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Chapter_1
Chapter_2
Chapter_3
Chapter_4
Chapter_5
Chapter_6
Chapter_7
Chapter_8
Chapter_9
Chapter_10
Chapter_11
Chapter_12
Chapter_13
Chapter_14
Chapter_15
Chapter_16
Chapter_17
Chapter_1
圣经—超越时空的神言
吴国安 著
前言
任何科学研究成果的可信性，必须由许多实验的证据来证明，然后才能下结论。同样，宇宙中是否有一位创造主的存在？《圣经》是否是这位真神对人类的特殊启示？或者《圣经》不过是一本迷信的古老传言罢了？我们也应该对此有一定程度的研究，才可以给它下一个定论。
“拿出证据来”, “拿出科学事实来”，这是今天理性主义者和科学至上者常用的响亮口号，而真正科学的态度就是在证据面前谦卑地低头。耶稣基督信仰是否有确凿的证据？或者只是象有一些人所说的：基督信仰不过是迷信活动，是妇孺老弱以及一群没有多少文化的人所寻求的心灵寄托而已。
其实，悠悠历史过程中，在耶稣基督信仰上，不但有大量的考古证据、历史证据、预言应验证据、社会科学证据、自然科学证据，还有历代无数基督徒生命被改变的证据，即用基督徒生命的经历串写而成的动人诗篇，供给需要“拿出证据来”的人们作证据。
许多人认为这本《圣经》明明是人写的，为什么基督徒总是说《圣经》是神的话语？他们很难接受这一点。这里不妨先打个比方：一个拥有世界各地大公司的总裁，准备对整个公司进行全面的改革，他召集了手下的几个经理，开会研究，最后分配每个经理分别起草有关文件，他们都按照老总的全面改革意思完成了任务，最后汇编成册，并分发给全世界每一个子公司中的每一位职员。现在，我们会发现一个事实，即虽然大老板从始至终自己没有动过其中的一点一画，但这整个文件（政策）完全是属于他的。当然，我 们知道，文件里面的所有内容都是按照他的思想来制定的。同样，宇宙中若有一位真神，祂要默示自己的众先知仆人们，向人类说明祂创造了宇宙万物以及对世人的救恩，那肯定不会有任何困难。
整本《圣经》是由“旧约” 39 卷和“新约” 27 卷（共 66 卷）组合而成。其中有 40 多位作者（创造主的众秘书们），从头到尾经历了 1600年左右的时间（公元前 1500年至公元后 90年之间），按照神的默示写成。作者有君王如大卫、有政治家象但以理、有祭司象以斯拉、有哲学家如摩西、有法律家如保罗、也有牧羊人象阿摩司、又有税吏马太、也有渔夫彼得和约翰、还有医生路加、以及先知以赛亚和耶利米等人物。这些作者各自的经历、性格、地位、学问和生活习惯等都是十分不同的。他们写《圣经》的地点和情形更是千差万别，有的写在西乃（ Sinai ）的旷野，有的写在阿拉伯（ Arabia ）高大的山岭中，有的写在巴勒斯坦（ Palestine ）山中，有的写在耶路撒冷（ Jerusalem ） 圣城（ The Holy City ） 的圣殿（ The Holy Temple ） 里，有的写在伯特利（ Bethel ） 的先知学校中，还有的写在波斯国（ Toute la Perse ，今之伊朗 -- Iran ）的王宫里和巴比伦（ Babylon ）的河边，更有的写在罗马（ Rome ）的监狱内和拔摩海岛（ The Island of Patmos ）上。整本《圣经》的内容，丰富多彩，前面的预言，后面要应验的；前面事件的记载，后面要承接的； ...... 它们承上启下，前呼后应，连串成如此完美无瑕，对后世影响极为深远的一本书。可以说是人类的知识、智慧和能力远远难于企及的一本天书。难怪《圣经》被称为世界上独一无二的奇书！世界上也没有任何一本著作可与之相提并论。如果这本《圣经》不是出于神的默示，那肯定会是错漏百出的一本大杂烩。《圣经》最后一卷书的完成至今已经过近两千年的时间。不用提两千年前的作品，就是近两百年来，曾有多少 的名著被淹没，多少的学说被推翻，多少的科学结论需要更改。但是，《圣经》的一点一画却依然不变，一直流传到今天。我们今天拜读两千年前已经完成的《圣经》， 仍然感到非常的新鲜，并且对我们的生活产生同样深刻、重大的影响。世界上人类用最长时间写成的书，是“韦氏大词典”（ Merriam- W ebster Collegiate Dictionary ），但是，只不过用了 36年的时间就完成了；世界最著名的“吉本罗马历史”（ The History of Rom e, by Edward Gibbon, 1737-1794 ）也只是花了 20年的光阴就写成了。然而，它们还需要不断的修改和完善。而《圣经》却是不需要修，也不需要改；不用删，也不可添；它完美无缺，奇妙无比。
本书的研究方法主要是从科学和理性的角度来验证《圣经》的可信度。神早已透过《圣经》向人类阐明祂创造宇宙万物的科学事实，人类却要等到科学发展到一定阶段才能明白。书中按照时间循序，即从《旧约》到《新约》，从“创世记”到“启示录”，采用 时间比较学的方法（ Period and Time Comparative Methodology ），证实《圣经》确实是出于神的话而非人的作品而已；《圣经》不但符合科学，更是远远超越科学。从而为未信主而善于思考的学人提供一份信仰上的证据。书中引用的《圣经》经文，完全按照“启导本”《圣经》版面出现，其前面出现的小号数字，是《圣经》中的“章”或者“节”，同时也是成书时间来源之根据。全书除了标题之外，只有《圣经》经文采用黑体字。书中用祂和祢来特别尊称宇宙万物的创造主宰 —神，按照《圣经》版面，神字前面均留有一个空格，以示尊重之故。同时书中用牠来表示污鬼邪灵、魔鬼撒但。
以下，我们将用科学和理性的方法，对《圣经》的可信度进行验证。因为，神说，这本《圣经》是出自祂的话而成的，并且是不可以改变的，这也是本书抓住这两点进行研究的根据所在。
提摩太后书第3章第16-17节
成书时间：公元 66-67年
16 圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 17 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
彼得后书第1章第20-21节
成书时间：公元 65-67年
20第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的； 21 因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来。
以上两处《圣经》节明确地向世人宣告：这本《圣经》是出自于神自己的话，而不是任何人思想的产物。古今中外，只有这本《圣经》最为特别，被称为“奇书”、“书中之书”，因为在整个世界范围里，这本《圣经》对社会、道德、法律、政治、近代科学、文学、艺术、探险，以及每一个时代许多的人在生活的各个阶层上都产生了深刻、持久的影响。每一个时代都有无以计数的人因这本书归向耶稣基督；不但改变了他们的生命，同时也改变了他们的生活品质；它不但影响着历史，也时时刻刻影响着每一个人的生活。
马太福音第5章第18-19节
成书时间：公元 60-70年
18 我 （耶稣基督） 实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 19 所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
启示录第22章第18-19节
成书时间：公元 90-95年
18 我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上； 19 这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。
以上两处《圣经》节十分清楚地说明, 《圣经》是不可以更改的，即不可以加添什么，也不可以减少什么；原本是怎么样，过去、现在以及将来也一定是怎么样。对这个问题的可靠性研究，已经出版有大量的专著可供参考，这里不再重复。
上篇 《圣经》与科学
第一章 《圣经》与物理学
1.《圣经》与物理学的“基本量”
创世记第1章第1节
成书时间：公元前 1446-1406年
起初神创造天地。
起初 ，即时间。
天 ，即空间。
地 ，即物体。
我们知道，物理学的研究对象是物体，但物体不能脱离时间和空间而独立存在。 “创世记”第1 章第1 节 说：“起初神创造天地”。这个 “起初” ，在整个句子中的词意清楚表明了，它是时间的开始，即是创造宇宙万物的起点。时间、空间和物体这三个物理量（ Physical Quantity ），被称为物理学的“基本量”（ Fundamental Quantity ），其它物理量可以从这三者导出。物理学的这三个“基本量”以及它们之间相互依存的关系，不过是近、现代物理学发展的时候才被确定的。 HYPERLINK "D:\life\gospel\new\cyskdsy\(1)\a1-notes.htm" \l "1" 1, 2 这句《圣经》节告诉我们：时间、空间及物体并不是自然而然有的，它们都有一个开始，它们是被造的；创造者是超越时间、空间及物体的。这一节经文只用极其简练的七个字就明确地向世人宣告宇宙万物的起源，实在令人赞叹不已！
2.《圣经》与物质的来源、光和能量
创世记第1章第2节
成书时间：公元前 1446-1406年
地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
耶利米书第51章第15节
成书时间：公元前 626-586年
耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。
物质是由哪些成份所构成的呢？这是物理学家们致力研究的课题。公元 1804年，科学家发现，分子是物质的最小单位。过不久又说，原子才是物质的最小单位。当科学家在 1898年发现电子之后，才知道原子里面的花样很多，中间有原子核，四周有电子绕行，排列相当有规则，所以说，电子才是物质的最小单位。直到 1919年发现原子能之后，科学家才真正弄明白，原来一切物质都是由能量结合而来的。根据大科学家阿尔伯特·爱因斯坦教授、博士（ Prof. Dr. Albert Einstein, 1879-1955 ，德国生美籍犹太人， 1921年获诺贝尔物理学奖，原子弹的“催生婆”）的计算，一磅物质可以化为 114 亿度（千瓦小时）的电力。 HYPERLINK "D:\life\gospel\new\cyskdsy\(1)\a1-notes.htm" \l "3" 3, 4
现在，科学家对物质的构成成份研究所得出的结果，一致认为：能量凝聚产生原子（原子是由电子、质子和中子组成的，它们又遵循一种严格的规律进行运动，此规律是物质世界存在和运动的基础）；原子凝聚产生分子；分子凝聚产生单质；单质凝聚产生混合物质。 HYPERLINK "D:\life\gospel\new\cyskdsy\(1)\a1-notes.htm" \l "5" 5 原来一切的物质都是由能量凝聚产生而来的。人类到了公元 20 世纪初，经历了多少科学家呕心沥血的研究，才弄明白的科学事实，而神早在 2600年前就明确告诉我们了, 《圣经》说：“耶和华用能力创造大地（物质）”。
但是，能量（能力）是从哪里来的呢？目前，科学家们无从知道，也不明白如何作进一步研究。这个，大概叫作科学的顶点吧。然而，造物主却清楚地告诉我们这个远超人类智慧的奥秘。请继续查阅以下的《圣经》节：
诗篇第33篇第9节；第62篇第11节；第93篇第1节
成书时间：公元前 1040-970年
33 ：9 因祂说有，就有；命立，就立。
62：11神说了一次，两次，我都听见了：就是能力都属乎神。
93 ：1 …… 耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。
希伯来书第4章第13节；第11章第3节
成书时间：公元 60-70年
4 ：13 并且被造的，没有一样在祂面前不显然的；原来万物，在那与我们有关系的主跟前，都是赤露敞开的。
11 ：3 我们因着信，就知道诸世界是借神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
约翰福音第1章第3节
成书时间：公元 80-90年
万物是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是借着祂造的。
路加福音第1章第37节
成书时间：公元 60年
因为出于神的话，没有一句不带能力的。
哈巴谷书第3章第4节
成书时间：公元前 640-609年，或者公元前 609-598年
祂的辉煌如同日光；从祂手里射出光线，在其中藏着祂的能力。
阿尔伯特 ·爱因斯坦在 1905年发表了三篇论文，其中最重要的是“狭义相对论”（ Special Theory of Relativity ）。他在 1916年又发表了“广义相对论”（ General Theory of Relativity ），E = mc2（ E是能量，m是质量，c是光速）：一物体完全消灭时所得到的能量，等于那物体的质量乘以光速的平方。运动物体的速度增加，亦即其动能增加，则其质量会增加，这增加的质量显然是从增加的能量而来。故质量与能量根本上是相同的物理量。 HYPERLINK "D:\life\gospel\new\cyskdsy\(1)\a1-notes.htm" \l "6" 6 这个公式，无疑是人类科学史上最负盛名的公式。爱氏的发现告诉我们，所谓质量不过是浓缩了的能量，故质量就是能量，能量就是质量，二者不过是状态不同罢了。神先用祂话语的权能，创造了光，然后再创造这物质世界，即 “祂的辉煌如同日光；从祂手里射出光线，在其中藏着祂的能力。” 这与近代光能是最基本的能量何等符合！
神首先创造光（ 创世记第1章第3节 ），即第一日造的；到第四日，才创造太阳（ 创世记第1章第16节 ）。有人说没有太阳，哪来的光？对，《圣经》果然不合当时的“科学”。但是，现代天文学家却告诉我们天体里有宇宙光的存在。 1912年 8 月，美籍奥地利著名物理学家维克托·弗朗西斯·赫斯教授、博士（ Prof. Dr. Victor Francis Hess, 1883-1964 ，1936年获诺贝尔物理学奖）和维尔纳·科赫斯特博士（ Dr. Werner Kolhorster, 1887-1946 ，德国物理学家、天文学家）同乘气球升至一万三千英呎的高空，他们在不同的高度检测到不同强度的宇宙辐射线，并命名为“宇宙线”（ Cosmic Rays ）。 HYPERLINK "D:\life\gospel\new\cyskdsy\(1)\a1-notes.htm" \l "7" 7 自此以后，无数的科学家对此产生了浓厚的兴趣，他们继续研究并证实了宇宙光的存在。
我们相信和接受任何大小物品都需要人的设计和制造的事实，它们显示了人的聪明才智和能力。同样，当我们看到有严格规律的微小原子运动，井然有序的宇宙天体，各星球之间的运转是如此天衣无缝，地球以上有四个缺一不可的大气圈并空气、水和阳光，月球与地球等星球之间的关系，使地球上的万物生长有规律，风调雨顺，春夏秋冬，四季分明， …… 我们当然能够相信和接受宇宙天地万物是神充满智慧的设计和创造之能力的彰显。这就是神在《圣经》里所说的：祂 “用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。”
3.《圣经》中关于雷电、雪库中的天然肥料、水特性等的科学启发
约伯记第28章第26节；第38章第22-30节（节录）
成书时间：公元前 970-930年（所罗门时代 )
28：26祂为雨露定命令，为雷电定道路。
38：22你曾进入雪库，或见过雹仓吗？……24…… 东风从何路分散遍地？25谁为雨水分道？谁为雷电开路？ 26 使雨降在无人之地，无人居住的旷野， 27 使荒废凄凉之地得以丰足，青草得以发生。 28 雨有父吗？露水珠是谁生的呢？ 29 冰出于谁的胎？天上的霜是谁生的呢？ 30 诸水坚硬（或作“隐藏”）如石头，深渊之面 凝结成冰。
3.1 《圣经》中关于雷电的科学启发
300年前，人们以为空中打雷（闪电）是因为“雷公神”（ The god of thunder ）发怒的缘故。所以，人们把它和其它一些天象当成一种神明来加以盲目崇拜。若有人不幸被雷打死，即被认为是此人触犯了“雷公神”的法律，或者是此人干了什么见不得人的恶事而被“雷公神”惩罚。当时，由于没有足够的科学知识，人们害
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Chapter_14
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圣经—超越时空的神言
吴国安 著
前言
任何科学研究成果的可信性，必须由许多实验的证据来证明，然后才能下结论。同样，宇宙中是否有一位创造主的存在？《圣经》是否是这位真神对人类的特殊启示？或者《圣经》不过是一本迷信的古老传言罢了？我们也应该对此有一定程度的研究，才可以给它下一个定论。
“拿出证据来”, “拿出科学事实来”，这是今天理性主义者和科学至上者常用的响亮口号，而真正科学的态度就是在证据面前谦卑地低头。耶稣基督信仰是否有确凿的证据？或者只是象有一些人所说的：基督信仰不过是迷信活动，是妇孺老弱以及一群没有多少文化的人所寻求的心灵寄托而已。
其实，悠悠历史过程中，在耶稣基督信仰上，不但有大量的考古证据、历史证据、预言应验证据、社会科学证据、自然科学证据，还有历代无数基督徒生命被改变的证据，即用基督徒生命的经历串写而成的动人诗篇，供给需要“拿出证据来”的人们作证据。
许多人认为这本《圣经》明明是人写的，为什么基督徒总是说《圣经》是神的话语？他们很难接受这一点。这里不妨先打个比方：一个拥有世界各地大公司的总裁，准备对整个公司进行全面的改革，他召集了手下的几个经理，开会研究，最后分配每个经理分别起草有关文件，他们都按照老总的全面改革意思完成了任务，最后汇编成册，并分发给全世界每一个子公司中的每一位职员。现在，我们会发现一个事实，即虽然大老板从始至终自己没有动过其中的一点一画，但这整个文件（政策）完全是属于他的。当然，我 们知道，文件里面的所有内容都是按照他的思想来制定的。同样，宇宙中若有一位真神，祂要默示自己的众先知仆人们，向人类说明祂创造了宇宙万物以及对世人的救恩，那肯定不会有任何困难。
整本《圣经》是由“旧约” 39 卷和“新约” 27 卷（共 66 卷）组合而成。其中有 40 多位作者（创造主的众秘书们），从头到尾经历了 1600年左右的时间（公元前 1500年至公元后 90年之间），按照神的默示写成。作者有君王如大卫、有政治家象但以理、有祭司象以斯拉、有哲学家如摩西、有法律家如保罗、也有牧羊人象阿摩司、又有税吏马太、也有渔夫彼得和约翰、还有医生路加、以及先知以赛亚和耶利米等人物。这些作者各自的经历、性格、地位、学问和生活习惯等都是十分不同的。他们写《圣经》的地点和情形更是千差万别，有的写在西乃（ Sinai ）的旷野，有的写在阿拉伯（ Arabia ）高大的山岭中，有的写在巴勒斯坦（ Palestine ）山中，有的写在耶路撒冷（ Jerusalem ） 圣城（ The Holy City ） 的圣殿（ The Holy Temple ） 里，有的写在伯特利（ Bethel ） 的先知学校中，还有的写在波斯国（ Toute la Perse ，今之伊朗 -- Iran ）的王宫里和巴比伦（ Babylon ）的河边，更有的写在罗马（ Rome ）的监狱内和拔摩海岛（ The Island of Patmos ）上。整本《圣经》的内容，丰富多彩，前面的预言，后面要应验的；前面事件的记载，后面要承接的； ...... 它们承上启下，前呼后应，连串成如此完美无瑕，对后世影响极为深远的一本书。可以说是人类的知识、智慧和能力远远难于企及的一本天书。难怪《圣经》被称为世界上独一无二的奇书！世界上也没有任何一本著作可与之相提并论。如果这本《圣经》不是出于神的默示，那肯定会是错漏百出的一本大杂烩。《圣经》最后一卷书的完成至今已经过近两千年的时间。不用提两千年前的作品，就是近两百年来，曾有多少 的名著被淹没，多少的学说被推翻，多少的科学结论需要更改。但是，《圣经》的一点一画却依然不变，一直流传到今天。我们今天拜读两千年前已经完成的《圣经》， 仍然感到非常的新鲜，并且对我们的生活产生同样深刻、重大的影响。世界上人类用最长时间写成的书，是“韦氏大词典”（ Merriam- W ebster Collegiate Dictionary ），但是，只不过用了 36年的时间就完成了；世界最著名的“吉本罗马历史”（ The History of Rom e, by Edward Gibbon, 1737-1794 ）也只是花了 20年的光阴就写成了。然而，它们还需要不断的修改和完善。而《圣经》却是不需要修，也不需要改；不用删，也不可添；它完美无缺，奇妙无比。
本书的研究方法主要是从科学和理性的角度来验证《圣经》的可信度。神早已透过《圣经》向人类阐明祂创造宇宙万物的科学事实，人类却要等到科学发展到一定阶段才能明白。书中按照时间循序，即从《旧约》到《新约》，从“创世记”到“启示录”，采用 时间比较学的方法（ Period and Time Comparative Methodology ），证实《圣经》确实是出于神的话而非人的作品而已；《圣经》不但符合科学，更是远远超越科学。从而为未信主而善于思考的学人提供一份信仰上的证据。书中引用的《圣经》经文，完全按照“启导本”《圣经》版面出现，其前面出现的小号数字，是《圣经》中的“章”或者“节”，同时也是成书时间来源之根据。全书除了标题之外，只有《圣经》经文采用黑体字。书中用祂和祢来特别尊称宇宙万物的创造主宰 —神，按照《圣经》版面，神字前面均留有一个空格，以示尊重之故。同时书中用牠来表示污鬼邪灵、魔鬼撒但。
以下，我们将用科学和理性的方法，对《圣经》的可信度进行验证。因为，神说，这本《圣经》是出自祂的话而成的，并且是不可以改变的，这也是本书抓住这两点进行研究的根据所在。
提摩太后书第3章第16-17节
成书时间：公元 66-67年
16 圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 17 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
彼得后书第1章第20-21节
成书时间：公元 65-67年
20第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的； 21 因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来。
以上两处《圣经》节明确地向世人宣告：这本《圣经》是出自于神自己的话，而不是任何人思想的产物。古今中外，只有这本《圣经》最为特别，被称为“奇书”、“书中之书”，因为在整个世界范围里，这本《圣经》对社会、道德、法律、政治、近代科学、文学、艺术、探险，以及每一个时代许多的人在生活的各个阶层上都产生了深刻、持久的影响。每一个时代都有无以计数的人因这本书归向耶稣基督；不但改变了他们的生命，同时也改变了他们的生活品质；它不但影响着历史，也时时刻刻影响着每一个人的生活。
马太福音第5章第18-19节
成书时间：公元 60-70年
18 我 （耶稣基督） 实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 19 所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
启示录第22章第18-19节
成书时间：公元 90-95年
18 我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上； 19 这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。
以上两处《圣经》节十分清楚地说明, 《圣经》是不可以更改的，即不可以加添什么，也不可以减少什么；原本是怎么样，过去、现在以及将来也一定是怎么样。对这个问题的可靠性研究，已经出版有大量的专著可供参考，这里不再重复。
上篇 《圣经》与科学
第一章 《圣经》与物理学
1.《圣经》与物理学的“基本量”
创世记第1章第1节
成书时间：公元前 1446-1406年
起初神创造天地。
起初 ，即时间。
天 ，即空间。
地 ，即物体。
我们知道，物理学的研究对象是物体，但物体不能脱离时间和空间而独立存在。 “创世记”第1 章第1 节 说：“起初神创造天地”。这个 “起初” ，在整个句子中的词意清楚表明了，它是时间的开始，即是创造宇宙万物的起点。时间、空间和物体这三个物理量（ Physical Quantity ），被称为物理学的“基本量”（ Fundamental Quantity ），其它物理量可以从这三者导出。物理学的这三个“基本量”以及它们之间相互依存的关系，不过是近、现代物理学发展的时候才被确定的。 HYPERLINK "D:\life\gospel\new\cyskdsy\(1)\a1-notes.htm" \l "1" 1, 2 这句《圣经》节告诉我们：时间、空间及物体并不是自然而然有的，它们都有一个开始，它们是被造的；创造者是超越时间、空间及物体的。这一节经文只用极其简练的七个字就明确地向世人宣告宇宙万物的起源，实在令人赞叹不已！
2.《圣经》与物质的来源、光和能量
创世记第1章第2节
成书时间：公元前 1446-1406年
地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
耶利米书第51章第15节
成书时间：公元前 626-586年
耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。
物质是由哪些成份所构成的呢？这是物理学家们致力研究的课题。公元 1804年，科学家发现，分子是物质的最小单位。过不久又说，原子才是物质的最小单位。当科学家在 1898年发现电子之后，才知道原子里面的花样很多，中间有原子核，四周有电子绕行，排列相当有规则，所以说，电子才是物质的最小单位。直到 1919年发现原子能之后，科学家才真正弄明白，原来一切物质都是由能量结合而来的。根据大科学家阿尔伯特·爱因斯坦教授、博士（ Prof. Dr. Albert Einstein, 1879-1955 ，德国生美籍犹太人， 1921年获诺贝尔物理学奖，原子弹的“催生婆”）的计算，一磅物质可以化为 114 亿度（千瓦小时）的电力。 HYPERLINK "D:\life\gospel\new\cyskdsy\(1)\a1-notes.htm" \l "3" 3, 4
现在，科学家对物质的构成成份研究所得出的结果，一致认为：能量凝聚产生原子（原子是由电子、质子和中子组成的，它们又遵循一种严格的规律进行运动，此规律是物质世界存在和运动的基础）；原子凝聚产生分子；分子凝聚产生单质；单质凝聚产生混合物质。 HYPERLINK "D:\life\gospel\new\cyskdsy\(1)\a1-notes.htm" \l "5" 5 原来一切的物质都是由能量凝聚产生而来的。人类到了公元 20 世纪初，经历了多少科学家呕心沥血的研究，才弄明白的科学事实，而神早在 2600年前就明确告诉我们了, 《圣经》说：“耶和华用能力创造大地（物质）”。
但是，能量（能力）是从哪里来的呢？目前，科学家们无从知道，也不明白如何作进一步研究。这个，大概叫作科学的顶点吧。然而，造物主却清楚地告诉我们这个远超人类智慧的奥秘。请继续查阅以下的《圣经》节：
诗篇第33篇第9节；第62篇第11节；第93篇第1节
成书时间：公元前 1040-970年
33 ：9 因祂说有，就有；命立，就立。
62：11神说了一次，两次，我都听见了：就是能力都属乎神。
93 ：1 …… 耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。
希伯来书第4章第13节；第11章第3节
成书时间：公元 60-70年
4 ：13 并且被造的，没有一样在祂面前不显然的；原来万物，在那与我们有关系的主跟前，都是赤露敞开的。
11 ：3 我们因着信，就知道诸世界是借神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
约翰福音第1章第3节
成书时间：公元 80-90年
万物是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是借着祂造的。
路加福音第1章第37节
成书时间：公元 60年
因为出于神的话，没有一句不带能力的。
哈巴谷书第3章第4节
成书时间：公元前 640-609年，或者公元前 609-598年
祂的辉煌如同日光；从祂手里射出光线，在其中藏着祂的能力。
阿尔伯特 ·爱因斯坦在 1905年发表了三篇论文，其中最重要的是“狭义相对论”（ Special Theory of Relativity ）。他在 1916年又发表了“广义相对论”（ General Theory of Relativity ），E = mc2（ E是能量，m是质量，c是光速）：一物体完全消灭时所得到的能量，等于那物体的质量乘以光速的平方。运动物体的速度增加，亦即其动能增加，则其质量会增加，这增加的质量显然是从增加的能量而来。故质量与能量根本上是相同的物理量。 HYPERLINK "D:\life\gospel\new\cyskdsy\(1)\a1-notes.htm" \l "6" 6 这个公式，无疑是人类科学史上最负盛名的公式。爱氏的发现告诉我们，所谓质量不过是浓缩了的能量，故质量就是能量，能量就是质量，二者不过是状态不同罢了。神先用祂话语的权能，创造了光，然后再创造这物质世界，即 “祂的辉煌如同日光；从祂手里射出光线，在其中藏着祂的能力。” 这与近代光能是最基本的能量何等符合！
神首先创造光（ 创世记第1章第3节 ），即第一日造的；到第四日，才创造太阳（ 创世记第1章第16节 ）。有人说没有太阳，哪来的光？对，《圣经》果然不合当时的“科学”。但是，现代天文学家却告诉我们天体里有宇宙光的存在。 1912年 8 月，美籍奥地利著名物理学家维克托·弗朗西斯·赫斯教授、博士（ Prof. Dr. Victor Francis Hess, 1883-1964 ，1936年获诺贝尔物理学奖）和维尔纳·科赫斯特博士（ Dr. Werner Kolhorster, 1887-1946 ，德国物理学家、天文学家）同乘气球升至一万三千英呎的高空，他们在不同的高度检测到不同强度的宇宙辐射线，并命名为“宇宙线”（ Cosmic Rays ）。 HYPERLINK "D:\life\gospel\new\cyskdsy\(1)\a1-notes.htm" \l "7" 7 自此以后，无数的科学家对此产生了浓厚的兴趣，他们继续研究并证实了宇宙光的存在。
我们相信和接受任何大小物品都需要人的设计和制造的事实，它们显示了人的聪明才智和能力。同样，当我们看到有严格规律的微小原子运动，井然有序的宇宙天体，各星球之间的运转是如此天衣无缝，地球以上有四个缺一不可的大气圈并空气、水和阳光，月球与地球等星球之间的关系，使地球上的万物生长有规律，风调雨顺，春夏秋冬，四季分明， …… 我们当然能够相信和接受宇宙天地万物是神充满智慧的设计和创造之能力的彰显。这就是神在《圣经》里所说的：祂 “用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。”
3.《圣经》中关于雷电、雪库中的天然肥料、水特性等的科学启发
约伯记第28章第26节；第38章第22-30节（节录）
成书时间：公元前 970-930年（所罗门时代 )
28：26祂为雨露定命令，为雷电定道路。
38：22你曾进入雪库，或见过雹仓吗？……24…… 东风从何路分散遍地？25谁为雨水分道？谁为雷电开路？ 26 使雨降在无人之地，无人居住的旷野， 27 使荒废凄凉之地得以丰足，青草得以发生。 28 雨有父吗？露水珠是谁生的呢？ 29 冰出于谁的胎？天上的霜是谁生的呢？ 30 诸水坚硬（或作“隐藏”）如石头，深渊之面 凝结成冰。
3.1 《圣经》中关于雷电的科学启发
300年前，人们以为空中打雷（闪电）是因为“雷公神”（ The god of thunder ）发怒的缘故。所以，人们把它和其它一些天象当成一种神明来加以盲目崇拜。若有人不幸被雷打死，即被认为是此人触犯了“雷公神”的法律，或者是此人干了什么见不得人的恶事而被“雷公神”惩罚。当时，由于没有足够的科学知识，人们害
圣经—超越时空的神言
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