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目录
Content
1.我亲身感受的苏丹
2.跑马场边的卖羊人
3.我钻进了草棚
4.兄弟餐馆欢迎你
5.发娣玛
6.做客
7.苏丹女子的眼睛
8.第六瀑布
9.弹拨乐器---尼腻
10.洗手
11.茶水摊
12.露天睡觉
13.等一场雨的人
14.来点生羊肝
15.HAGI先生买花
16.HAGI 先生买床
18.把来宾都带走
19.在苏丹最大的骆驼市场喝骆驼奶
20.牧羊童
21.利比亚市场的羊肉盛宴
22.香木
23.坐驴车担心的事情
24.南部黑格里的动物故事
25. TUTI岛和洪水
26.歌唱祖国
27.喜悦的欢叫----热卢的
28.飞机的故事
29.通过刺花辨认民族
30.水罐----Z
31.白尼罗河之涤
32.卖干豆
33.传统的板凳——奔拨尔
34.柠檬
35.花粉
36.边跳边吃
37.老虎皮鞋
38.和尼罗河有关的语言
39.水岸飞鸟
40.马赫迪陵(1)
40.马赫迪陵(2)
41.彼岸
42.苏丹国旗的含义
43.岱夫的小餐馆
44.芒果是真主的
45.木念纪事
46. 寇斯长鸣
47.剪发
48.下雨
49.苏丹现代音乐
50.天昏地暗的叙述者
51.卖冰
52.见面问候
53.达密尔的制作。
54.我最喜欢的几种苏丹饮料
55.鲨鱼翅
56.苏丹婚礼订金礼仪式---胡图巴
57.城市垃圾清理车
58.鱼和废墟的遐想
59.蚕豆
60.芒哥亚餐厅
1.我亲身感受的苏丹
苏丹首都喀土穆被誉为世界火炉,喀土穆在阿拉伯语中是象鼻的意思。
青、白尼罗河在喀土穆交汇。
喀土穆像武汉一样被大河切成三个部分,分别是:喀土穆、恩图曼和北喀土穆。
苏丹一年四季都是这么的热,在正午的阳光下行走,对大多数人来说都是不可忍耐的事情。室外气温虽然高,室内晒不到太阳的地方却格外凉爽。为了降温,苏丹大多数家庭使用老式的水空调,其原理就是涡轮机鼓出来的风吹在被水浸透的草垫上,从出风口送出富含水分的冰凉空气,这是苏丹最为普遍的降温方式。苏丹男子穿着宽大的白色长袍,这也是保持身体凉爽的好办法。
五月以后,苏丹许多地方会刮起炙热的沙尘暴。雨季来临后,南部草原的气候极其凉爽,绿草依依,树木青翠,是野生动物繁殖生长的天堂。这时的苏丹北部,也会经常降下大暴雨,所有的建筑上都会挂着黄泥水印,还有强烈的闪电在城市和村庄中炸裂。在喀土穆总有两百多天的时间都能看到纯净夜空里的星星和月亮,大多数人都会选择露天睡觉,这在世界上其他地方是很少见的。
从2002年起,我开始在喀土穆生活工作。
在苏丹结识了许多朋友,他们构成了我日常生活的圈子。
在我去办公室的路上,要经过一个杂货铺旁的荫凉小空地,每天中午总有几个工人在那里用餐,每次我经过,他们都要喊:请你和我们一起用餐吧。我回答道:谢谢你们,我已经吃过了。每天都是同样的时间同样的地点遇到同样的彼此,有一天他们对我说:我知道你已经吃过了,但还是请你和我们再吃一点吧。
每天和善良热情纯朴的苏丹人一起工作生活,渐渐净化了我的心灵。
苏丹南部人的个头都很高,在那里很容易发现身高一米九和两米以上的男男女女。他们很喜欢在上门牙间制造出一条宽宽的牙缝,男子喜欢在额头文上三四条横道,喜欢佩戴用大象鼻毛或是用铜和银制成的手镯,他们以部落为单位在酋长的带领下保存自己的生存空间;他们把新生的婴儿放在新鲜的泥土里,让他吸收大地的灵气;他们用植物茎管插进漂满浮萍的水塘下吸水解渴;成人壮丁几乎人手一杆枪,有时用来射击野兽,有时也用来射击其他部落的侵略者;为了让自己更凶悍勇敢,他们赤裸着在泥塘里打滚,从头到脚涂满新鲜的牛尿;在节日盛装时,妇女和男子都会全身挂满色彩艳丽的珠饰;他们不喜欢在草棚里呆着,大多数时间在部落里的空地上练习集体宗教舞蹈,或者在草原、树林里猎杀野兽,只有在雨季来临的时候,他们才呆在草棚里吸烟斗。他们和西部的达富尔人一样,非常喜欢一种颜色、形状独特的玛瑙项链,那种玛瑙珠都是长柱形的,中间是乳白色的两端是黑色的,这样的玛瑙项链非常昂贵,它是女子出嫁的必备嫁妆。
向东走,去到红海边,有我昼思夜想的萨瓦金岛,从十七世纪开始,苏丹港东岸的萨瓦金岛就以其得天独厚的地理位置,优越的深水海港条件成为了东非贸易以及连接非洲大陆和高尔夫湾的重要枢纽,大量的非洲咖啡、黄金、象牙从这里走向世界。许多富商在这个圆形的小岛上,修建起了风格独特、宽敞优美的房子,每天都有大量商队赶着骆驼从岸边经过一条连接大陆与沙瓦金岛的狭长道路,来到黄金之门前。美丽的萨瓦金岛街道宽敞整齐,房屋干净漂亮,公共设施齐备,商品贸易繁荣,来自各国的商旅队伍驻扎其间,真是一个人间的大乐园。殊不知为了构建这些美丽的建筑,那时的人们大量地使用了海里的珊瑚石,导致在萨瓦金岛周围,珊瑚石开始疯狂地生长,使得这片海域变成了暗礁嶙峋的危险区,各种商船再也无法靠岸停泊,这个天然良港渐渐的荒废了。商人们离弃了这个小岛,现在这里剩下的只有一片雅致和深邃的废墟,海风在残垣断壁间呼呼地哭着,没有人回应。
在各种建筑物中穿行,前面牵引的欲望很难描述它的具体形状和颜色,我总是想去那不远处,到达时却发现离起点已经很远。
在离喀土穆不远的沙漠里,矗立着几组小金字塔,所有的当地人都劝我不要在那里高声喧哗和对神不敬,否则会招来狂风沙的掩埋。
我从家里出发时就一直闭着嘴,生怕说错话,在到达金字塔脚下时,却还是碰上了漫天的沙尘暴,飞沙如钢针般敲打在身上,狂风里都是手,它们越过黄色的屏障,拿捏着后来的观者。
每一个鲜活的思想均不及它们殉葬的壁画深刻,我在小神庙里避风,石壁上的画面充斥着神的生命之匙,有了形状的光线和风一起向我揭示隐藏的密语,可惜我只是一个粗糙的过客,承载不了这一个又一个的不堪。
我爬上一座已经倾颓半截的金字塔,望见渐渐熄灭的沙尘暴下暴露在荒滩里的点点黑石,一个老者在不远处对我呼告“快下来,你会触怒神灵的”。
我只是站在这里,原本应该继续沉睡在此的黄金珠宝却已被劫掠到目之不及的远方,神灵不知该如何惩罚那些盗墓者。
史传中的麦罗埃文明,人人都沐浴在黄金河里,所有的探险者都在寻找这条黄金河的源头,在后来的上下埃及文明交融期,伺候木乃伊来世生活的陶俑,佑护国王心脏的圣甲虫,还有泪滴状的项链石,都一件一件地降落到我的面前。
在喀土穆北边的沙漠里,残存如亭盖的狮子庙仍然闪烁着麦罗埃文明的微弱光芒,也许只要一场大风,这点微光就会消失殆尽。
还有不得不提的德富法,这座充满传说的巨石山,沉寂在无数的神庙遗址中,已近乎聋哑。老穆每次指着德富法的图片,都激动地对我大喊大叫说:“我去那里做过勘察,我们测算了那里所有的基础地理数据,国家要在那里建设一个巨大的博物馆,那里很可能埋藏了苏丹历史上最重大的秘密。”
我在一个卖医学书籍的旧书摊上,寻到一本厚厚的德富法法文版考古笔记,让我开始惊叹于世界各国对于苏丹古文明的田野考古调查已成其系统。法国人和苏丹政府合作共同建立了苏丹国家博物馆,英国人在大英博物馆进行了规模盛大的古代苏丹珍宝展,美国《时代周刊》惊呼:苏丹的古文明被世界重新发现了。
苏丹手工艺人制作的那些精美的器物,每一个细节都在历史的黑夜里熠熠生辉,它们见证了这个古老伟大的尼罗河文明,在世界历史进程中具有无法磨灭和不可替代的历史地位。
一支精美的青铜质床腿,支撑柱部分铸造成一只鸭子的形状,鸭子的每一片羽毛都线条细腻;一柄铜镜,银质手柄部分是两位背靠背的生命女神,皆是曲线玲珑;外壁画满荷花的薄胎陶罐;与逝去千年的法老王面容完全一致的木乃伊棺盖,深澈的眼珠是两粒灰蓝色的宝石;描绘着新王国时期的法老捕捉羊和奔鹿,向生命之神奉献祭牲的多场景玻璃瓶;刻满被俘奴隶形象的努比亚国王指挥台;从祭祀各法老的神庙里收集来的石质雕像,身上铭记着独特的祈祷愿文。
这些片段,构建了苏丹文明的辉煌。
有时我从夜里醒来,发现自己坐在一个堆满珍宝的荒岛上,周围立满了仙人掌般的法老,河水里的莲花上坐满了讲故事的人,努比亚战士在不远处一群一群地跑过,各种幻象都闪烁着黄金的光芒。我站在历史的谷底看遥远的过去,却有太厚的烟尘阻隔,谁能告诉我这堆谜团的钥匙在哪里?
苏丹是一个很精彩的国度,他就静静地呆在那,等待着我们去发现。
2.跑马场边的卖羊人
所有的故事就从这个卖羊人开始。苏丹盛产肉质鲜美的肥羊,每年雨季期间,苏丹南部的牧羊人在繁茂的草原上放牧羊群。旱季即将到来时,他们就弹拨着尼腻(一种乐器),驱赶着羊群,向苏丹北部迁徙。这样走走停停,他们到达喀土穆及以北的卖羊市场,就把已经吃肥的羊只卖掉,这是他们一年中最高兴的时候。
在喀土穆有一个很大的跑马场,跑马场外的大路两边集中了许多卖羊的牧人,他们像羊群一样安静地坐在路边,等待买羊的主顾前来挑选。
老穆告诉我说,最好吃的羊是没有生过羊崽的小母羊,它们的尾巴又肥又长,一直拖到地上,用手捏一把,绵滑而有弹性,肉吃起来细腻鲜美,是羊肉中的上品。如果你看上了哪只羊,决定把它买下,如何把它赶到你的车上去呢?卖羊人会把你挑好的羊的两支后腿抓住抬起,朝你要去的方向推它,羊就会乖乖的在前面领路前进了。
3.我钻进了草棚
苏丹的部落居民基本上都住在草棚里。就建筑材料和外形的区别,苏丹的草棚可以分为三种。
第一种叫古地牙草棚,这种棚子底面为圆形,围墙和屋顶均为树枝条编制搭盖,屋顶为尖锥形。
第二种叫堵尔堵泥草棚,区别于前一种的不同之处只是围墙改为泥砌。
第三种叫库鲁鲁库草棚,占地面为长方形,围墙和屋顶均为树枝条编制搭盖,屋顶为尖塔形。
我一直很好奇那些草棚里都有些什么,是不是像小说里描绘的非洲草棚那样阴森森的到处都挂满人头和羽毛?直到我钻进了一个古地牙草棚,才发现自己的想象多可笑,棚子里除了两张床和两个放在简陋桌子上的箱子外别无他物。
在一个库鲁鲁库草棚里我遇见了一大群妇女和儿童,但奇怪的是从外面看起来很狭小的棚子,里面呆着约么20人也不觉得的拥挤。
4.兄弟餐馆欢迎你
这家名为兄弟的餐馆在自家的栅栏外面画了几面漂亮的装饰画,从很远处就吸引了我的注意。这些画没有什么特别的绘画技巧,纯粹来自民间的大胆的泼墨,出来的效果却十分强烈和让人过目难忘。
靠外面的栅栏上那幅画描绘的是:茵茵芳草地上一男一女隔着棵小树在传情。那短裙女子侧目看着对方,微拧着细腰身,好一副害羞又欲上前的样子。那男子高大魁梧,穿着鲜黄的衣衫,两手前伸,似乎正在招引女子前来。男女二人的脸部都仔细地加重了色彩,好像是害羞的红晕。整个画面简练而又着色强烈,鲜蓝色的大块背景把红女黄男突显得分外生动,在广场的那一头我就能看见这幅画,宣传效果一级棒。
餐馆里的另一幅画,更加精彩夺目。画面的比例和内容已经完全放开,画匠随心所欲地安排着自己画里的人物和景象比例,很有马蒂斯的梦境味道。一个咖啡色的小孩坐在高高的土坡上在喝汽水,山坡上长出一个又一个的大汽水瓶。太阳又重又大,正在往下坠落。天上飞翔着被长箭射中的爱神的心,巨大的鲜花、草莓和三只腿的肥鸟。可以看得出,笔画很粗糙,那位画匠兴之所至,自己如何想的就如何下了笔,没有费心地去安排主角上场的先后顺序。
5.发娣玛
在JABALAYN(杰巴林,地名)有一个很老的女人,她的名字叫发娣玛。她现在头发已经全白了,她说她记不清自己是哪一年出生的,她生在恩图曼,那时候还没有出生证。她记事的时候发生的第一件事情在1904年,现在她应该已经超过100岁了。她有2个兄弟2个姐妹,她排老二。她出生后不久家里就搬到尼罗河边,父亲专门造船,木头都是从南部运来的。
发娣玛的母亲是勇敢的马赫迪的战士,她的母亲和男子一样冲入战场和英军交战。
发娣玛的孩子都很有钱,在世界各地工作,他们给她带来补给的钱财和物品,发娣玛都不接受。发娣玛也不允许任何人去修理她宽大的老房子,屋子里的一切都保持在她丈夫去世时候的样子。发娣玛的房子离尼罗河就200米,她离不开那里,否则她要生病的。
她活得很简单,牙不多了,所以只吃KISALA(酸奶面皮)。她经常下地干活,耕种花生和各种粮食。从她家去田里要走好远的路,她走得一点也不吃力。
发娣玛是个很勇敢的人。她90多岁时,有一次北方人和南方黑人发生冲突,她住处周围的南方人都被北方人杀光了。北方人来到发娣玛家要杀死为她干活的7个南方人。7个黑人很害怕,发娣玛举着弓和剑站在门口大声地说:谁要杀他们,先把我给杀死!结果她保全了7人的性命。那时那一带,南方人只剩下发娣玛的那7个黑人还活着,发娣玛为了保护好那些人,和他们同吃同住,不让任何人靠近。
发娣玛对我说她有很古老很漂亮的一张大床是用草做的。发娣玛对我说她有很多很老的罗纹唱片。发娣玛对我说她有很多很古老的东西都在JABALAYN(杰巴林)家里,我想要必须去她家里才行。那里离我有400多公里。
发娣玛嫌我给她照相时的闪光灯太亮了,说:我眼睛本来就看不清,你把它闪得更漂亮更看不清楚了。她在自己的眼镜中间用毛线缠了好多圈,谁也说不清她为何这样做。我以为她的眼镜坏了要给她换,他们说不是,发娣玛就是喜欢这样做。
发娣玛能念很多诗歌,记得都很清楚。
发娣玛让我给她唱中国歌,我一唱她就开始跳舞。
发娣玛有很多马赫迪的故事,我要去找她,去记录。
6.做客
去苏丹人家做客,你一定要有从头甜到尾的思想准备。
一进门,主人会马上给你端来家家必备的糖盒,里面都是各式的糖果,当然你要礼貌性地取出一颗来放入嘴里,这样谈话还没有开始你就已经坠入了糖果甜蜜的氛围。
客人入坐后不久,家里的女眷就会端上一套茶具,招待客人最常喝的就是夏伊来纹—奶茶。首先主人会往你的杯子里加入厚厚一层白糖,厚度可以达到杯子的1/4,然后是又1/4的奶粉,最后灌入热红茶。这夏伊来纹冲泡好后,那甜味不用尝就已经芬芳四溢了,那个甜呀,我每次喝第一口都会发抖,因为实在是太甜了,就好像在直接喝糖浆。
主人这时一般都会给客人准备好就茶的点心,常见的就有泽拉比亚。泽拉比亚其实就是一些用发好的小面团油炸出来的油堆,真的又油又甜,而且这东西一般都放在一层厚厚的白糖粉上端出来,主人怕你甜得不够瘾会认真地告诉你:这不够甜,请多蘸一些糖吧。
苏丹人在家里招待客人从来都是底气十足地问:您还要加糖吗?我每次都回答他们说:加,加,加,有多少加多少!主人个个都喜笑颜开,都认为遇见了没有味觉差异的国际友人,其实我心想:我早就被甜麻木了,你加几勺糖都一样。
每逢婚丧嫁娶,庆生节假,苏丹人家庭的食品购买计划里很重要的一项就是买糖,他们可不是几公斤地买,而是一买就是一大麻包袋,就是我们国内水泥袋的那个尺寸,一袋一袋地拖回家,怎么样,甜得够厉害吧。
7.苏丹女子的眼睛
有条件的穆斯林家庭都会给女眷留出相当的空间。一般多层的房屋的顶上两层都是为女眷准备的,她们会有自己的进出房屋的特别通道,出入口一般都设在建筑的拐角处,这样可以避免和客访的男子发生正面相遇。
每当客人出现时间,她们都会迅速地拉上面纱,低下头,保持沉默,快速地消失在房间的拐角处。有时她们会好奇地躲在一个阴暗的花格后面窥视来客的要求,并快速地组织起家里的其他女眷准备熬煮招待用的红茶和咖啡。
在每幢建筑花格子窗(DIWAN)的后面都隐藏着一双双女子向外窥视的明眸,从那里她们从容地观察过客和街市却又不会被人发现,那DIWAN就像镶嵌在每幢建筑上的面纱,华丽而又隐蔽。DIWAN的花窗大多用上百件的小木块拼接而成,花纹繁复,孔隙众多,这样形成了非常丰富的使用效果,那些小木块的使用还防止了干热天气对窗体的热膨胀损坏,如果外部木件的面积太大很容易在高温作用下开裂和变形。木匠的热应力学应
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1.我亲身感受的苏丹
2.跑马场边的卖羊人
3.我钻进了草棚
4.兄弟餐馆欢迎你
5.发娣玛
6.做客
7.苏丹女子的眼睛
8.第六瀑布
9.弹拨乐器---尼腻
10.洗手
11.茶水摊
12.露天睡觉
13.等一场雨的人
14.来点生羊肝
15.HAGI先生买花
16.HAGI 先生买床
18.把来宾都带走
19.在苏丹最大的骆驼市场喝骆驼奶
20.牧羊童
21.利比亚市场的羊肉盛宴
22.香木
23.坐驴车担心的事情
24.南部黑格里的动物故事
25. TUTI岛和洪水
26.歌唱祖国
27.喜悦的欢叫----热卢的
28.飞机的故事
29.通过刺花辨认民族
30.水罐----Z
31.白尼罗河之涤
32.卖干豆
33.传统的板凳——奔拨尔
34.柠檬
35.花粉
36.边跳边吃
37.老虎皮鞋
38.和尼罗河有关的语言
39.水岸飞鸟
40.马赫迪陵(1)
40.马赫迪陵(2)
41.彼岸
42.苏丹国旗的含义
43.岱夫的小餐馆
44.芒果是真主的
45.木念纪事
46. 寇斯长鸣
47.剪发
48.下雨
49.苏丹现代音乐
50.天昏地暗的叙述者
51.卖冰
52.见面问候
53.达密尔的制作。
54.我最喜欢的几种苏丹饮料
55.鲨鱼翅
56.苏丹婚礼订金礼仪式---胡图巴
57.城市垃圾清理车
58.鱼和废墟的遐想
59.蚕豆
60.芒哥亚餐厅
1.我亲身感受的苏丹
苏丹首都喀土穆被誉为世界火炉,喀土穆在阿拉伯语中是象鼻的意思。
青、白尼罗河在喀土穆交汇。
喀土穆像武汉一样被大河切成三个部分,分别是:喀土穆、恩图曼和北喀土穆。
苏丹一年四季都是这么的热,在正午的阳光下行走,对大多数人来说都是不可忍耐的事情。室外气温虽然高,室内晒不到太阳的地方却格外凉爽。为了降温,苏丹大多数家庭使用老式的水空调,其原理就是涡轮机鼓出来的风吹在被水浸透的草垫上,从出风口送出富含水分的冰凉空气,这是苏丹最为普遍的降温方式。苏丹男子穿着宽大的白色长袍,这也是保持身体凉爽的好办法。
五月以后,苏丹许多地方会刮起炙热的沙尘暴。雨季来临后,南部草原的气候极其凉爽,绿草依依,树木青翠,是野生动物繁殖生长的天堂。这时的苏丹北部,也会经常降下大暴雨,所有的建筑上都会挂着黄泥水印,还有强烈的闪电在城市和村庄中炸裂。在喀土穆总有两百多天的时间都能看到纯净夜空里的星星和月亮,大多数人都会选择露天睡觉,这在世界上其他地方是很少见的。
从2002年起,我开始在喀土穆生活工作。
在苏丹结识了许多朋友,他们构成了我日常生活的圈子。
在我去办公室的路上,要经过一个杂货铺旁的荫凉小空地,每天中午总有几个工人在那里用餐,每次我经过,他们都要喊:请你和我们一起用餐吧。我回答道:谢谢你们,我已经吃过了。每天都是同样的时间同样的地点遇到同样的彼此,有一天他们对我说:我知道你已经吃过了,但还是请你和我们再吃一点吧。
每天和善良热情纯朴的苏丹人一起工作生活,渐渐净化了我的心灵。
苏丹南部人的个头都很高,在那里很容易发现身高一米九和两米以上的男男女女。他们很喜欢在上门牙间制造出一条宽宽的牙缝,男子喜欢在额头文上三四条横道,喜欢佩戴用大象鼻毛或是用铜和银制成的手镯,他们以部落为单位在酋长的带领下保存自己的生存空间;他们把新生的婴儿放在新鲜的泥土里,让他吸收大地的灵气;他们用植物茎管插进漂满浮萍的水塘下吸水解渴;成人壮丁几乎人手一杆枪,有时用来射击野兽,有时也用来射击其他部落的侵略者;为了让自己更凶悍勇敢,他们赤裸着在泥塘里打滚,从头到脚涂满新鲜的牛尿;在节日盛装时,妇女和男子都会全身挂满色彩艳丽的珠饰;他们不喜欢在草棚里呆着,大多数时间在部落里的空地上练习集体宗教舞蹈,或者在草原、树林里猎杀野兽,只有在雨季来临的时候,他们才呆在草棚里吸烟斗。他们和西部的达富尔人一样,非常喜欢一种颜色、形状独特的玛瑙项链,那种玛瑙珠都是长柱形的,中间是乳白色的两端是黑色的,这样的玛瑙项链非常昂贵,它是女子出嫁的必备嫁妆。
向东走,去到红海边,有我昼思夜想的萨瓦金岛,从十七世纪开始,苏丹港东岸的萨瓦金岛就以其得天独厚的地理位置,优越的深水海港条件成为了东非贸易以及连接非洲大陆和高尔夫湾的重要枢纽,大量的非洲咖啡、黄金、象牙从这里走向世界。许多富商在这个圆形的小岛上,修建起了风格独特、宽敞优美的房子,每天都有大量商队赶着骆驼从岸边经过一条连接大陆与沙瓦金岛的狭长道路,来到黄金之门前。美丽的萨瓦金岛街道宽敞整齐,房屋干净漂亮,公共设施齐备,商品贸易繁荣,来自各国的商旅队伍驻扎其间,真是一个人间的大乐园。殊不知为了构建这些美丽的建筑,那时的人们大量地使用了海里的珊瑚石,导致在萨瓦金岛周围,珊瑚石开始疯狂地生长,使得这片海域变成了暗礁嶙峋的危险区,各种商船再也无法靠岸停泊,这个天然良港渐渐的荒废了。商人们离弃了这个小岛,现在这里剩下的只有一片雅致和深邃的废墟,海风在残垣断壁间呼呼地哭着,没有人回应。
在各种建筑物中穿行,前面牵引的欲望很难描述它的具体形状和颜色,我总是想去那不远处,到达时却发现离起点已经很远。
在离喀土穆不远的沙漠里,矗立着几组小金字塔,所有的当地人都劝我不要在那里高声喧哗和对神不敬,否则会招来狂风沙的掩埋。
我从家里出发时就一直闭着嘴,生怕说错话,在到达金字塔脚下时,却还是碰上了漫天的沙尘暴,飞沙如钢针般敲打在身上,狂风里都是手,它们越过黄色的屏障,拿捏着后来的观者。
每一个鲜活的思想均不及它们殉葬的壁画深刻,我在小神庙里避风,石壁上的画面充斥着神的生命之匙,有了形状的光线和风一起向我揭示隐藏的密语,可惜我只是一个粗糙的过客,承载不了这一个又一个的不堪。
我爬上一座已经倾颓半截的金字塔,望见渐渐熄灭的沙尘暴下暴露在荒滩里的点点黑石,一个老者在不远处对我呼告“快下来,你会触怒神灵的”。
我只是站在这里,原本应该继续沉睡在此的黄金珠宝却已被劫掠到目之不及的远方,神灵不知该如何惩罚那些盗墓者。
史传中的麦罗埃文明,人人都沐浴在黄金河里,所有的探险者都在寻找这条黄金河的源头,在后来的上下埃及文明交融期,伺候木乃伊来世生活的陶俑,佑护国王心脏的圣甲虫,还有泪滴状的项链石,都一件一件地降落到我的面前。
在喀土穆北边的沙漠里,残存如亭盖的狮子庙仍然闪烁着麦罗埃文明的微弱光芒,也许只要一场大风,这点微光就会消失殆尽。
还有不得不提的德富法,这座充满传说的巨石山,沉寂在无数的神庙遗址中,已近乎聋哑。老穆每次指着德富法的图片,都激动地对我大喊大叫说:“我去那里做过勘察,我们测算了那里所有的基础地理数据,国家要在那里建设一个巨大的博物馆,那里很可能埋藏了苏丹历史上最重大的秘密。”
我在一个卖医学书籍的旧书摊上,寻到一本厚厚的德富法法文版考古笔记,让我开始惊叹于世界各国对于苏丹古文明的田野考古调查已成其系统。法国人和苏丹政府合作共同建立了苏丹国家博物馆,英国人在大英博物馆进行了规模盛大的古代苏丹珍宝展,美国《时代周刊》惊呼:苏丹的古文明被世界重新发现了。
苏丹手工艺人制作的那些精美的器物,每一个细节都在历史的黑夜里熠熠生辉,它们见证了这个古老伟大的尼罗河文明,在世界历史进程中具有无法磨灭和不可替代的历史地位。
一支精美的青铜质床腿,支撑柱部分铸造成一只鸭子的形状,鸭子的每一片羽毛都线条细腻;一柄铜镜,银质手柄部分是两位背靠背的生命女神,皆是曲线玲珑;外壁画满荷花的薄胎陶罐;与逝去千年的法老王面容完全一致的木乃伊棺盖,深澈的眼珠是两粒灰蓝色的宝石;描绘着新王国时期的法老捕捉羊和奔鹿,向生命之神奉献祭牲的多场景玻璃瓶;刻满被俘奴隶形象的努比亚国王指挥台;从祭祀各法老的神庙里收集来的石质雕像,身上铭记着独特的祈祷愿文。
这些片段,构建了苏丹文明的辉煌。
有时我从夜里醒来,发现自己坐在一个堆满珍宝的荒岛上,周围立满了仙人掌般的法老,河水里的莲花上坐满了讲故事的人,努比亚战士在不远处一群一群地跑过,各种幻象都闪烁着黄金的光芒。我站在历史的谷底看遥远的过去,却有太厚的烟尘阻隔,谁能告诉我这堆谜团的钥匙在哪里?
苏丹是一个很精彩的国度,他就静静地呆在那,等待着我们去发现。
2.跑马场边的卖羊人
所有的故事就从这个卖羊人开始。苏丹盛产肉质鲜美的肥羊,每年雨季期间,苏丹南部的牧羊人在繁茂的草原上放牧羊群。旱季即将到来时,他们就弹拨着尼腻(一种乐器),驱赶着羊群,向苏丹北部迁徙。这样走走停停,他们到达喀土穆及以北的卖羊市场,就把已经吃肥的羊只卖掉,这是他们一年中最高兴的时候。
在喀土穆有一个很大的跑马场,跑马场外的大路两边集中了许多卖羊的牧人,他们像羊群一样安静地坐在路边,等待买羊的主顾前来挑选。
老穆告诉我说,最好吃的羊是没有生过羊崽的小母羊,它们的尾巴又肥又长,一直拖到地上,用手捏一把,绵滑而有弹性,肉吃起来细腻鲜美,是羊肉中的上品。如果你看上了哪只羊,决定把它买下,如何把它赶到你的车上去呢?卖羊人会把你挑好的羊的两支后腿抓住抬起,朝你要去的方向推它,羊就会乖乖的在前面领路前进了。
3.我钻进了草棚
苏丹的部落居民基本上都住在草棚里。就建筑材料和外形的区别,苏丹的草棚可以分为三种。
第一种叫古地牙草棚,这种棚子底面为圆形,围墙和屋顶均为树枝条编制搭盖,屋顶为尖锥形。
第二种叫堵尔堵泥草棚,区别于前一种的不同之处只是围墙改为泥砌。
第三种叫库鲁鲁库草棚,占地面为长方形,围墙和屋顶均为树枝条编制搭盖,屋顶为尖塔形。
我一直很好奇那些草棚里都有些什么,是不是像小说里描绘的非洲草棚那样阴森森的到处都挂满人头和羽毛?直到我钻进了一个古地牙草棚,才发现自己的想象多可笑,棚子里除了两张床和两个放在简陋桌子上的箱子外别无他物。
在一个库鲁鲁库草棚里我遇见了一大群妇女和儿童,但奇怪的是从外面看起来很狭小的棚子,里面呆着约么20人也不觉得的拥挤。
4.兄弟餐馆欢迎你
这家名为兄弟的餐馆在自家的栅栏外面画了几面漂亮的装饰画,从很远处就吸引了我的注意。这些画没有什么特别的绘画技巧,纯粹来自民间的大胆的泼墨,出来的效果却十分强烈和让人过目难忘。
靠外面的栅栏上那幅画描绘的是:茵茵芳草地上一男一女隔着棵小树在传情。那短裙女子侧目看着对方,微拧着细腰身,好一副害羞又欲上前的样子。那男子高大魁梧,穿着鲜黄的衣衫,两手前伸,似乎正在招引女子前来。男女二人的脸部都仔细地加重了色彩,好像是害羞的红晕。整个画面简练而又着色强烈,鲜蓝色的大块背景把红女黄男突显得分外生动,在广场的那一头我就能看见这幅画,宣传效果一级棒。
餐馆里的另一幅画,更加精彩夺目。画面的比例和内容已经完全放开,画匠随心所欲地安排着自己画里的人物和景象比例,很有马蒂斯的梦境味道。一个咖啡色的小孩坐在高高的土坡上在喝汽水,山坡上长出一个又一个的大汽水瓶。太阳又重又大,正在往下坠落。天上飞翔着被长箭射中的爱神的心,巨大的鲜花、草莓和三只腿的肥鸟。可以看得出,笔画很粗糙,那位画匠兴之所至,自己如何想的就如何下了笔,没有费心地去安排主角上场的先后顺序。
5.发娣玛
在JABALAYN(杰巴林,地名)有一个很老的女人,她的名字叫发娣玛。她现在头发已经全白了,她说她记不清自己是哪一年出生的,她生在恩图曼,那时候还没有出生证。她记事的时候发生的第一件事情在1904年,现在她应该已经超过100岁了。她有2个兄弟2个姐妹,她排老二。她出生后不久家里就搬到尼罗河边,父亲专门造船,木头都是从南部运来的。
发娣玛的母亲是勇敢的马赫迪的战士,她的母亲和男子一样冲入战场和英军交战。
发娣玛的孩子都很有钱,在世界各地工作,他们给她带来补给的钱财和物品,发娣玛都不接受。发娣玛也不允许任何人去修理她宽大的老房子,屋子里的一切都保持在她丈夫去世时候的样子。发娣玛的房子离尼罗河就200米,她离不开那里,否则她要生病的。
她活得很简单,牙不多了,所以只吃KISALA(酸奶面皮)。她经常下地干活,耕种花生和各种粮食。从她家去田里要走好远的路,她走得一点也不吃力。
发娣玛是个很勇敢的人。她90多岁时,有一次北方人和南方黑人发生冲突,她住处周围的南方人都被北方人杀光了。北方人来到发娣玛家要杀死为她干活的7个南方人。7个黑人很害怕,发娣玛举着弓和剑站在门口大声地说:谁要杀他们,先把我给杀死!结果她保全了7人的性命。那时那一带,南方人只剩下发娣玛的那7个黑人还活着,发娣玛为了保护好那些人,和他们同吃同住,不让任何人靠近。
发娣玛对我说她有很古老很漂亮的一张大床是用草做的。发娣玛对我说她有很多很老的罗纹唱片。发娣玛对我说她有很多很古老的东西都在JABALAYN(杰巴林)家里,我想要必须去她家里才行。那里离我有400多公里。
发娣玛嫌我给她照相时的闪光灯太亮了,说:我眼睛本来就看不清,你把它闪得更漂亮更看不清楚了。她在自己的眼镜中间用毛线缠了好多圈,谁也说不清她为何这样做。我以为她的眼镜坏了要给她换,他们说不是,发娣玛就是喜欢这样做。
发娣玛能念很多诗歌,记得都很清楚。
发娣玛让我给她唱中国歌,我一唱她就开始跳舞。
发娣玛有很多马赫迪的故事,我要去找她,去记录。
6.做客
去苏丹人家做客,你一定要有从头甜到尾的思想准备。
一进门,主人会马上给你端来家家必备的糖盒,里面都是各式的糖果,当然你要礼貌性地取出一颗来放入嘴里,这样谈话还没有开始你就已经坠入了糖果甜蜜的氛围。
客人入坐后不久,家里的女眷就会端上一套茶具,招待客人最常喝的就是夏伊来纹—奶茶。首先主人会往你的杯子里加入厚厚一层白糖,厚度可以达到杯子的1/4,然后是又1/4的奶粉,最后灌入热红茶。这夏伊来纹冲泡好后,那甜味不用尝就已经芬芳四溢了,那个甜呀,我每次喝第一口都会发抖,因为实在是太甜了,就好像在直接喝糖浆。
主人这时一般都会给客人准备好就茶的点心,常见的就有泽拉比亚。泽拉比亚其实就是一些用发好的小面团油炸出来的油堆,真的又油又甜,而且这东西一般都放在一层厚厚的白糖粉上端出来,主人怕你甜得不够瘾会认真地告诉你:这不够甜,请多蘸一些糖吧。
苏丹人在家里招待客人从来都是底气十足地问:您还要加糖吗?我每次都回答他们说:加,加,加,有多少加多少!主人个个都喜笑颜开,都认为遇见了没有味觉差异的国际友人,其实我心想:我早就被甜麻木了,你加几勺糖都一样。
每逢婚丧嫁娶,庆生节假,苏丹人家庭的食品购买计划里很重要的一项就是买糖,他们可不是几公斤地买,而是一买就是一大麻包袋,就是我们国内水泥袋的那个尺寸,一袋一袋地拖回家,怎么样,甜得够厉害吧。
7.苏丹女子的眼睛
有条件的穆斯林家庭都会给女眷留出相当的空间。一般多层的房屋的顶上两层都是为女眷准备的,她们会有自己的进出房屋的特别通道,出入口一般都设在建筑的拐角处,这样可以避免和客访的男子发生正面相遇。
每当客人出现时间,她们都会迅速地拉上面纱,低下头,保持沉默,快速地消失在房间的拐角处。有时她们会好奇地躲在一个阴暗的花格后面窥视来客的要求,并快速地组织起家里的其他女眷准备熬煮招待用的红茶和咖啡。
在每幢建筑花格子窗(DIWAN)的后面都隐藏着一双双女子向外窥视的明眸,从那里她们从容地观察过客和街市却又不会被人发现,那DIWAN就像镶嵌在每幢建筑上的面纱,华丽而又隐蔽。DIWAN的花窗大多用上百件的小木块拼接而成,花纹繁复,孔隙众多,这样形成了非常丰富的使用效果,那些小木块的使用还防止了干热天气对窗体的热膨胀损坏,如果外部木件的面积太大很容易在高温作用下开裂和变形。木匠的热应力学应

尼罗,尼罗
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