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Content
《原谅我红尘颠倒》 编辑推荐
《原谅我红尘颠倒》 连载简介
《原谅我红尘颠倒》 作者简介
《原谅我红尘颠倒》 徐静蕾的评语
《原谅我红尘颠倒》 满城衣冠似雪
《原谅我红尘颠倒》 谁的心不曾柔软
《原谅我红尘颠倒》 清泪向谁流
《原谅我红尘颠倒》 原谅我红尘颠倒
《原谅我红尘颠倒》 黑律师和司法腐败
《原谅我红尘颠倒》 成长的本质,蜕变的人生
《原谅我红尘颠倒》 出淤泥而不染的命运
《原谅我红尘颠倒》 另一种世外桃源
《原谅我红尘颠倒》 不让梦想死在自己怀中
《原谅我红尘颠倒》 导读(1)
《原谅我红尘颠倒》 导读(2)
《原谅我红尘颠倒》 (一)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (一)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (二)
《原谅我红尘颠倒》 (三)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (三)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (四)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (四)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (四)(3)
《原谅我红尘颠倒》 (五)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (五)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (五)(3)
《原谅我红尘颠倒》 (六)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (六)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (七)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (七)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (八)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (八)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (九)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (九)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (九)(3)
《原谅我红尘颠倒》 (十)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (十)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (十一)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (十一)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (十一)(3)
《原谅我红尘颠倒》 (十二)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (十二)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (十三)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (十三)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (十三)(3)
《原谅我红尘颠倒》 (十四)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (十四)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (十五)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (十五)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (十五)(3)
《原谅我红尘颠倒》 (十六)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (十六)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (十七)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (十七)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (十八)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (十八)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (十九)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (十九)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (二十)(1)
《原谅我红尘颠倒》 (二十)(2)
《原谅我红尘颠倒》 (二十)(3)
《原谅我红尘颠倒》 编辑推荐
《原谅我红尘颠倒》是一部关于堕落与救赎的江湖秘史。
《原谅我红尘颠倒》 连载简介
铁嘴魏达,一个春风得意的名律师,37岁,离婚,有个23岁名叫肖丽的女友,两人同居两年有余,一直想结婚的肖丽,见魏达没有与她成婚的意思,便在前男友陈杰的撺掇下,偷了魏达行贿某法官60万的“视听资料”,以达到得不到人就拿钱的目的,魏达一边安抚肖丽,假意许诺与她结婚,一边想方设法挖出陈杰,以便拿回自己的行贿证据。与此同时,因为一个几千万标的的大案子,魏达与同事、法官之间,开始上演一出又一出惊心动魄尔虞我诈的好戏,他们是好帮手,然而又要互相提防;他们是同盟者,却又要算计对方以获取更多利益筹码;终于,一切按照魏达的精心策划顺利进行,但就在他志得意满之时,一个惊人的意外出现了……
《原谅我红尘颠倒》 作者简介
慕容雪村个人介绍
自2002年《成都,今夜请将我遗忘》以来,慕容雪村一直在书业拥有较强的号召力和品牌效应,2003年的《天堂向左,深圳往右》,2005年的《伊甸樱桃》,都引起了不同程度的关注,并有较好的市场反映。慕容雪村的作品曾多次被改编成舞台剧、广播剧、电影、电视剧,在上海、天津、杭州、广州等多个大中型城市播映上演。慕容雪村有多部作品被翻译成英、法、德、越南等多种文字,2008年获得了亚洲最高文学奖——曼氏亚洲文学奖的提名。
2005年后,慕容雪村沉寂两年,精心打造世情伦理小说《原谅我红尘颠倒》,对当代都市生活做了深刻反思,对都市中人与人的关系做了深入而透彻的剖析。作品受到广泛好评,著名影星徐静蕾、文学评论家李敬泽、程永新、叶开,汉学家HarveyThomlinson都给此书以极高的评价。
此次推出的慕容雪村全集,以《原谅我红尘颠倒》为主打,同时推出慕容雪村写作六年的结晶之作《葫芦提》(杂文集),并有前期的三个长篇(修订版):《成都,今夜请将我遗忘》《天堂向左,深圳往右》《多数人死于贪婪》(又名《伊甸樱桃》)。
《原谅我红尘颠倒》 徐静蕾的评语
著名影星徐静蕾的评语:
《原谅我红尘颠倒》与其说是一部小说,毋宁说是一部江湖的秘史。
《原谅我红尘颠倒》 满城衣冠似雪
文/欧阳静茹
读慕容雪村的小说,就像骑着一匹性情暴烈,勇往直前的千里马,风驰电掣般奔向掩盖在繁花似锦中的坟墓,还未从刺激和紧张中回过神来,已被冰冷潮湿的泥土活活埋葬,剩下的,只有无能为力和无尽悲凉。
铁嘴魏达,一个春风得意的名律师,37岁,离婚,有个23岁名叫肖丽的女友,两人同居两年有余,一直想结婚的肖丽,见魏达没有与她成婚的意思,便在前男友陈杰的撺掇下,偷了魏达行贿中院副庭长60万的“视听资料”,以达到得不到人就拿钱的目的,魏达一边安抚肖丽,假意许诺与她结婚,一边想方设法挖出陈杰,以便拿回自己的行贿证据。
与此同时,因为一个几千万标的的大案子,魏达与同事,法院,检查院之间,开始上演一出又一出惊心动魄尔虞我诈的好戏,他们是好帮手,然而又要互相提防;他们是同盟者,却又要算计对方以获取更多利益筹码;终于,一切按照魏达的精心策划顺利进行,最后终于如愿以偿。就在他准备洗手上岸离开这个是非之地时,竟失手杀死了敲诈他的陈杰,并将他碎尸灭迹,惶惶不可终日的魏达迅速作出逃往国外的计划,但还是被抓获。铜嘴铁牙的他与公检法周旋多年,深谙其中门路,拒不认罪。到最后,警察要胁他,如若再负隅顽抗,不让他见临终的慈母最后一面,魏达心理防线终于崩溃,交待了全部犯罪事实,不料交待完毕后,才发现这根本是一个骗局,母亲身体健康,这不过是警察为获得他的口供,为他尚存的人性设的一个圈套而已。根据认定的事实,魏达被判死刑。刑场设在苍凉谷的河边,魏达将死之时,突然醒来,原来过去经历的这一切,不过是南柯一梦而已。
醒来的魏达,竟与梦中判若两人,恰如庄生与他著名的蝴蝶,究竟哪一个才是真实的人生?而我又是谁?
我是谁?我风光一生,算计一生,辛苦一生,忙碌一生,痴爱一生,到死时,却根本不知我是谁,如若明知到头只是一场空?我又何必执著?何必追寻?何必不停歇地自我折磨自我反省?
我到底是谁?我陷入故事中,纠结,缠绵,忧伤且无力自拔,我不知道我是谁,可是我却明白作者是谁,他就像小说中那尾不停地被和尚捞起,被游客们花钱买下,重复放生的金鱼,冷眼看这世界,带点调侃味道——此事匪夷所思,如果我是一尾有理性的鱼,定会觉得人间荒谬,大道无存,末法之世果然不可理喻;和那些单纯天真之人——即使这世界是一池清水,我也会往里撒尿。而潘志明就站在屎尿之中,却以为那是一池清水”(第十四章)。
“想人间婆娑,全无着落;看万般红紫,过眼成灰。”慕容雪村是个诗意的人,也是个悲观主义者,虚无是他故事的背景和底调,虽然那过程浓墨重彩,不停地说着钱权交易,官商勾连,黑白颠倒,爱与算计的故事,但他的骨子里是悲观的,也是那种嘴里唱着热闹好戏,心凉如水的人。
这部作品里,一个极有特点的人物不得不提,那就是嘴里念着阿弥陀佛,口袋插满了信用卡,到处招摇撞骗的“高僧”海亮,魏达极其看不起他,却又离不开他,在这里,海亮代表着一种宗教信仰,但同时他又是一个扭曲的信仰传承人,或者说是一个信仰符号。魏达本人,归根结底,不过是一个找不到心灵归宿的焦虑的游人,极容易与这个信仰符号形成这样变态的关系,以获得精神支撑。就像那些丧尽天良坏事做尽的人,需要穷人或弱者站在他的身边,让他有机会施以援手求得精神安慰和心灵解脱一样。
慕容君的每一部作品,都很在意一样东西,那就是“眼泪”,一滴泪,或是一生的泪,那是救赎之泪,也是希望之泪,在《成都,今夜请将我遗忘里》,他说:流一滴眼泪吧/亲爱的/只要一滴/就可以救活/在千万层地狱下/受尽苦难而死的/我/……
在《原谅我红尘颠倒》里,他说——我终于哭了/在无数双凶狠的手臂之下/我珍藏了一生的眼泪滚滚滑落/如此绝望/却又如此幸福/如此温暖/却又如此痛彻心肺!
但是,他依然没有找到那眼泪,正如他回首满城如雪衣冠,独寻不见心中那一个。那一个,是你,也不是你!是我,更不是我!
语言幽默,带点冷暴力,快节奏,多悬念,峰回路转,险里求生,是慕容小说的共同特点,在此基础上,如果说《成都,今夜请将我遗忘》多的是灵气飞扬和阅读快感,那么《原谅我红尘颠倒》则多了高屋建瓴,统筹大局的魄力,以及去粗取精,精雕细琢的能力。他如此用心,用力,用情,让人心疼和感动,这是一位愈行愈远的真诚的作者。
《原谅我红尘颠倒》 谁的心不曾柔软
作者:京兰客
“.....13年来我曳尾其中,所见只有猩红的大嘴和森森的长牙。我曾经血流满身,皮开肉绽,终于生出了一身鳞甲。这河中别无营养,我以淤泥为食,以漩涡为家,久而久之,每一个鳞片都变成了刀....”
这是小说《谁的心不曾柔软》(后面改为《原谅我红尘颠倒》)的主人公——一名执业十多年的律师——的一段自白。这部小说不算很长,而且还在连载之中,尽管如此,读起来依然令我这位长居于书斋的学生有些惊心动魄——这种感觉在当年读吴思先生的《血酬定理》时也产生过。的确,在整部小说中,的确是隐现着这样一个食物链:法官——检察官——公安——律师——当事人,在前三者面前,律师和当事人是猎物,而在律师面前,当事人则是猎物。就像吴思先生分析的,谁是猎人,谁是猎物,其关键主要取决于谁手里有合法的伤害权。于是,猎人与猎物之间便俨然构成了一个庞大的社会丛林,谁要想在这丛林中生存,谁就必须练就一身坚硬的鳞甲。在这里没有温情脉脉的道德情感,只有严峻冷酷适者生存丛林法则。这种法则在很大程度上替代并架空了我们表面上所看到的公平正义。于是,生存的法则逐渐被改写,而曾经柔软的心灵也慢慢变得冰冷僵硬。在社会丛林这个巨大的磁场里,单薄的个人逐渐会失去自我。唯一不变的,只有那吞噬着这一个个柔软心灵的社会丛林。
以上只是对小说一个很拙劣的解读。小说是半年前一位曾学法律后转学古典文学的同学推荐给我的,他觉得我应该看一看。我读完之后,又接着读了同一作者先前的两本书——《成都,今夜请将我遗忘》和《天堂向左,深圳向右》,感觉主题、格调基本上一脉相承。只不过,作者将先前展现在商人和推销员这两个群体眼中的社会丛林,用律师这个视角重新观察了一遍而已。但是,我必须说,正是他这种视角的转换,使得我们将注意力转移到与我们更为贴近的司法执法系统,也因此和我们这些所谓的法律人有了更为进一步的联系。作者仿佛用一把放大镜将社会的真实一面放大出来并曾现于我们的眼前。放大只是为了让我们看得更清楚,也更能冲击我们的心灵,唯其如此,我们才能更为冷静地思考:我们究竟将走向何方?
《原谅我红尘颠倒》 清泪向谁流
作者:我思故我在
慕容雪村延续了《成都,今夜请将我遗忘》的残酷的笔法,通篇更加冷峻,主人公的独白多了哲学意义的思考,但它反而坚定了其一条道跑到黑的想法。世界本来只有一个,却因我们的思想不同而相左。
本书围绕着魏达律师,展开了一桢当代社会的特殊行业的画卷。有我们能想到的黑暗,也有我们想象不到的鲜血淋漓。我只能说,这是我们拥有的一面,我们拥有更多的不一样的另一面,我希望如此。
慕容雪村谈论小说的名字,说它源自“易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。”感觉豪迈风流,心生慷慨,又念及“冠盖满京华,斯人独憔悴。”遂成此名。不过出版时因为种种原因,又改回《原谅我红尘颠倒》。我看到衣冠两字,第一反应是衣冠楚楚衣冠禽兽这种扎眼的成语。满城禽兽?是的,整个小说里,只有潘志明一个好人。魏达(小说主人公)的周围怎么都是坏蛋?几十万字好像在解释物以类聚人以群分。读罢小说,不禁长叹,满城皆是。开始我还对魏达抱以幻想,尽管我知道这不符合人物性格,但没痛恨他,因为他黑的都是一丘之貉。直到他开车撞了一个老农,恶人先告状,敲了老农辛苦攒下的三四百元。此时魏达已有了上百万的身家。他疯了,不放过一分钱。像只嗡嗡乱叫乱叮的蚊子,令人痛恶。
我们的魏大律师不仅生财有道,还爱惜羽毛,在电台主持专题节目,衣冠楚楚满嘴法律道德。可惜维持这种君子形象太耗精血,一不留神便露出了冒黑烟的狰狞原形。呜呼,我们所在的并非人间,而是《镜花缘》里的两面国。小说里与办案有关的所有单位,全部腐败,且级别越高越严重。毒蛇噬手壮士断腕,不知其可有断腕的勇气?若毒气攻心,又当如何截断?历史的真相和残酷,文学不能表达十一。不信就去查查,那两个与衣冠相连的成语分别在《二十年目睹之怪现状》、《镜花缘》里出现过。把小说是虚构的定论,在教科书上彻底删掉吧。
慕容雪村有施虐心理(曾想给小说起名叫嗜痂者),不把人物扒得鲜血淋漓绝不罢休。《成都,今夜请把我遗忘》肇始,就断然撕破脸皮,直面肮脏的人生。魏达与陈重(《成都,今夜请把我遗忘》的主人公)的区别仅在于前者一条道跑到黑,后者还留有一点点可怜的忏悔之意。雪村看着那点用戥子才能称重的良心如同青菜上的残留农药,觉得不爽。于是写了魏达。有一个和魏达截然相反的文学形象,他是北村笔下的康生(《鸟》的主人公)。他们给我同样深刻的印象,彻头彻尾的好人在小说里活着也不保险。康生几度自杀,在跳楼前往地上撒碎酒瓶。而彻头彻尾的坏蛋在现实中却很滋润。小说的结尾,警笛声中魏达哆哆嗦嗦,他想起了大学刚毕业时的那个“品貌俱美”的孩子。一切怎么变成这样?而魏达的最高级形容词却在暗处冷笑。出来混,还,并不是迟早的事,变坏才是。我担心要是把我放在魏达的位置上会不会变得和他一样。也许,揭露人类被金钱异化的可怕,不是雪村的首要目的,因为钱已经是世俗衡量一切的标准了,让人们有所警觉才是吧。“我这辈子没干过一件见不得人的事……一件缺德的事……”,这话不是想说就能说的。
海亮和尚言语玄妙,生就一副大德高僧的模样。魏达看出他和自己是一路货色,潜意识里仍当作自己的精神导师。他这种超级坏蛋还需要捞根精神的救命稻草?佛教有一种叫白骨观的修法,视红粉为骷髅。这师徒俩,看着风月宝鉴的正面,明睁眼露的跟随贾瑞到那边去了。“这世界就像一个华丽的茧,全由谎言的金线织成,众生梦想着灿若云霞的翅膀,像蛹一样沉浮其中,造物疼爱他们,使他们安睡,却传谕不可睁眼”。雪村的小说感我至深,但我不会读第二遍,不敢借一双慧眼,我怕看到满城禽兽、遍地骷髅。
我刚来中关村时,整天西装革履,到处拉广告。吹嘘刊物发行遍布全国,实际的发行量比兜里的钱还少。那一刻,我心安理得。我有暂住证,更重要的我有良民证。我们是小百姓,有小百姓的小欢喜小悲伤。我们遵纪守法,响应国家号召。买不到门票也冒身臭汗去鸟巢周围挥动红旗,庆幸自己的孩子是母乳喂养大的。也幻想发魏达式的横财,偶尔占点小便宜。我们过着庸常的日子,但是安全、踏实,享受着温饱型的人伦之乐。而魏达们,给老母丢下冰凉的钞票,丧家狗一样的出逃。魏达曾独白:“这就是我的红尘,须臾花开,霎那雪乱,我可以握住每一把杀人的刀,却握不住一滴真心的眼泪。”眼泪养不活禽兽。你已抛弃泪水多年,凭啥要别人为你流泪?哪怕一滴。
凌晨2时,我写完了《原谅我红尘颠倒》的评论。雨夜的北京,静谧、沉稳。三千年建城史,六百年建都史,上千万的人在其中。人再多,多不过石头;石头再结实,抗不过西风渐紧雨水浇淋。世间,逃不出爱恨情仇贪颠怨憎。于是感时花溅泪浮云遮蔽眼。心经曰,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。作家用文字抵抗命运下的无力,粘补人性的缺口。读者去看就是了。看花落泪望云意断,固然精彩迭出,而我却盼着或早一点或晚一点的落下过程中,无忧亦无怖。
《原谅我红尘颠倒》 原谅我红尘颠倒
原谅我红尘颠倒
——中国首部展现律师真实生存法则的小说
作
Content
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自2002年《成都,今夜请将我遗忘》以来,慕容雪村一直在书业拥有较强的号召力和品牌效应,2003年的《天堂向左,深圳往右》,2005年的《伊甸樱桃》,都引起了不同程度的关注,并有较好的市场反映。慕容雪村的作品曾多次被改编成舞台剧、广播剧、电影、电视剧,在上海、天津、杭州、广州等多个大中型城市播映上演。慕容雪村有多部作品被翻译成英、法、德、越南等多种文字,2008年获得了亚洲最高文学奖——曼氏亚洲文学奖的提名。
2005年后,慕容雪村沉寂两年,精心打造世情伦理小说《原谅我红尘颠倒》,对当代都市生活做了深刻反思,对都市中人与人的关系做了深入而透彻的剖析。作品受到广泛好评,著名影星徐静蕾、文学评论家李敬泽、程永新、叶开,汉学家HarveyThomlinson都给此书以极高的评价。
此次推出的慕容雪村全集,以《原谅我红尘颠倒》为主打,同时推出慕容雪村写作六年的结晶之作《葫芦提》(杂文集),并有前期的三个长篇(修订版):《成都,今夜请将我遗忘》《天堂向左,深圳往右》《多数人死于贪婪》(又名《伊甸樱桃》)。
《原谅我红尘颠倒》 徐静蕾的评语
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《原谅我红尘颠倒》与其说是一部小说,毋宁说是一部江湖的秘史。
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文/欧阳静茹
读慕容雪村的小说,就像骑着一匹性情暴烈,勇往直前的千里马,风驰电掣般奔向掩盖在繁花似锦中的坟墓,还未从刺激和紧张中回过神来,已被冰冷潮湿的泥土活活埋葬,剩下的,只有无能为力和无尽悲凉。
铁嘴魏达,一个春风得意的名律师,37岁,离婚,有个23岁名叫肖丽的女友,两人同居两年有余,一直想结婚的肖丽,见魏达没有与她成婚的意思,便在前男友陈杰的撺掇下,偷了魏达行贿中院副庭长60万的“视听资料”,以达到得不到人就拿钱的目的,魏达一边安抚肖丽,假意许诺与她结婚,一边想方设法挖出陈杰,以便拿回自己的行贿证据。
与此同时,因为一个几千万标的的大案子,魏达与同事,法院,检查院之间,开始上演一出又一出惊心动魄尔虞我诈的好戏,他们是好帮手,然而又要互相提防;他们是同盟者,却又要算计对方以获取更多利益筹码;终于,一切按照魏达的精心策划顺利进行,最后终于如愿以偿。就在他准备洗手上岸离开这个是非之地时,竟失手杀死了敲诈他的陈杰,并将他碎尸灭迹,惶惶不可终日的魏达迅速作出逃往国外的计划,但还是被抓获。铜嘴铁牙的他与公检法周旋多年,深谙其中门路,拒不认罪。到最后,警察要胁他,如若再负隅顽抗,不让他见临终的慈母最后一面,魏达心理防线终于崩溃,交待了全部犯罪事实,不料交待完毕后,才发现这根本是一个骗局,母亲身体健康,这不过是警察为获得他的口供,为他尚存的人性设的一个圈套而已。根据认定的事实,魏达被判死刑。刑场设在苍凉谷的河边,魏达将死之时,突然醒来,原来过去经历的这一切,不过是南柯一梦而已。
醒来的魏达,竟与梦中判若两人,恰如庄生与他著名的蝴蝶,究竟哪一个才是真实的人生?而我又是谁?
我是谁?我风光一生,算计一生,辛苦一生,忙碌一生,痴爱一生,到死时,却根本不知我是谁,如若明知到头只是一场空?我又何必执著?何必追寻?何必不停歇地自我折磨自我反省?
我到底是谁?我陷入故事中,纠结,缠绵,忧伤且无力自拔,我不知道我是谁,可是我却明白作者是谁,他就像小说中那尾不停地被和尚捞起,被游客们花钱买下,重复放生的金鱼,冷眼看这世界,带点调侃味道——此事匪夷所思,如果我是一尾有理性的鱼,定会觉得人间荒谬,大道无存,末法之世果然不可理喻;和那些单纯天真之人——即使这世界是一池清水,我也会往里撒尿。而潘志明就站在屎尿之中,却以为那是一池清水”(第十四章)。
“想人间婆娑,全无着落;看万般红紫,过眼成灰。”慕容雪村是个诗意的人,也是个悲观主义者,虚无是他故事的背景和底调,虽然那过程浓墨重彩,不停地说着钱权交易,官商勾连,黑白颠倒,爱与算计的故事,但他的骨子里是悲观的,也是那种嘴里唱着热闹好戏,心凉如水的人。
这部作品里,一个极有特点的人物不得不提,那就是嘴里念着阿弥陀佛,口袋插满了信用卡,到处招摇撞骗的“高僧”海亮,魏达极其看不起他,却又离不开他,在这里,海亮代表着一种宗教信仰,但同时他又是一个扭曲的信仰传承人,或者说是一个信仰符号。魏达本人,归根结底,不过是一个找不到心灵归宿的焦虑的游人,极容易与这个信仰符号形成这样变态的关系,以获得精神支撑。就像那些丧尽天良坏事做尽的人,需要穷人或弱者站在他的身边,让他有机会施以援手求得精神安慰和心灵解脱一样。
慕容君的每一部作品,都很在意一样东西,那就是“眼泪”,一滴泪,或是一生的泪,那是救赎之泪,也是希望之泪,在《成都,今夜请将我遗忘里》,他说:流一滴眼泪吧/亲爱的/只要一滴/就可以救活/在千万层地狱下/受尽苦难而死的/我/……
在《原谅我红尘颠倒》里,他说——我终于哭了/在无数双凶狠的手臂之下/我珍藏了一生的眼泪滚滚滑落/如此绝望/却又如此幸福/如此温暖/却又如此痛彻心肺!
但是,他依然没有找到那眼泪,正如他回首满城如雪衣冠,独寻不见心中那一个。那一个,是你,也不是你!是我,更不是我!
语言幽默,带点冷暴力,快节奏,多悬念,峰回路转,险里求生,是慕容小说的共同特点,在此基础上,如果说《成都,今夜请将我遗忘》多的是灵气飞扬和阅读快感,那么《原谅我红尘颠倒》则多了高屋建瓴,统筹大局的魄力,以及去粗取精,精雕细琢的能力。他如此用心,用力,用情,让人心疼和感动,这是一位愈行愈远的真诚的作者。
《原谅我红尘颠倒》 谁的心不曾柔软
作者:京兰客
“.....13年来我曳尾其中,所见只有猩红的大嘴和森森的长牙。我曾经血流满身,皮开肉绽,终于生出了一身鳞甲。这河中别无营养,我以淤泥为食,以漩涡为家,久而久之,每一个鳞片都变成了刀....”
这是小说《谁的心不曾柔软》(后面改为《原谅我红尘颠倒》)的主人公——一名执业十多年的律师——的一段自白。这部小说不算很长,而且还在连载之中,尽管如此,读起来依然令我这位长居于书斋的学生有些惊心动魄——这种感觉在当年读吴思先生的《血酬定理》时也产生过。的确,在整部小说中,的确是隐现着这样一个食物链:法官——检察官——公安——律师——当事人,在前三者面前,律师和当事人是猎物,而在律师面前,当事人则是猎物。就像吴思先生分析的,谁是猎人,谁是猎物,其关键主要取决于谁手里有合法的伤害权。于是,猎人与猎物之间便俨然构成了一个庞大的社会丛林,谁要想在这丛林中生存,谁就必须练就一身坚硬的鳞甲。在这里没有温情脉脉的道德情感,只有严峻冷酷适者生存丛林法则。这种法则在很大程度上替代并架空了我们表面上所看到的公平正义。于是,生存的法则逐渐被改写,而曾经柔软的心灵也慢慢变得冰冷僵硬。在社会丛林这个巨大的磁场里,单薄的个人逐渐会失去自我。唯一不变的,只有那吞噬着这一个个柔软心灵的社会丛林。
以上只是对小说一个很拙劣的解读。小说是半年前一位曾学法律后转学古典文学的同学推荐给我的,他觉得我应该看一看。我读完之后,又接着读了同一作者先前的两本书——《成都,今夜请将我遗忘》和《天堂向左,深圳向右》,感觉主题、格调基本上一脉相承。只不过,作者将先前展现在商人和推销员这两个群体眼中的社会丛林,用律师这个视角重新观察了一遍而已。但是,我必须说,正是他这种视角的转换,使得我们将注意力转移到与我们更为贴近的司法执法系统,也因此和我们这些所谓的法律人有了更为进一步的联系。作者仿佛用一把放大镜将社会的真实一面放大出来并曾现于我们的眼前。放大只是为了让我们看得更清楚,也更能冲击我们的心灵,唯其如此,我们才能更为冷静地思考:我们究竟将走向何方?
《原谅我红尘颠倒》 清泪向谁流
作者:我思故我在
慕容雪村延续了《成都,今夜请将我遗忘》的残酷的笔法,通篇更加冷峻,主人公的独白多了哲学意义的思考,但它反而坚定了其一条道跑到黑的想法。世界本来只有一个,却因我们的思想不同而相左。
本书围绕着魏达律师,展开了一桢当代社会的特殊行业的画卷。有我们能想到的黑暗,也有我们想象不到的鲜血淋漓。我只能说,这是我们拥有的一面,我们拥有更多的不一样的另一面,我希望如此。
慕容雪村谈论小说的名字,说它源自“易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。”感觉豪迈风流,心生慷慨,又念及“冠盖满京华,斯人独憔悴。”遂成此名。不过出版时因为种种原因,又改回《原谅我红尘颠倒》。我看到衣冠两字,第一反应是衣冠楚楚衣冠禽兽这种扎眼的成语。满城禽兽?是的,整个小说里,只有潘志明一个好人。魏达(小说主人公)的周围怎么都是坏蛋?几十万字好像在解释物以类聚人以群分。读罢小说,不禁长叹,满城皆是。开始我还对魏达抱以幻想,尽管我知道这不符合人物性格,但没痛恨他,因为他黑的都是一丘之貉。直到他开车撞了一个老农,恶人先告状,敲了老农辛苦攒下的三四百元。此时魏达已有了上百万的身家。他疯了,不放过一分钱。像只嗡嗡乱叫乱叮的蚊子,令人痛恶。
我们的魏大律师不仅生财有道,还爱惜羽毛,在电台主持专题节目,衣冠楚楚满嘴法律道德。可惜维持这种君子形象太耗精血,一不留神便露出了冒黑烟的狰狞原形。呜呼,我们所在的并非人间,而是《镜花缘》里的两面国。小说里与办案有关的所有单位,全部腐败,且级别越高越严重。毒蛇噬手壮士断腕,不知其可有断腕的勇气?若毒气攻心,又当如何截断?历史的真相和残酷,文学不能表达十一。不信就去查查,那两个与衣冠相连的成语分别在《二十年目睹之怪现状》、《镜花缘》里出现过。把小说是虚构的定论,在教科书上彻底删掉吧。
慕容雪村有施虐心理(曾想给小说起名叫嗜痂者),不把人物扒得鲜血淋漓绝不罢休。《成都,今夜请把我遗忘》肇始,就断然撕破脸皮,直面肮脏的人生。魏达与陈重(《成都,今夜请把我遗忘》的主人公)的区别仅在于前者一条道跑到黑,后者还留有一点点可怜的忏悔之意。雪村看着那点用戥子才能称重的良心如同青菜上的残留农药,觉得不爽。于是写了魏达。有一个和魏达截然相反的文学形象,他是北村笔下的康生(《鸟》的主人公)。他们给我同样深刻的印象,彻头彻尾的好人在小说里活着也不保险。康生几度自杀,在跳楼前往地上撒碎酒瓶。而彻头彻尾的坏蛋在现实中却很滋润。小说的结尾,警笛声中魏达哆哆嗦嗦,他想起了大学刚毕业时的那个“品貌俱美”的孩子。一切怎么变成这样?而魏达的最高级形容词却在暗处冷笑。出来混,还,并不是迟早的事,变坏才是。我担心要是把我放在魏达的位置上会不会变得和他一样。也许,揭露人类被金钱异化的可怕,不是雪村的首要目的,因为钱已经是世俗衡量一切的标准了,让人们有所警觉才是吧。“我这辈子没干过一件见不得人的事……一件缺德的事……”,这话不是想说就能说的。
海亮和尚言语玄妙,生就一副大德高僧的模样。魏达看出他和自己是一路货色,潜意识里仍当作自己的精神导师。他这种超级坏蛋还需要捞根精神的救命稻草?佛教有一种叫白骨观的修法,视红粉为骷髅。这师徒俩,看着风月宝鉴的正面,明睁眼露的跟随贾瑞到那边去了。“这世界就像一个华丽的茧,全由谎言的金线织成,众生梦想着灿若云霞的翅膀,像蛹一样沉浮其中,造物疼爱他们,使他们安睡,却传谕不可睁眼”。雪村的小说感我至深,但我不会读第二遍,不敢借一双慧眼,我怕看到满城禽兽、遍地骷髅。
我刚来中关村时,整天西装革履,到处拉广告。吹嘘刊物发行遍布全国,实际的发行量比兜里的钱还少。那一刻,我心安理得。我有暂住证,更重要的我有良民证。我们是小百姓,有小百姓的小欢喜小悲伤。我们遵纪守法,响应国家号召。买不到门票也冒身臭汗去鸟巢周围挥动红旗,庆幸自己的孩子是母乳喂养大的。也幻想发魏达式的横财,偶尔占点小便宜。我们过着庸常的日子,但是安全、踏实,享受着温饱型的人伦之乐。而魏达们,给老母丢下冰凉的钞票,丧家狗一样的出逃。魏达曾独白:“这就是我的红尘,须臾花开,霎那雪乱,我可以握住每一把杀人的刀,却握不住一滴真心的眼泪。”眼泪养不活禽兽。你已抛弃泪水多年,凭啥要别人为你流泪?哪怕一滴。
凌晨2时,我写完了《原谅我红尘颠倒》的评论。雨夜的北京,静谧、沉稳。三千年建城史,六百年建都史,上千万的人在其中。人再多,多不过石头;石头再结实,抗不过西风渐紧雨水浇淋。世间,逃不出爱恨情仇贪颠怨憎。于是感时花溅泪浮云遮蔽眼。心经曰,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。作家用文字抵抗命运下的无力,粘补人性的缺口。读者去看就是了。看花落泪望云意断,固然精彩迭出,而我却盼着或早一点或晚一点的落下过程中,无忧亦无怖。
《原谅我红尘颠倒》 原谅我红尘颠倒
原谅我红尘颠倒
——中国首部展现律师真实生存法则的小说
作

原谅我红尘颠倒
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