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目录
Content
Chapter_1
Chapter_2
Chapter_3
Chapter_4
Chapter_5
Chapter_1
心灵地图
目录
第一部 纪律
面对难题
一旦真正了解而且接受了人生困难重重的事实,我们就不会那么耿耿于怀,人生也就显得不那么多难了。
人生是一连串的难题。
生活的真正难处在于:面对总是寻求解决之道,是一段非常痛苦的过程。
生活的真谛就在于面对与解决问题的过程。
富兰克林:只有痛苦会留下教训,
容格:神经官能症是正当痛苦的替代品。
促使心灵健全发展唯一的方法就是体认受苦的价值。
纪律是解决人生难题最主要的工具,它也是受苦的工具。
纪律是一套面对痛苦的积极原则,分为四要点:不逞一时之快、承担责任、忠于真相、保持平衡。
不逞一时之快
先面对痛苦,把问题解决,事后享受到快乐会更大。这也是唯正确的生活方式。
自律的起点
没有纪律作后盾的管教不具任何意义。
良好的纪律需要时间培养。
如果父母愿意陪我受苦,受苦一定不是坏事,我也该际担起自己的责任才对。
自觉有人珍惜的孩子,自然就会珍惜自己,这种认知可贵甚于黄金。
当一个人肯定自我价值时,就会采取一切必要的措施来照顾自己,而照顾自己也就是自律的真正意义。
天下无难事
除非有智力障碍,任何人只要肯花时间,没有解决不了的问题。
一碰到问题就希望立刻把它解决,可说是最原始也最具破坏性的反应。
承担责任
我们必须先扛起解决问题的担子,才能解决问题。
神经官能症与人格失调
神经官能症患者强加给自己过多的责任;人格失调患者却凡事不肯负责。
变化多端的人当中,评估自己该为什么事负责,是个永远存在的难题。
人格失调者几乎千篇一律都是不职的父母。
神经官能症患者会把自己整得很惨,而患者修理的倒霉人士当中,首当其冲的就是他们的子女。
如果你不是解决方案的一部分,就是问题的一部分。
做自己的主人
对自己的行为负责的困难之处,就在于行为的后果会带来痛苦。
我同意存在著迫害的力量,可是我们握有如何面对这些力量的选择权。
忠于真相
一个经过长时间的才完成了一幅具世界观的地图而且似乎是很有用的地图。
放弃过时的地图
不信任成为人生的地图,带著他迈入青春,进入成年。
逃避现实引起的痛苦是人的本能,我们唯有靠自律克服这种的痛苦。
心理健康就是一种永不中止、不计一切代价、为真理奉献的过程。
挑战自我的本性
睿智的人生是思考与行动的综合。
唯一确定自己的心灵地图是否符合真相的办法,就是接受其他制图者的批评与挑战。接受心理治疗可说是一种最违反人类本性(因此也最具人性)的行为。
说真话的游戏
心理问题的病根千篇一律,都在于自欺与欺人的谎话交织成一片绵密的网。
谎话分为两种:白色谎言(善意谎言)和黑色谎言(蓄意谎言)。
态度开放的人不断修订他们的心灵地图,因此会不断成长。
保持平衡
平衡是一种弹性的纪律。
要在这个世界里成功,不但要有生气的能力,也要有生气而不表达出来的能力。
还要能用不同的方式表达生气的情绪。
平衡的最高原则是"放弃"。
一个人如果要在人生旅途上不断前进,早晚都会面临重大的关头要抉择放弃。
沮丧是一种讯号
我们必须放弃过去倚重的处事与看事的方式,才能成功的迈入下一个分阶段
人类只有放弃自我以后,才能贪图到最大的人生喜悦。生命意义存在于死亡当中,这个"秘密"是一切宗教的核心
涵容人生境界
涵容放弃与遵守纪律的主要结果:你获得的永远比你放弃的更多。自律就是一种扩充自我的过程
心灵成熟的人都有丰富的爱心,爱得愈多,快乐也愈多
一个人伟大与否端视他受苦的能力,但伟大是一种欢乐
第二部 爱
爱的定义
爱或不爱最大的区别,在于当事人意识与潜意识的目标是否相符
爱是行动,是一种基于意愿的行动
坠入情网
坠入情网常涉及与性有关的爱
坠入情网的经验千篇一律不会持久
坠入情网,是一种退化
坠入情网唯一的目的就是消除寂寞
爱情谎言
必须建立一点心理上的距离,才能积极的为他们的问题谋生出路
打破自我疆界
我们必须先拥有或完成某些东西,才有资格放弃它们
倚赖情结
爱是一种自由的抉择。相爱的人不是一定要生活在一起,他们只是选择生活在一起罢了
唯有以严格的纪律约束自己的饥渴,才有机会充分发挥所长
把被爱当作目标是不可能成功的
如果把自由作为安全感的,婚姻关系反而破坏了各个成员的成长机会。
唯有两个坚强而独立的个人,才能建立美满的婚姻
爱与自律必须并存
倚赖源自父母缺乏爱的能力,而且延续这种失败
非真爱的贯注
爱的唯一真正目标,是心灵的成长或全人类的进步。
豢养宠物的出发点是希望它们永远不要长大,陪伴著我们。
爱不光是给予;它是合理的给和合理的不给;是合理的赞美和合理的批评;它是合理的争执、对立、鼓励、敦促、安慰。
自我牺牲
爱其实是一种非常复杂的活动,不但需要用心,也要用脑。
爱不仅是无条件的接受,也包括冲突和利益。被虐待狂把忍受虐待视为爱的表现,但其实这只是他们寻求报复快感的必要条件,它的基本动机是恨、不是爱。
爱是一种自我扩充,而非牺牲。
真爱永远追求心灵的成长,除此这外,都不是真爱。
化为行动方是爱
爱是行动,不是感觉。
我为爱下的定义:为了滋养个人和别人的心灵成长,扩充自我的意愿。
付出关怀
爱也可以说是努力或勇气的一种形式。
爱最主要的努力就是关怀。
表现关怀最常见也最重要的方式就是倾听。
品偿失落的风险
如果一个人决心不冒痛苦的危险,就必须从生活中剔除许多东西:--所有使人生多采多姿而有意义的东西。
成长可说是猛力一跃而前,而不仅是举足跨一步而已。
独立的勇气
人生唯一真正的安全感,来自充分享受人生中的不安全感。
投身追求独立的冒险是自爱的实践。
最高形式的爱必定是全然自由的抉择,而不仅是服膺成规而已。
投入的恐惧
投入都是真爱的基石。
婚礼后的投入是夫妻得以把坠入情网的迷惑转化为真爱的原动力。
性不是一项投入的承诺,而是自我的表现、游戏、探索、学习与快乐的放纵。
好家长的角色与好医生的角色极为类似。
父母向子女学习就不愁与时代脱节。
冲突又何妨
爱人者经常处于一种两难的困境当中,一方面要尊重所爱的人生活独立,一方面双要适时提供爱的引导。
谦逊乃是真正的自知之明,凡是认清自己、了解自己的人,表现于外一定十分谦逊夫妻成为彼此最佳的批评者,才是成功的婚姻。
须知一种对方不能接受的方式与之对立,根本是浪费时间,有时还会收到反效果。
真正以爱为出发点的人,会致力于寻求必备的智慧。
真爱与纪律
任何真心付出爱的人言行举止都会自律,甚至所有的真诚的爱的关系,都是有纪律的关系。
漫无节制的感情绝不会比有纪律的感情更深刻,自律就是一门蓄奴的艺术。
处理感情的中庸之道需要相当复杂的平衡技巧,不断的作判断与调整。
爱一个无法因你的爱而得以心灵成长的人,就像在旱地上撒种,是一种精力的浪费。
真爱最重要的一项义务就是对自己的配偶和子女负责。
少了真爱的纪律,自由就不成其为爱,反而带来毁灭。
真爱会不断自我更新,愈是滋养对方的心灵的成长,自己的心灵也愈能得到滋养与成长。
真爱的一大特征就是人我之间的区分并不因而泯灭。付出真爱的人永远会把所爱的人视为完全独立的个体,他会新生和增大对方的独立。
保留爱的空间
无视别人独立性最极端的例子是自恋。
精神分裂症患者的母亲,往往都是严重的自恋狂个人基因的新组合,一定会造出跟父母或任何祖先截然不同的新生命。
在亲密关系中保持独立的问题,千百年来一直困扰著人类。
传统上,男性普遍面临的一个婚姻问题,都出在婚后就只管登山,弃后援地(婚姻)于不顾的丈夫身上。
婚姻是一种建立在分工合作上的制度。
个人的成长与社会的成长虽如此密切的交织在一起,但成长边缘上的孤寂感却是不可避免的。
爱与心理治疗
治疗者在心理治疗过程中必须始终如一,诚实的对待病人。
心理治疗奏效的基本要素,是人与人之间的投入。
成功、深入而有意义的心理治疗中,爱是基本要素。
好的心理医生基本上扮演的是好父母的角色。
父母的职责是使自己对孩子有用,而不是利用孩子满足个人的私欲。
所有建立在真爱之上的关系,都可视为一种相互进行心理治疗的关系。
爱的神秘
缺乏爱是导致心理疾病的主因,而爱则是心理治疗的要素。
当我心爱的人第一次赤裸裸的站在我面前,任我浏览时,我心中充满一种感觉--敬畏。
美靠什么决定。
第三部 心灵的宗教
世界观的体现
每个人都有一个宗教。
一个人的宗教或世界观充其量只有一部分处于意识的层面。
所有人的宗教无疑都发源于他们的变化。
文化的最基本要素,其实还是家庭。
父母的行为创造了一个独特的世界,我们的世界就建立在这个基础之上。
孩子对神性的了解往往是通过父母的人性。
扩大宇宙
心灵成长是一段从小宇宙进入不断扩张大宇宙的旅程。
从成熟的怀疑出发,信仰上帝并非多么了不起的事。
人类如果不信神说不定可以活得更好;神不是来世的许诺,而是今世的毒药。
信神是否是一种病?或是一种转移。
凯丝的故事
"治疗上的盟友"关系,是所有成功心理治疗不可或缺的要素。
心理医生全靠教会赏饭吃--不仅天主教,浸信会、路德会、长老会,任何教会都一样。
心理医师以现代科学的斗士自居,跟古老的宗教迷信和不合理的威权教条搏斗。
忧郁的玛丽泰德的生命观
人生痛苦本来不可避免,生命原是充满矛盾的"斑谰"与"驳杂"
婴儿与洗澡水
问题在凡人想念上帝,或在于人易流于教条主义呢?
我们该消除的,究竟是信仰本身,或是教条主义?
科学家若能认清,科学跟宗教一样有沦入教条主义的可能性,就算是成熟了。
对别人教我们的事物,和文化中约定成俗的一切,采取科学的怀疑态度,乃是追求心灵成长不可或缺的要素。
在一切谬误的神的观念背后,有一个真正的神存在。
上帝已死,上帝万岁。
某些宗教可能对某些人有害,但有些则不见得。
科学管窥症
任何事物都逃不过我们的视界,只要我们决心研究一样东西,就一定找得到方法。
从宗教的迷信和科学的怀疑论开拓出来的心灵成长之路,最终也许就会带我们找到真正的宗教现实。
宗教与科学合二为一的展望,可说是今日知性生活最重要,也最今人兴奋的一面。
从奇迹的角度来看日常生活;看得愈多,收获也愈多。
不该让精神领域的辉煌之美,蒙蔽了我们批判与怀疑的能力。
第四部 神恩-超自然的奇迹
健康,也是一种奇迹
神恩超乎传统科学和自然法则所能理解的范围,所以永远被认为奇迹或奇妙。
有某种力量,有一套我们不了解的机制,在冥冥中操纵大多数人,保护他们安然渡过难关,不产生心理问题。
所有的病症都应归于身心症的范围--心理先出问题,身体的自卫系统才会失效。
人的一生中不但有量特别容易遇到意外事故;在人生的其它阶段,大多数人也具有抵抗意外的能力。
意外事件本身就告诉我们,我们得以生存至今,是一件比本能更奇妙的事情。
潜意识秘密领域
人类有性欲和恨意并不构成问题。意识心灵不愿面对这些感觉并承受处理它们所带来的痛苦,宁可自欺欺人的作法,才是问题的真正之源。
我们的能力,自以为是的不免有所差距。但潜意识中的自我愈来愈接近事实。
心电感应
所谓奇迹似乎就是平凡得不得了的事和特殊的时机配合得恰到好处。
每个人都有机会不期而遇某些事,只可惜往往不知道它们是一种恩典。
神恩的力量
有一种超出人类意识的强大力量在滋哺人类心灵的成长
如果每人观念架构中剔除神恩现象,我们将永远不可能完全了解宇宙或人在宇宙中的地位
人性成长轨迹几乎都由一股超乎我们意识所能控制的力量推动
进步之梦
心灵成长是个人的进化
生物进化进程最值得注意遥一点是,它是一个奇迹。
成功度过成长历程的人不但自己享受成长的果实,也把相同的果实呈现给全世界。
今天认为可恨和无法容忍的行为,昨天还被视为理所当然。
人性的爱就是一股无视于熵的自然规律的神奇力量。
原罪与邪恶
阻挠心灵成长的障碍,只有一个障碍,那就是懒惰。我们只要能克服懒惰,所有其它障碍都会迎刃而解。
懒惰呈现的一个主要方式就是恐惧。
我们大多数的恐惧都是为了怕改变现状,怕一时冒险向前,就会失去目前拥有的一切。
心灵成长愈趋成熟的人,对懒惰愈有自觉。
与懒惰对抗的战争永远不会中止。
懒惰就是原罪。
邪恶的人恨光明,因为光明会让他们看清自己。
意识的突破
意识是一件事,就是在这件事上跟潜意识有了共同的认识和了解。
如果你渴求崇高的智慧,你应当反顾自己的内心。
我们的潜意识就是神,我们心里的神。
心灵成长最终的目标就是人神合一,使个人与上帝有共同的认识与了解。
展现心灵潜能
我们最有把握的时候通常也就是什么都不知道的时候。
觉悟到自己与上帝之间密切的关系后,所有空虚寂寞都会一扫而空。这就是所谓的"灵交"。
体认心灵固然令人愉快,但也令人害怕,因为一个人知道得愈多,就愈难采取行动。
所有在心灵成长的道路上走得最远的人,都会尝到孤独滋味。
心灵生病了
生活在现实世界里,为了生活得更好,我们必须尽力了解世界真相。
唯有少数肯正视自己的症状的人,才会知道症状是自己灵魂失常表现于外的现象。
成功到达必须的改变,摆脱童年或祖传咀咒的人,会发现自己进入了一个崭新的世界。
谁在抗拒神恩?
被召的人多,选上的人少。
成长的意愿的本质与爱是相同的。爱是为了心灵成长扩充自我的意愿。
Content
Chapter_1
Chapter_2
Chapter_3
Chapter_4
Chapter_5
Chapter_1
心灵地图
目录
第一部 纪律
面对难题
一旦真正了解而且接受了人生困难重重的事实,我们就不会那么耿耿于怀,人生也就显得不那么多难了。
人生是一连串的难题。
生活的真正难处在于:面对总是寻求解决之道,是一段非常痛苦的过程。
生活的真谛就在于面对与解决问题的过程。
富兰克林:只有痛苦会留下教训,
容格:神经官能症是正当痛苦的替代品。
促使心灵健全发展唯一的方法就是体认受苦的价值。
纪律是解决人生难题最主要的工具,它也是受苦的工具。
纪律是一套面对痛苦的积极原则,分为四要点:不逞一时之快、承担责任、忠于真相、保持平衡。
不逞一时之快
先面对痛苦,把问题解决,事后享受到快乐会更大。这也是唯正确的生活方式。
自律的起点
没有纪律作后盾的管教不具任何意义。
良好的纪律需要时间培养。
如果父母愿意陪我受苦,受苦一定不是坏事,我也该际担起自己的责任才对。
自觉有人珍惜的孩子,自然就会珍惜自己,这种认知可贵甚于黄金。
当一个人肯定自我价值时,就会采取一切必要的措施来照顾自己,而照顾自己也就是自律的真正意义。
天下无难事
除非有智力障碍,任何人只要肯花时间,没有解决不了的问题。
一碰到问题就希望立刻把它解决,可说是最原始也最具破坏性的反应。
承担责任
我们必须先扛起解决问题的担子,才能解决问题。
神经官能症与人格失调
神经官能症患者强加给自己过多的责任;人格失调患者却凡事不肯负责。
变化多端的人当中,评估自己该为什么事负责,是个永远存在的难题。
人格失调者几乎千篇一律都是不职的父母。
神经官能症患者会把自己整得很惨,而患者修理的倒霉人士当中,首当其冲的就是他们的子女。
如果你不是解决方案的一部分,就是问题的一部分。
做自己的主人
对自己的行为负责的困难之处,就在于行为的后果会带来痛苦。
我同意存在著迫害的力量,可是我们握有如何面对这些力量的选择权。
忠于真相
一个经过长时间的才完成了一幅具世界观的地图而且似乎是很有用的地图。
放弃过时的地图
不信任成为人生的地图,带著他迈入青春,进入成年。
逃避现实引起的痛苦是人的本能,我们唯有靠自律克服这种的痛苦。
心理健康就是一种永不中止、不计一切代价、为真理奉献的过程。
挑战自我的本性
睿智的人生是思考与行动的综合。
唯一确定自己的心灵地图是否符合真相的办法,就是接受其他制图者的批评与挑战。接受心理治疗可说是一种最违反人类本性(因此也最具人性)的行为。
说真话的游戏
心理问题的病根千篇一律,都在于自欺与欺人的谎话交织成一片绵密的网。
谎话分为两种:白色谎言(善意谎言)和黑色谎言(蓄意谎言)。
态度开放的人不断修订他们的心灵地图,因此会不断成长。
保持平衡
平衡是一种弹性的纪律。
要在这个世界里成功,不但要有生气的能力,也要有生气而不表达出来的能力。
还要能用不同的方式表达生气的情绪。
平衡的最高原则是"放弃"。
一个人如果要在人生旅途上不断前进,早晚都会面临重大的关头要抉择放弃。
沮丧是一种讯号
我们必须放弃过去倚重的处事与看事的方式,才能成功的迈入下一个分阶段
人类只有放弃自我以后,才能贪图到最大的人生喜悦。生命意义存在于死亡当中,这个"秘密"是一切宗教的核心
涵容人生境界
涵容放弃与遵守纪律的主要结果:你获得的永远比你放弃的更多。自律就是一种扩充自我的过程
心灵成熟的人都有丰富的爱心,爱得愈多,快乐也愈多
一个人伟大与否端视他受苦的能力,但伟大是一种欢乐
第二部 爱
爱的定义
爱或不爱最大的区别,在于当事人意识与潜意识的目标是否相符
爱是行动,是一种基于意愿的行动
坠入情网
坠入情网常涉及与性有关的爱
坠入情网的经验千篇一律不会持久
坠入情网,是一种退化
坠入情网唯一的目的就是消除寂寞
爱情谎言
必须建立一点心理上的距离,才能积极的为他们的问题谋生出路
打破自我疆界
我们必须先拥有或完成某些东西,才有资格放弃它们
倚赖情结
爱是一种自由的抉择。相爱的人不是一定要生活在一起,他们只是选择生活在一起罢了
唯有以严格的纪律约束自己的饥渴,才有机会充分发挥所长
把被爱当作目标是不可能成功的
如果把自由作为安全感的,婚姻关系反而破坏了各个成员的成长机会。
唯有两个坚强而独立的个人,才能建立美满的婚姻
爱与自律必须并存
倚赖源自父母缺乏爱的能力,而且延续这种失败
非真爱的贯注
爱的唯一真正目标,是心灵的成长或全人类的进步。
豢养宠物的出发点是希望它们永远不要长大,陪伴著我们。
爱不光是给予;它是合理的给和合理的不给;是合理的赞美和合理的批评;它是合理的争执、对立、鼓励、敦促、安慰。
自我牺牲
爱其实是一种非常复杂的活动,不但需要用心,也要用脑。
爱不仅是无条件的接受,也包括冲突和利益。被虐待狂把忍受虐待视为爱的表现,但其实这只是他们寻求报复快感的必要条件,它的基本动机是恨、不是爱。
爱是一种自我扩充,而非牺牲。
真爱永远追求心灵的成长,除此这外,都不是真爱。
化为行动方是爱
爱是行动,不是感觉。
我为爱下的定义:为了滋养个人和别人的心灵成长,扩充自我的意愿。
付出关怀
爱也可以说是努力或勇气的一种形式。
爱最主要的努力就是关怀。
表现关怀最常见也最重要的方式就是倾听。
品偿失落的风险
如果一个人决心不冒痛苦的危险,就必须从生活中剔除许多东西:--所有使人生多采多姿而有意义的东西。
成长可说是猛力一跃而前,而不仅是举足跨一步而已。
独立的勇气
人生唯一真正的安全感,来自充分享受人生中的不安全感。
投身追求独立的冒险是自爱的实践。
最高形式的爱必定是全然自由的抉择,而不仅是服膺成规而已。
投入的恐惧
投入都是真爱的基石。
婚礼后的投入是夫妻得以把坠入情网的迷惑转化为真爱的原动力。
性不是一项投入的承诺,而是自我的表现、游戏、探索、学习与快乐的放纵。
好家长的角色与好医生的角色极为类似。
父母向子女学习就不愁与时代脱节。
冲突又何妨
爱人者经常处于一种两难的困境当中,一方面要尊重所爱的人生活独立,一方面双要适时提供爱的引导。
谦逊乃是真正的自知之明,凡是认清自己、了解自己的人,表现于外一定十分谦逊夫妻成为彼此最佳的批评者,才是成功的婚姻。
须知一种对方不能接受的方式与之对立,根本是浪费时间,有时还会收到反效果。
真正以爱为出发点的人,会致力于寻求必备的智慧。
真爱与纪律
任何真心付出爱的人言行举止都会自律,甚至所有的真诚的爱的关系,都是有纪律的关系。
漫无节制的感情绝不会比有纪律的感情更深刻,自律就是一门蓄奴的艺术。
处理感情的中庸之道需要相当复杂的平衡技巧,不断的作判断与调整。
爱一个无法因你的爱而得以心灵成长的人,就像在旱地上撒种,是一种精力的浪费。
真爱最重要的一项义务就是对自己的配偶和子女负责。
少了真爱的纪律,自由就不成其为爱,反而带来毁灭。
真爱会不断自我更新,愈是滋养对方的心灵的成长,自己的心灵也愈能得到滋养与成长。
真爱的一大特征就是人我之间的区分并不因而泯灭。付出真爱的人永远会把所爱的人视为完全独立的个体,他会新生和增大对方的独立。
保留爱的空间
无视别人独立性最极端的例子是自恋。
精神分裂症患者的母亲,往往都是严重的自恋狂个人基因的新组合,一定会造出跟父母或任何祖先截然不同的新生命。
在亲密关系中保持独立的问题,千百年来一直困扰著人类。
传统上,男性普遍面临的一个婚姻问题,都出在婚后就只管登山,弃后援地(婚姻)于不顾的丈夫身上。
婚姻是一种建立在分工合作上的制度。
个人的成长与社会的成长虽如此密切的交织在一起,但成长边缘上的孤寂感却是不可避免的。
爱与心理治疗
治疗者在心理治疗过程中必须始终如一,诚实的对待病人。
心理治疗奏效的基本要素,是人与人之间的投入。
成功、深入而有意义的心理治疗中,爱是基本要素。
好的心理医生基本上扮演的是好父母的角色。
父母的职责是使自己对孩子有用,而不是利用孩子满足个人的私欲。
所有建立在真爱之上的关系,都可视为一种相互进行心理治疗的关系。
爱的神秘
缺乏爱是导致心理疾病的主因,而爱则是心理治疗的要素。
当我心爱的人第一次赤裸裸的站在我面前,任我浏览时,我心中充满一种感觉--敬畏。
美靠什么决定。
第三部 心灵的宗教
世界观的体现
每个人都有一个宗教。
一个人的宗教或世界观充其量只有一部分处于意识的层面。
所有人的宗教无疑都发源于他们的变化。
文化的最基本要素,其实还是家庭。
父母的行为创造了一个独特的世界,我们的世界就建立在这个基础之上。
孩子对神性的了解往往是通过父母的人性。
扩大宇宙
心灵成长是一段从小宇宙进入不断扩张大宇宙的旅程。
从成熟的怀疑出发,信仰上帝并非多么了不起的事。
人类如果不信神说不定可以活得更好;神不是来世的许诺,而是今世的毒药。
信神是否是一种病?或是一种转移。
凯丝的故事
"治疗上的盟友"关系,是所有成功心理治疗不可或缺的要素。
心理医生全靠教会赏饭吃--不仅天主教,浸信会、路德会、长老会,任何教会都一样。
心理医师以现代科学的斗士自居,跟古老的宗教迷信和不合理的威权教条搏斗。
忧郁的玛丽泰德的生命观
人生痛苦本来不可避免,生命原是充满矛盾的"斑谰"与"驳杂"
婴儿与洗澡水
问题在凡人想念上帝,或在于人易流于教条主义呢?
我们该消除的,究竟是信仰本身,或是教条主义?
科学家若能认清,科学跟宗教一样有沦入教条主义的可能性,就算是成熟了。
对别人教我们的事物,和文化中约定成俗的一切,采取科学的怀疑态度,乃是追求心灵成长不可或缺的要素。
在一切谬误的神的观念背后,有一个真正的神存在。
上帝已死,上帝万岁。
某些宗教可能对某些人有害,但有些则不见得。
科学管窥症
任何事物都逃不过我们的视界,只要我们决心研究一样东西,就一定找得到方法。
从宗教的迷信和科学的怀疑论开拓出来的心灵成长之路,最终也许就会带我们找到真正的宗教现实。
宗教与科学合二为一的展望,可说是今日知性生活最重要,也最今人兴奋的一面。
从奇迹的角度来看日常生活;看得愈多,收获也愈多。
不该让精神领域的辉煌之美,蒙蔽了我们批判与怀疑的能力。
第四部 神恩-超自然的奇迹
健康,也是一种奇迹
神恩超乎传统科学和自然法则所能理解的范围,所以永远被认为奇迹或奇妙。
有某种力量,有一套我们不了解的机制,在冥冥中操纵大多数人,保护他们安然渡过难关,不产生心理问题。
所有的病症都应归于身心症的范围--心理先出问题,身体的自卫系统才会失效。
人的一生中不但有量特别容易遇到意外事故;在人生的其它阶段,大多数人也具有抵抗意外的能力。
意外事件本身就告诉我们,我们得以生存至今,是一件比本能更奇妙的事情。
潜意识秘密领域
人类有性欲和恨意并不构成问题。意识心灵不愿面对这些感觉并承受处理它们所带来的痛苦,宁可自欺欺人的作法,才是问题的真正之源。
我们的能力,自以为是的不免有所差距。但潜意识中的自我愈来愈接近事实。
心电感应
所谓奇迹似乎就是平凡得不得了的事和特殊的时机配合得恰到好处。
每个人都有机会不期而遇某些事,只可惜往往不知道它们是一种恩典。
神恩的力量
有一种超出人类意识的强大力量在滋哺人类心灵的成长
如果每人观念架构中剔除神恩现象,我们将永远不可能完全了解宇宙或人在宇宙中的地位
人性成长轨迹几乎都由一股超乎我们意识所能控制的力量推动
进步之梦
心灵成长是个人的进化
生物进化进程最值得注意遥一点是,它是一个奇迹。
成功度过成长历程的人不但自己享受成长的果实,也把相同的果实呈现给全世界。
今天认为可恨和无法容忍的行为,昨天还被视为理所当然。
人性的爱就是一股无视于熵的自然规律的神奇力量。
原罪与邪恶
阻挠心灵成长的障碍,只有一个障碍,那就是懒惰。我们只要能克服懒惰,所有其它障碍都会迎刃而解。
懒惰呈现的一个主要方式就是恐惧。
我们大多数的恐惧都是为了怕改变现状,怕一时冒险向前,就会失去目前拥有的一切。
心灵成长愈趋成熟的人,对懒惰愈有自觉。
与懒惰对抗的战争永远不会中止。
懒惰就是原罪。
邪恶的人恨光明,因为光明会让他们看清自己。
意识的突破
意识是一件事,就是在这件事上跟潜意识有了共同的认识和了解。
如果你渴求崇高的智慧,你应当反顾自己的内心。
我们的潜意识就是神,我们心里的神。
心灵成长最终的目标就是人神合一,使个人与上帝有共同的认识与了解。
展现心灵潜能
我们最有把握的时候通常也就是什么都不知道的时候。
觉悟到自己与上帝之间密切的关系后,所有空虚寂寞都会一扫而空。这就是所谓的"灵交"。
体认心灵固然令人愉快,但也令人害怕,因为一个人知道得愈多,就愈难采取行动。
所有在心灵成长的道路上走得最远的人,都会尝到孤独滋味。
心灵生病了
生活在现实世界里,为了生活得更好,我们必须尽力了解世界真相。
唯有少数肯正视自己的症状的人,才会知道症状是自己灵魂失常表现于外的现象。
成功到达必须的改变,摆脱童年或祖传咀咒的人,会发现自己进入了一个崭新的世界。
谁在抗拒神恩?
被召的人多,选上的人少。
成长的意愿的本质与爱是相同的。爱是为了心灵成长扩充自我的意愿。

少有人走的路III
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