔特等人进献的围场就成为最佳选择。
此外，木兰秋狝对清代皇位继承的影响是一个值得注意的细节。满洲人马背上得天下，向来重视骑射，崇尚强悍的人生风范，所以羸弱的皇子皇孙将被否定。乾隆帝因为跟随康熙帝秋狝时临危不惧而得到赏识，道光帝因跟随乾
隆帝秋狝时有所表木兰围场是满语和汉语的混合词汇， 木兰 是满语的音译，原意为 哨鹿 ，是满洲人的一种传统狩猎方式。即狩猎时头戴鹿角面具，以木制长哨模仿雄鹿求偶之声，以引诱雌鹿寻偶而来，而雄鹿则夺偶而至。 围场 为汉
语，是 界桩圈定的狩猎潮之意。木兰围场位于蒙古高原、阴山山脉与大兴安岭余脉的交汇处，山高坡陡，沟壑纵横，奇峰林立，怪石嶙峋。围场北面是平均海拔一千四百米以上的坝上高原，为蒙古高原南麓部分，围场中部山势低矮
浑圆，丘陵起伏，有如波浪翻滚。整个地区的地形结构丰富多样，浩瀚的森林与山地连绵起伏，河流湖泊宛若繁星，与广阔的草原浑然一体。这里在盛夏时节气候凉爽宜人，河湖密布，水草丰沛，野兽繁多，漫岗迂回，绿草如茵，树木
葱郁，林海呼啸，雄鹰翱翔于天际，遍地鲜花随风摇曳，牧人的哨音若隐若现，森林和草原两种景色相互辉映，异彩纷呈。从古至今，木兰围场的?景征服了每一个抵达这里的心灵。草原、林海、花海、美酒、骏马、篝火，让人顿生豪
气干云的情怀。
木兰围场处于鼎盛之时，面积曾经达到一万余平方公里。康熙皇帝最初设置木兰围场作为皇家猎苑，在现代人看来，无非是玄烨这位满族皇帝秉承了游牧民族喜好骑射的特性，因此在京北荒野之地寻求一处游猎之所。然而，实
则另有深意。随着木兰围场的设置，清初军事与政治上的许多问题借此得到了解决：
自古以来， 木兰围场 热河 古北口 一线是京城北部的咽喉要道