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自序：美丽单身女人（1）
自序：美丽单身女人（2）
孤独及其超越
主宰自己的女人
解放身体坚守灵魂
女单身性爱有方
美人如玉
目录（1）
目录（2）
第一章 玫瑰女人的修炼（1）
第一章 玫瑰女人的修炼（2）
第一章 玫瑰女人的修炼（3）
第一章 玫瑰女人的修炼（4）
第一章 玫瑰女人的修炼（5）
第一章 玫瑰女人的修炼（6）
第一章 玫瑰女人的修炼（7）
第一章 玫瑰女人的修炼（8）
第二章 谈谈亲密关系（1）
第二章 谈谈亲密关系（2）
第二章 谈谈亲密关系（3）
第二章 谈谈亲密关系（4）
第二章 谈谈亲密关系（5）
第二章 谈谈亲密关系（6）
第二章 谈谈亲密关系（7）
第二章 谈谈亲密关系（8）
第二章 谈谈亲密关系（9）
第二章 谈谈亲密关系（10）
第二章 谈谈亲密关系（11）
第三章 爱情咨询室（1）
第三章 爱情咨询室（2）
第三章 爱情咨询室（3）
第三章 爱情咨询室（4）
第三章 爱情咨询室（5）
第三章 爱情咨询室（6）
第三章 爱情咨询室（7）
第三章 爱情咨询室（8）
第三章 爱情咨询室（9）
第三章 爱情咨询室（10）
第三章 爱情咨询室（11）
第三章 爱情咨询室（12）
第三章 爱情咨询室（13）
第三章 爱情咨询室（14）
第三章 爱情咨询室（15）
第三章 爱情咨询室（16）
第三章 爱情咨询室（17）
第三章 爱情咨询室（18）
第三章 爱情咨询室（19）
第三章 爱情咨询室（20）
第三章 爱情咨询室（21）
第三章 爱情咨询室（22）
自序：美丽单身女人（1）
1缘起我一直单身。有过N段爱情，但我一直认为我单身。爱情、婚姻，都只是某一段时间里的生活方式、物质形式，一直没有改变的，是我的单身意识，生命的独立与自主。我是我自己的主人。为了写这本书，我很认真地回想了一下，希望能够找到岁月的痕迹，能够找到是什么事件引发我如此强烈地倡议获得心灵的独立与自主，也就是我一直在说的“单身意识”。我很想知道，到底是从哪个时间段开始，因为什么事，我会不再把“单身”这两个字仅仅看做是一种生活方式，而赋予它更多的关乎心灵的含义，认为单身其实是一种态度，一种独立自主的心理状态，使“单身”这个词从此有了精神物质的双重含义。而我更看重其精神层面上的含义。曾奇峰老师曾经问过我，这样渴望独立，是否也是对于依赖的恐惧？习惯性的，面对这样一位心理学界的年轻泰斗、精神分析治疗大师的提问，我的大脑开始怀疑自己，但内心的感受却是不以为然，因为心灵的独立和自主，并没有令我害怕依赖，恰恰相反，当我开始练习心灵的独立与自主，真正自己做自己的主人时，整个人反而更加放松。面对亲密关系，我对于依赖也更加坦然，甚至可以很坦然地去面对亲密关系中的经济问题，而这在此之前一直是我的一个心结，羞于谈及。静心体会了自己的内在感受，我决定坦诚面对自己的感受，也坦诚面对曾老师。因此，我写了邮件给他，告诉他，我对他的提问持不同看法，因为心灵的独立与自主带给我的，是更加松弛自然的生活状态，也带给我更多的平静和快乐。我认真地想了又想，最后决定放弃，因为我实在想不出来到底什么时候我开始有了单身意识。关于心灵的转变，好像是一个自然成长的过程。很多年的学习、体验、感受、蜕变，一点一点的累积，到了某个时刻，突然开悟，内在世界犹如骤然闯入心灵桃花源，豁然开朗，别有洞天。还记得那天是和一个小师妹在一起，她对我说：“你赶快给我找个法国姐夫吧，然后给我也介绍一个法国男人。”那一刻，我突然发现对于婚姻，自己已经没有了原来的那份迫切，真的可以做到随缘。于是我开始观察自己的内在状态，发现自己真的可以保持在一个相对平静的纬度上，平静地面对每天所能遇到的人和事，内心的喜悦一点一点地在逐步增多。有爱情，很好，好好地享受爱情；没有爱情，也很好，好好地享受一个人的自由和清静；有钱，很好，好好地享受用钱的快乐；没有钱，也很好，好好地享受走路去买菜、出入坐公交车的简朴；工作太多，很好，好好地享受被需要、被重视的幸福；工作太少，也很好，利用这段时间给自己放个假，看看书，上上课，好好地感受生命本身的自然状态，也很难得；下雨了，很好啊，空气湿润；天晴了，很好啊，花红柳绿阳光灿烂；被朋友爱着，很好啊，人生难得一知己，这是笔巨大的精神财富；被朋友欺骗、诋毁，很好啊，正好给自己一个机会再去继续增进修炼……我的一个好朋友，也是一位心灵修行者，她是我见到过的最快乐的女人，任何事情都能够被她看出好来，看出积极的意义。她一个人，就是一个完整的人生，真的不需要再去借力于他人。爱情、男人，在她的生活中都是点缀，有与没有，不过是生活方式的不同，物质形式的不同，本质上并无太大的差异性。她有一颗完全独立自主的心灵。每次去参加活动、讲课、做团体培训，当人们知道我是单身时，99%都会非常惊讶。在他们看来，一个单身女人是不可能快乐的，只有男人的爱才能让女人美丽幸福。坦白说我也被很多女性追着要我介绍男朋友给她们，甚至有人提出哪怕是做情人、做小蜜都可以，对于男人如饥似渴。如果这种渴望让她们快乐，我会支持她们继续这样渴望下去，然而她们却是不快乐的，非常的不快乐。当你把快乐寄托于他人身上时，你将收获更多的失望，因为没有人能够真正给予你所有你想要的满足。大约也就是因为这个原因，我一直想写这样的一本书：写我生活中遇到的这些女性朋友，写她们的爱情、婚姻、性、友谊、工作、生活，让社会对单身这种生活方式再多一些宽容，让女人更加了解自己，爱自己，做自己的主人，创造属于自己的幸福和快乐。
自序：美丽单身女人（2）
2关于这本书婚姻是什么？婚姻真的如我们所想的那样，是爱情的结果吗？女人对于婚姻的渴望，是情感的需求，还是受到了其他因素的制约和影响？单身女人是否有性？是否需要性？如何安置处理自己的性需求？哪里才有好男人？怎样遇到他们？怎样和他们建立起良好的滋养的关系，而不是被关系所伤？怎样保卫自己的爱情？怎样面对情感的变异？做一个魅力女人要学习哪些课程？怎样才能做到内外兼修，而不仅仅是一个美丽的空心花瓶？一个人生活，如何美丽自己的生活？怎样才能让单身成为一种主动的选择，并且能够让自己的生活因为这个主动选择而呈现出玫瑰本色？每天我们都要面对无数的诱惑，怎样在这些诱惑当中保持淡定，始终聆听得到自己内心的声音，走自己想走的路，获取自己真正想要的幸福和快乐？唤醒你内心沉睡已久的玫瑰女神，让她陪伴你，一起创造属于你自己的独一无二的私人生活，健康而快乐地活着。这就是这本书的全部内容。3我的感谢感谢我的导师，著名心理治疗与家庭治疗大师陈向一教授，以及著名心理测量专家戴晓阳教授，是他们的耐心教诲、用心聆听、悉心指导，使我得以在心理咨询与治疗这条路上走到今天，并获得了一些成绩。感谢著名社会学家、性学家方刚老师，著名心理学家、精神分析治疗首席专家曾奇峰老师，青年性学家李扁老师认真阅读了这本书，并给予了中肯评价。感谢我的父母，一直以来他们对我的忠告都是：如果没有遇到合适的人，就一个人过好自己的生活。是他们的开明与接纳，使我能够自由而从容地去安排我自己的生活，没有把婚姻当做一个非完成不可的任务压在头上。他们的态度，深深地影响了我。需要感谢的，还有旌歌时代的孙唯女士、慕容海棠女士，以及其他为这本书的出版付出努力的所有人，没有他们的慧眼识珠，也不会有这本书的顺利出版发行。还要感谢17写网站的李卫东先生、海棠先生，若不是他们的积极推荐，也不会有出版公司和这本书的结缘。还要感谢的是我的同事，中国单身女性网及北京玫瑰心灵心理咨询中心的全体同仁，尤其是我的合作伙伴刘朝莹女士、谭晓溪女士，从2007年的9月份开始，她们各自帮我分担了很多工作，使我有了写作的时间。需要感谢的还有我的做心理咨询的同行们，是他们经常和我在一起做案例分享，共同分享彼此的经验和收获，使我在专业上得以快速成长。在这里我还要特别感谢W先生，在相当长的一段时间里他在我的博客里频繁出现，几乎占去了那段时间里的所有版面。W先生改变了我的生命运行状态和运行轨迹，使我在短时间里遇到了许许多多意想不到的奇迹，好的奇迹和坏的奇迹。是这些出人意料的经历，使我有了更深层次的自我成长，才有了今天的能力和能量。为此，我要特别向他说一声谢谢。最后，我要郑重感谢的，是我的那些美丽的单身女友们，熟悉的和不熟悉的，是她们的精彩人生给我提供了源源不断的创作灵感和素材，而我也从和她们的分享中获益匪浅。每一个女人，都是一朵美丽的花，各自的内心都居住着一个掌管命运的女神。要做美丽而快乐的玫瑰女人，还是要自艾自怨灰头土脸地混下去，权杖就在自己的手上。祝愿天下女人都能够及时唤醒自己内心里的那一位美丽女神，那就是你，是你内心深处真正的自己。你的生活，由你创造。玫瑰女人，快乐单身。
孤独及其超越
曾奇峰人类个体拥有独立意识的代价，就是要忍受孤独。虽然人与人之间有无数交流的工具，如语言的、身体的、意识的、潜意识的，但从本质上来说，这种交流的程度，永远达不到真正的相互理解。比如，对汶川地震中失去了双腿的骨肉同胞，如果说我们理解他的痛楚，那无疑是虽然善良但却也有点虚假的安慰，因为，我们不是他。也许老天为了让人更加孤独，或者另有别的莫测高深的理由，他还把人分成男人和女人。由于这两种人在生理上的巨大差异，使得他们之间的理解成了人生最艰难的任务。当然，这一任务难是难了点，但也充满了欢乐。我甚至几乎肯定地认为，这一几乎无法完成的任务，其实是老天给我们的礼物，因为这个礼物，我们可以活得更加生动。为了驱散孤独，人想了很多办法，其中之一就是寻找稳定的异性伴侣、建立家庭。这个办法，已经用了几千年了，还不知道会再用多少年。事实证明，这个办法解决了一些问题，但却没有解决全部问题；或者说这个办法具有历史阶段性的局限，没有考虑到在人际交流已经发生了根本变化的当今社会的特殊性。于是，针对这一办法的反对派就出现了，他们声称，除了婚姻，也许还有别的活着的方式。单身就是一种活着的方式。我无意评价它的好与坏，就像不会轻易说婚姻制度是好还是坏一样。我想说的是，无论单身还是婚姻，都不过是流动的自我和流动的生活的一个阶段，它本身没有终极价值，所以也就不必誓言将其坚守。有点担心一件事物被描述的时候，它就不是它了，因为描述本身就是在加工的过程。这种加工本身就具有欺瞒加工者本人的性质。避免这样的状况的方法是：跟描述的对象保持一定的距离。以一个男人的身分读思璇这本书，有一些好奇，也有一点点的恐惧。这个恐惧来自于这样的想法：老天背着男人制造了女人，而我现在却在偷窥着这一不同于我的创造物的秘密，结果会不会遭到惩罚，比如让我对一切形式的偷窥都丧失兴趣？读完这本书，我知道这个惩罚并没有降临，而收获却是真切地感觉到，男女之间也没什么太大的不同，他们最大的相同之处在于：都对对方充满兴趣。思璇在说着单身，实际上却在说着交流、相处和思念。所以我觉得，单身这种状态，其实是男女相伴的另一种形式。这种形式有着比婚姻中的相伴更浓的情谊、更深的纠缠。
主宰自己的女人
方刚思璇用她的生命来品读男人和女人。认识她已经有十年了。十年前的记忆里，那是一个略有些矜持的女孩子。十年间，她已经成长为一位成熟大方的女人。思璇一直有传统女性的优雅、漂亮、高贵，还有自信。这是表面的她。内心的她，我觉得一直是充满矛盾的，那便是传统与现代，保守与前卫，“古板”与叛逆……但是，在今天这个时代里，哪个女人的内心又完全没有这样的矛盾呢？思璇一直主宰着自己的生活，这是最难能宝贵的。她又通过写作、咨询、演讲等等，帮助其他女人去主宰自己的生活。能够主宰自己的生活，是我心目中女性成熟的标准。长期以来，女性被文化、男人、体制主宰着自己的生活，今天这权利应该复归她们自己了。但是，和这样成熟的、主宰自己生活的女人交往并不会永远是一件愉快的事情，因为她们太有个性了，太坚持己见了，有时会让你有些不适应，感觉交流起来好像哪里有些皱巴，缺少些润滑。坦白而言，我和思璇的交往中，便偶尔会有这样的感觉。我深入反思，得以认识到，这种“皱巴”的感觉正是因为思璇这样的女性并不会太多在意男人的感觉，而更多在意自己的感觉，所以，她们并不是顺着男人的思路行事的。而长期以来，男人们已经习惯于女人认真地侧耳倾听他们说的话，顺着他们的思路思考，按着他们的想法做事情。女人也被训练成这个样子，而男人和女人都没有意识到这是多么的不公平。男人们觉得这样的交流最顺畅，但女人的内心真实感受和追求却被压抑了。我们整个建立起来的文化体制都是用来满足男人的“顺畅”而压制女人的需求的。今天，像思璇这样的女人挑战了这一切。我不知道她和男人的交往中是否也经常会有不顺畅的感觉，这感觉又带给她一些什么。但我希望她保持自己，仍然主宰自己。我还相信，随着这样主宰自己的女人的增多，男人们也将不得不慢慢学会怎样和她们交往，怎样真正尊重女人，找到一条男女都“顺畅”的交往方式。思璇有很多身份：作家、心理咨询师、电视节目主持人，她甚至还办有自己的企业。但在这本书的序言里，单身女人似乎也成了她的一个身份。正如她在自己的序言里写到的，单身女人已经被这个父权文化寄予了太多的想象和界定，甚至有标签化的倾向。这绝对不是一件好事情，男人们主宰“自己的”女人，进一步认为单身女人是给所有男人“主宰”的，男人对女人的控制欲便是这样试图延续它的领地的。所以，我认为“单身女人”是一个应该被解构的名词。如果让我给思璇一个身份，我会说：她是一个主宰自己的女人。2008年2月20日
解放身体坚守灵魂
石述思和陶思璇女士认识时间很短。在今年8月，在湖南卫视黄健翔主持的“奥运健谈”节目中，我和陶女士一起共同担任了两期节目的嘉宾，她是以心理学家的身份出现的，但难得在讲专业问题时显得很耐心，语言也很通俗，可能是照顾我和健翔——自然也就照顾了电视机前更多的观众。这说明她很善良，也很尊重别人的感受，我甚至开玩笑说：有病时一定找她这样的心理大夫治疗。后来陶女士给我的邮箱发来一部文笔很优雅的书稿，文字如同她生活中的仪态。我被书中许多事实吸引，更被一种崭新的女性情感观念触动。这如同一部女性独立宣言，而且走出了“我的身体我做主”的初级阶段，更加强调情感和灵魂的自由，更加注重两性交往中自我的真实感受，行文细腻、坦诚而阳光。这部写给单身女人的书，如同这个充满喧哗与骚动世界中一段纯净的内心倾诉，很容易被欲望的滚滚红尘淹没，但又值得所有渴望真实而健康情感生活的人认真倾听——真正有价值的声音是需要用心触摸的。我不知道这场女性的情感革命会不会成功，但至少在提醒这个男权主导多年的世界：不管你高兴不高兴，满意不满意，同意不同意，“她”以一种真正独立、平等、自主的姿态登场了。我希望那些拼命追求情感数量而忽视质量的成功男人，能在百忙之余抽出宝贵时间去感受一个真正有情商、懂科学的女人对他们的背叛和提醒。我承认这可能不是男人们愿意接受的现实，这样的女人也许会继续远离家庭，但我希望她们在一个人的世界里找到快乐。毕竟，从全球范围看，女人真正拥有自己身体的主权就跋涉了太多年，直到现代社会才有机会追求灵魂的完整和独立，但往往付出独的代价才能立，当代人叫剩女，而且剩下的多是最好的。挪威文豪易卜生曾经在《玩偶之家》写过一个为了独立而选择离家出走的女人娜拉，我始终担心她出走以后的命运——直到今天看到陶思璇女士的书。笛卡儿说：人是会思考的芦苇。这一刻，让我们屏住呼吸，认真倾听一个单身女人充满智慧的独白，关于情感的温婉与坚韧，关于自由的追寻与坚持。情感可以是玻璃，也可以是水晶。当年征服世界的恺撒出发前说：色子就这么掷出去了。这次出发的是女人，目标是幸福。
女单身性爱有方
李扁最近，陶思璇同学，人称著名女作家、著名单身女性的，要出一本书，以单身女性为题。书稿我确实看了，文笔好，简练；内容好，有用。这些都不谈，既然请我写评论，那就只能谈性。这点自觉性我还是有的。我看陶思璇的这本书呢，要解决的其实是这么一个问题：离开了婚姻，女人怎么样活下去？这本书如果说有什么学术方面的价值的话，我觉得就在于它提出了一个真问题。真问题，真事实：中国当代女性和婚姻的关系问题。说大一点，陶思璇出这个书，是代表我们的时代在面对这个问题做沉思，找出路。女性离开了婚姻，是不是一个完整的人？一个完整的人，就是一个自足的人。一个自足的人，有没有性的需要？如果她有性的需要，她怎么样满足？她是自己满足，那就是手淫；或者找女人满足，那就是同性恋；还是找男人满足，但是她找谁呢？这婚姻之外的