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自序
叹机缘:袁世凯发迹之谜(1)
叹机缘:袁世凯发迹之谜(2)
叹机缘:袁世凯发迹之谜(3)
袁司马:张謇为何与袁世凯闹翻脸(1)
袁司马:张謇为何与袁世凯闹翻脸(2)
老上司:李鸿章痛斥袁世凯(1)
老上司:李鸿章痛斥袁世凯(2)
红顶子:袁世凯是否出卖了“六君子”(1)
红顶子:袁世凯是否出卖了“六君子”(2)
背运时:张之洞取笑袁世凯“无学有术”(1)
背运时:张之洞取笑袁世凯“无学有术”(2)
拔树论:袁世凯玩弄清廷于股掌间(1)
拔树论:袁世凯玩弄清廷于股掌间(2)
手无策:“北京兵变”恐非袁世凯操纵(1)
手无策:“北京兵变”恐非袁世凯操纵(2)
手无策:“北京兵变”恐非袁世凯操纵(3)
公民团:袁世凯的总统制造记
子欺父:袁克定伪造《顺天时报》(1)
子欺父:袁克定伪造《顺天时报》(2)
子欺父:袁克定伪造《顺天时报》(3)
滑稽戏:袁世凯关起门来做皇帝(1)
滑稽戏:袁世凯关起门来做皇帝(2)
愧已晚:袁世凯后悔不听挚友言(1)
愧已晚:袁世凯后悔不听挚友言(2)
二陈汤:一剂催命剂要了袁世凯的命(1)
二陈汤:一剂催命剂要了袁世凯的命(2)
临终言:关门皇帝羞愤而终(1)
临终言:关门皇帝羞愤而终(2)
临终言:关门皇帝羞愤而终(3)
平凡人:袁世凯的衣食住行(1)
平凡人:袁世凯的衣食住行(2)
好运气:赶鸭子上架的大都督(1)
好运气:赶鸭子上架的大都督(2)
菩萨蛮:黎元洪拒受“武义亲王”(1)
菩萨蛮:黎元洪拒受“武义亲王”(2)
动干戈:黎元洪免了段祺瑞的职(1)
动干戈:黎元洪免了段祺瑞的职(2)
夺印记:黎元洪二度出山受辱而归(1)
夺印记:黎元洪二度出山受辱而归(2)
倔老头:段祺瑞的大脾气与真性情(1)
倔老头:段祺瑞的大脾气与真性情(2)
倔老头:段祺瑞的大脾气与真性情(3)
小军机:徐树铮为何得到段祺瑞的重用(1)
小军机:徐树铮为何得到段祺瑞的重用(2)
念弥陀:段祺瑞吃斋念佛为哪般(1)
念弥陀:段祺瑞吃斋念佛为哪般(2)
终不忘:冯国璋与禁卫军的不解之缘(1)
终不忘:冯国璋与禁卫军的不解之缘(2)
大忽悠:袁世凯愚弄冯国璋(1)
大忽悠:袁世凯愚弄冯国璋(2)
吝啬人:冯国璋聚财有道(1)
吝啬人:冯国璋聚财有道(2)
徐阁老:总统来得容易去得快(1)
徐阁老:总统来得容易去得快(2)
水晶球:徐世昌的为官之道(1)
水晶球:徐世昌的为官之道(2)
图一乐:曹锟贿选总统与猪仔议员(1)
图一乐:曹锟贿选总统与猪仔议员(2)
自序
北洋时期的历史,情势最为错杂纷繁,非深知内情者,不能得其真相。譬如彼时有人在报纸上做打油诗曰:“怀芝步步学曹锟,光远遥遥接李纯”,其中既提到了北洋时期的四个军阀(张怀芝、曹锟、陈光远、李纯),而又蕴含了不止一个典故。
先说上一句“怀芝步步学曹锟”。山东督军张怀芝常与人说:“曹三爷是我长兄,他走一步,我随一步;他跑一步,我亦跑一步”。这话直白却也不假,譬如民国六年(1917年)张勋率辫子军逼黎元洪大总统出走时,黎派人运动曹锟拥护,曹锟发电至总统府,张怀芝也跟着发电支持;尔后曹锟受段祺瑞运动,宣言否认,张也跟着宣言否认。后来,曹锟当了直隶督军,张怀芝也要去当山东督军,说是“要跟曹三爷走也”。
不过,张怀芝做参谋总长的时候,不识字而好弄文,某日下一命令:“派某人到参谋部”,却把“派”字写成了“抓”字,结果所派之人,被抓到参谋部等候发落,闹出一个大笑话。北洋*王士珍得知后,莞尔笑道:“怀芝事事学曹仲山,仲山不乱动笔,自为藏拙;怀芝独对此事,未曾学得到家。”
下一句“光远遥遥接李纯”,说的是江西督军陈光远与江苏督军李纯之关系。民国二年,南方原民军五都督举兵抗袁,李纯以第六镇师长*有功而坐镇江西,陈光远时为旅长。袁世凯的洪宪帝制被推翻后,黎元洪续为大总统,冯国璋为副总统,后来黎元洪被张勋逼走,冯国璋便在北洋派的拥戴下入京代理大总统。冯国璋在入京前,将亲信李纯安排继任自己的江苏督军之位,而李纯遗下的江西督军之职则由陈光远接任。陈光远无大作为,事事随李纯主张。李纯死后,陈光远徬徨无所适从,不久便被其部下取而代之。
当然,北洋时期的人物远不止这四位,只需稍微捋一遍,赫赫有名者便不下二三十位。作为民国初年的最重要的团体,这里有必要说说这北洋派的渊源。时人吴虬曾在《北洋派之起源及其崩溃》一书中称,清廷在鸦片战争后与洋人约定五口通商,直隶总督兼为北洋通商大臣,两江总督兼为南洋通商大臣,“北洋、南洋”最初的来源由此而起并衍生出北洋水师、南洋水师、北洋医院之类的名目,当时有滑稽家戏称,“东洋、西洋”,“南洋、北洋”,中国之“两洋”与外国之“两洋”遥遥相对,正好囊括了整个世界。
但这里说的“北洋”,与民国史上所称的“北洋系”却是有区别的。但凡说到“北洋系”,必然要从袁世凯在清末时的“小站练兵”说起。小站原名新农镇,距天津约60余里,原本是荒凉之地,最初由淮军周盛传所部“盛字营”屯垦于此,其间凿川引水,经营了近20年。甲午战争爆发后,“盛字营”北上作战溃败,营制不再,此地便成了废垒。后来,这里又有一支新部队开拔进来,这便是长芦盐运使胡燏棻编练的“定武军”。“定武军”成立不久,胡燏棻改调卢汉铁路督办,袁世凯由此接手并将“定武军”改名为新建陆军,这即是历史上著名的“小站练兵”,也是北洋系之滥觞。
说起“小站”,原本不是地名,只因大沽至天津的铁路修通后,新农镇成为其中的一个小站,而新军队伍入驻开始,通过铁路来往的军事及商贸活动与日俱增,小镇也日渐繁华,以至于后来人们忘记了“新农镇”的名字,而习惯性地称之为“小站”。时至今日,当地人对当年袁世凯“小站练兵”的壮观场面仍旧耳熟能详:茫茫旷野,炮声隆隆,手持新式枪械的大兵们在阵地上一字排开,年青的军官们纵马驰骋……
在这个原本毫不起眼的地方,走出了清末民初诸多重要的军政人物,史家也习惯性地冠以“北洋系”之名。除首领袁世凯外,当年的小站旧人几乎囊括了后来北洋军阀中的所有重要人物,如“北洋三杰”王士珍、段祺瑞、冯国璋;后来担任各省督军或巡阅使的李纯、曹锟、吴佩孚、王占元、陈光远、段芝贵、倪嗣冲、陆建章、张怀芝、张敬尧、田中玉、卢永祥、齐燮元、孙传芳等等。就连闹复辟的张勋,也曾一度投身小站,而小兵出身的冯玉祥,还有孙岳等革命党,当年也都是袁世凯部队的出身。除了一干武人之外,袁世凯还在日后的升迁中笼络了一批文臣,如徐世昌、朱家宝、周自齐、梁士诒、曹汝霖、陆宗舆、王揖唐等,这些人也随着北洋系的势力消长而浮沉,并在清末民初的政治舞台上显赫一时。
庚子年后,袁世凯接替李鸿章任直隶总督兼北洋通商大臣,以其为领头羊的“北洋派”由此逐渐成型。即便是1916年袁世凯称帝败亡后,北洋系仍旧作为一个有形的势力长期存在。譬如北洋*王士珍在受邀调和各派矛盾时,经常用的一句话便是“我北洋团体”,而盘踞湖北近十年的督军王占元也常在大庭广众之中自称“我们北洋派”如何如何。殊不知,派系原本是上不得大雅之堂的私人党援之名,武人无识,竟然引以为荣。
跟随袁世凯的大多是武人出身,袁世凯亦常戏言:“到底是?识字的人靠得住。”但从后来的事实来看,也未必。在袁世凯称帝之时,北洋派已经是各抱私心,摇摆不定,最终演化成逼宫之势。袁世凯以为不识字的人可靠,但不识字的人其实也靠不住。
袁世凯死后,北洋派更是分崩离析,各自为政,由此也导致了中国近现代史上一段最为复杂的时期,各位大佬如同走马灯一样你方唱罢我登场,其间又有军阀、政客、文人等不同品种,这些人派中有系,系中有派,朝秦暮楚,时聚时散,由此也衍生出各种野史趣闻,可谓是笑料百出,层出不穷。本书作为北洋时期的野史集合,其作用还不仅仅是茶余饭后供消遣的谈资,更重要的是,它从侧面反映了这段时期的复杂历史,甚至揭示了部分的历史真相。
是为序。
叹机缘:袁世凯发迹之谜(1)
袁世凯是中国近代历史上的大人物、大枭雄,这固然是人所皆知的,但老袁一不是皇亲国戚,二不是进士举人,他是如何在晚清的官场中步步升迁,最后竟然搞垮了大清朝并当上民国大总统的呢?这事可真不简单。
袁世凯,字慰亭,咸丰九年(1859年)出生在河南省项城县的袁寨。在数百年间,这老袁家虽说家道还算殷实,但数代人也仅仅是以耕读传家,谈不上有什么名气,但后来也不知是他家的祖坟篙子翘了,还是文曲星偶然路过,这袁家突然间便忽喇喇的发了……从袁世凯的叔祖父袁甲三开始,父子进士,弟兄举人,一门两代四贵人,乖乖,这在当时的科举场上简直就是凤毛麟角,实在是了不得。于是,项城袁家也就成了当地望族。
有人说,袁家之所以发迹,主要是因为他们家祖坟的风水好。这不,曾有专门看风水的相士去袁家坟头上看过,说老袁家的坟地“左龙右凤”,龙凤相配,有帝王之相。这事说来挺邪乎,信则灵,不信则不灵,估计也是那些靠这个混饭吃的人故意附会而已。
风水不风水的事情姑且不去管它,但“父子进士,弟兄举人,一门两代四贵人”的事实,那可是千真万确,没有掺一点水分。所谓“父子进士”,说的是袁世凯的叔祖父袁甲三和堂叔袁保恒(袁甲三的长子),这父子俩分别于道光十五年(1835年,比曾国藩早一届)和道光三十年(1850年,比李鸿章晚一届)中了进士;而所谓的“弟兄举人”,指的是袁甲三的次子袁保龄和袁世凯的叔叔袁保庆分别中了举人。
有人或许要说,这和袁世凯没啥直接关系嘛,中进士、中举人的,既不是他的祖父也不是他的父亲,血缘最近的也就是他的亲叔叔袁保庆,他不过是中了个举人而已。但是,各位可别小瞧了这个举人,这举人也是过五关斩六将才考来的,当年范进同志中举后激动得发了疯,这虽是小说,但是来源于现实啊。
古人常说,科举是“一命二运三风水,四积阴功五读书”。换句话说,读书人要想科举得中,一靠命,二靠运,三靠祖坟的风水,四要靠先辈积得阴功,这第五,才轮到读书。您要是不信,看看那些考到“白了少年头”的老童生便知。
大家想,那时参加科考的读书人多如繁星,科考之路大多坎坷不平,譬如比袁世凯大一岁的康有为康老夫子,他老人家应该算是有才吧?但他光考秀才就考了三次,举人更是考了七次、耗费近20年才中举,可见当年的科考是何等的难考……考不中是正常,考中了那才叫稀罕。你想袁家区区不过两代人,一下子就出了两个进士、两个举人,这真是了不得、不得了。
袁世凯的祖父袁树三,他的文才不如弟弟袁甲三,他家的读书人也比不过弟弟家。袁甲三家出了两个进士、一个举人,袁树三只有次子袁保庆中了个举人,算是给袁树三挣回了点面子。但是,袁保庆有一遗憾,那就是他年近四十却依旧膝下无子(女儿倒有好几个),于是便从兄长袁保中那里过继了一个儿子……这个人是谁呢,不说大家也猜到了,这就是鼎鼎大名的袁世凯。
说来也巧,在袁世凯出生不久,袁保庆的夫人牛氏也产下一子,但却不幸夭折,而袁世凯的生母刘氏奶水不足,于是袁世凯便交给了牛氏哺乳。牛氏在丧子之余,自然把所有的母爱都转移到袁世凯身上,她对袁世凯视同己出,极为疼爱。袁世凯七岁那年,袁保庆要去济南做官,于是袁世凯便正式过继给了袁保庆,并随嗣父一起前往济南。
叹机缘:袁世凯发迹之谜(2)
袁世凯的生父袁保中也是个秀才,他在功名上不如弟弟袁保庆,也从来没有出去做过官,但他有一点比袁保庆强,那就是他能生儿子,而且一口气就生了六个,这过继给袁保庆的袁世凯排行老四,所以袁世凯的外号“袁老四”就是这么来的。
袁老四的运气着实不赖,他七岁后便跟着嗣父袁保庆在济南、南京这样的大城市生活,见过不少世面。袁保庆对袁世凯的教育也是非常重视,他给袁世凯请的塾师都是当地的名举人,但袁世凯虽然聪明,却不喜读书而好拳脚。当时有一个名叫曲沼的老师,这个人文武双全,他见袁世凯喜欢舞枪弄棒,于是便教给他一套拳术,后来袁世凯喜欢驰马试剑,估计与此有关。
但不幸的是,袁保庆44岁那年在南京任上突然感染时疫,当年便抛妻弃子,离开了人世。无奈之下,袁保庆的遗孀牛氏只好带着十四岁的嗣子袁世凯回到项城老家,但就在第二年,袁世凯的生父袁保中也因病去世。
袁家当时乃官宦之家,吃穿固然不愁,但此时的袁世凯母子毕竟是孤儿寡母,也颇为可怜。这时,袁世凯的运气又来了,他的堂叔袁保恒,这位在翰林院做编修的进士大老爷,他在回乡省亲的时候见袁世凯年纪虽小,但看上去天资聪颖,似乎人才可造,于是便将这个侄子接到北京,打算让袁世凯跟随他读书,日后走科举之道。于是,十五岁的袁世凯便跟着堂叔袁保恒去了北京。
袁保恒是个饱学的翰林,在其严格教导之下,袁世凯参加过两次乡试,但一次都没有考中。当时另一位在京为官的堂叔袁保龄,他在看过袁世凯的文章后,也说袁老四在学问上天分不高、前途不大。羞愤之下,袁世凯将之前所作的诗文全部付之一炬,恨恨地说:“大丈夫当效命疆场,安内攘外,乌能龌龊久困笔砚间自娱光阴耶?”
袁世凯的话颇有意思,当年洪秀全因考不上秀才而撕了圣贤书大骂:“再也不考清朝试,再也不穿清朝服,老子以后要自己开科取士!”……于是洪天王就另立门户,造反了。
袁世凯出身官宦世家,自然还没到要去造反那一步。据《朝野新谭》上说,袁保恒在天津海关道任上的时候,曾经带着袁世凯去拜见直隶总督兼北洋总督李鸿章。李鸿章见袁世凯聪明伶俐,很是赏识,便要赏给他差事,但袁保恒还是希望袁世凯能通过科举之路出人头地,便替袁世凯婉拒道:“我家侄儿年纪尚小,并无才学,大人如果派他差使的话,恐怕他成事不足、败事有余。”李鸿章听后,摇头说:“你真的这样看不起你这个侄儿吗?据我看啊,他将来的功名事业,恐怕在你的百倍以上呢!”
持此观点的人还不止李鸿章一人。据传,陈州府城隍庙前有一位很出名的相命先生名叫“瞿然惊神算”,有一次袁世凯请他看相,这位瞿然先生在对袁端详很久之后,以极其严肃的口吻说:“公子天庭广阔,来自富贵之家,少年英发,出人头地,中年位跻公卿,五十微有挫折,但正是以退为进,祸为福倚,此后有七年大运,贵不可言。”
袁世凯走后,瞿然先生望着他的背影,又补了一句:“此子不同凡人,如宿命论定,必为乱世之枭雄。”以后来的之事实验证,此人真不愧为“神算子”。
当时陈州还有一位名叫段晴川的翰林学士,他号称知人论世,颇有独见之明,据说凡经他品题过的人,无不名声噪起。袁世凯得知后,也曾慕名前往谒见,段翰林认为袁世凯虽然制艺不足但才气有余,将来的功业极可能凌驾于其叔祖袁甲三之上。
叹机缘:袁世凯发迹之谜(3)
1878年,袁保恒病逝于开封任上,袁世凯只好再次返回了项城老家。所幸的是,四世同堂的袁家正好在这一年分家,袁世凯以袁保庆唯一的嗣子身份分得了一份丰厚的家产。分家后的袁世凯尽管已经自立门户,但家里人仍旧希望他走父辈的科举之路,袁世凯倒还头脑清醒,他知道自己不是科举这块料,于是他在考虑再三后决定放弃功名,另寻出路。
1881年5月,22岁的袁世凯有两个选择,一是去天津投奔李鸿章,当时他拿到一份有分量的荐书,而且堂叔袁保龄当时也在李鸿章的幕下;二是去山东登州投奔嗣父袁保庆的拜把兄弟、庆军统领吴长庆。
在考虑再三后,袁世凯觉得李鸿章的幕下名士如云,去了恐怕也未必会得到重用,而吴长庆的名气和地位虽然与李鸿章比要差得太远,但那里地方小,加上父辈的交情,倒是有可能出人头地。
吴长庆和袁世凯的嗣父袁保庆是生死之交,当年袁保庆突然病逝的时候,便是吴长庆亲自料理的丧事。吴长庆是当时淮系的重要成员,他统率庆军六营驻防登州,督办山东防务,颇得李鸿章的信任和重用。对于袁世凯的到来,吴长庆自然是格外关照,袁世凯去后便在庆军营务处任会办一差。
后来的事实证明,袁世凯的这个选择是正确的,乱世人才多以军功起家,当年的曾国藩、左宗棠、李鸿章等,袁世凯的祖、父辈袁甲三、袁保恒、袁保龄、袁保庆乃至吴长庆等,都是如此。在局势变幻不定的19世纪末20世纪初,袁世凯投笔从戎,倒也不失为一个顺应潮流的明智之举。
1882年8月,朝鲜突发“壬午兵变”,在朝鲜国王的请求下,清廷派庆军入朝弹压。袁世凯也随同
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自序
叹机缘:袁世凯发迹之谜(1)
叹机缘:袁世凯发迹之谜(2)
叹机缘:袁世凯发迹之谜(3)
袁司马:张謇为何与袁世凯闹翻脸(1)
袁司马:张謇为何与袁世凯闹翻脸(2)
老上司:李鸿章痛斥袁世凯(1)
老上司:李鸿章痛斥袁世凯(2)
红顶子:袁世凯是否出卖了“六君子”(1)
红顶子:袁世凯是否出卖了“六君子”(2)
背运时:张之洞取笑袁世凯“无学有术”(1)
背运时:张之洞取笑袁世凯“无学有术”(2)
拔树论:袁世凯玩弄清廷于股掌间(1)
拔树论:袁世凯玩弄清廷于股掌间(2)
手无策:“北京兵变”恐非袁世凯操纵(1)
手无策:“北京兵变”恐非袁世凯操纵(2)
手无策:“北京兵变”恐非袁世凯操纵(3)
公民团:袁世凯的总统制造记
子欺父:袁克定伪造《顺天时报》(1)
子欺父:袁克定伪造《顺天时报》(2)
子欺父:袁克定伪造《顺天时报》(3)
滑稽戏:袁世凯关起门来做皇帝(1)
滑稽戏:袁世凯关起门来做皇帝(2)
愧已晚:袁世凯后悔不听挚友言(1)
愧已晚:袁世凯后悔不听挚友言(2)
二陈汤:一剂催命剂要了袁世凯的命(1)
二陈汤:一剂催命剂要了袁世凯的命(2)
临终言:关门皇帝羞愤而终(1)
临终言:关门皇帝羞愤而终(2)
临终言:关门皇帝羞愤而终(3)
平凡人:袁世凯的衣食住行(1)
平凡人:袁世凯的衣食住行(2)
好运气:赶鸭子上架的大都督(1)
好运气:赶鸭子上架的大都督(2)
菩萨蛮:黎元洪拒受“武义亲王”(1)
菩萨蛮:黎元洪拒受“武义亲王”(2)
动干戈:黎元洪免了段祺瑞的职(1)
动干戈:黎元洪免了段祺瑞的职(2)
夺印记:黎元洪二度出山受辱而归(1)
夺印记:黎元洪二度出山受辱而归(2)
倔老头:段祺瑞的大脾气与真性情(1)
倔老头:段祺瑞的大脾气与真性情(2)
倔老头:段祺瑞的大脾气与真性情(3)
小军机:徐树铮为何得到段祺瑞的重用(1)
小军机:徐树铮为何得到段祺瑞的重用(2)
念弥陀:段祺瑞吃斋念佛为哪般(1)
念弥陀:段祺瑞吃斋念佛为哪般(2)
终不忘:冯国璋与禁卫军的不解之缘(1)
终不忘:冯国璋与禁卫军的不解之缘(2)
大忽悠:袁世凯愚弄冯国璋(1)
大忽悠:袁世凯愚弄冯国璋(2)
吝啬人:冯国璋聚财有道(1)
吝啬人:冯国璋聚财有道(2)
徐阁老:总统来得容易去得快(1)
徐阁老:总统来得容易去得快(2)
水晶球:徐世昌的为官之道(1)
水晶球:徐世昌的为官之道(2)
图一乐:曹锟贿选总统与猪仔议员(1)
图一乐:曹锟贿选总统与猪仔议员(2)
自序
北洋时期的历史,情势最为错杂纷繁,非深知内情者,不能得其真相。譬如彼时有人在报纸上做打油诗曰:“怀芝步步学曹锟,光远遥遥接李纯”,其中既提到了北洋时期的四个军阀(张怀芝、曹锟、陈光远、李纯),而又蕴含了不止一个典故。
先说上一句“怀芝步步学曹锟”。山东督军张怀芝常与人说:“曹三爷是我长兄,他走一步,我随一步;他跑一步,我亦跑一步”。这话直白却也不假,譬如民国六年(1917年)张勋率辫子军逼黎元洪大总统出走时,黎派人运动曹锟拥护,曹锟发电至总统府,张怀芝也跟着发电支持;尔后曹锟受段祺瑞运动,宣言否认,张也跟着宣言否认。后来,曹锟当了直隶督军,张怀芝也要去当山东督军,说是“要跟曹三爷走也”。
不过,张怀芝做参谋总长的时候,不识字而好弄文,某日下一命令:“派某人到参谋部”,却把“派”字写成了“抓”字,结果所派之人,被抓到参谋部等候发落,闹出一个大笑话。北洋*王士珍得知后,莞尔笑道:“怀芝事事学曹仲山,仲山不乱动笔,自为藏拙;怀芝独对此事,未曾学得到家。”
下一句“光远遥遥接李纯”,说的是江西督军陈光远与江苏督军李纯之关系。民国二年,南方原民军五都督举兵抗袁,李纯以第六镇师长*有功而坐镇江西,陈光远时为旅长。袁世凯的洪宪帝制被推翻后,黎元洪续为大总统,冯国璋为副总统,后来黎元洪被张勋逼走,冯国璋便在北洋派的拥戴下入京代理大总统。冯国璋在入京前,将亲信李纯安排继任自己的江苏督军之位,而李纯遗下的江西督军之职则由陈光远接任。陈光远无大作为,事事随李纯主张。李纯死后,陈光远徬徨无所适从,不久便被其部下取而代之。
当然,北洋时期的人物远不止这四位,只需稍微捋一遍,赫赫有名者便不下二三十位。作为民国初年的最重要的团体,这里有必要说说这北洋派的渊源。时人吴虬曾在《北洋派之起源及其崩溃》一书中称,清廷在鸦片战争后与洋人约定五口通商,直隶总督兼为北洋通商大臣,两江总督兼为南洋通商大臣,“北洋、南洋”最初的来源由此而起并衍生出北洋水师、南洋水师、北洋医院之类的名目,当时有滑稽家戏称,“东洋、西洋”,“南洋、北洋”,中国之“两洋”与外国之“两洋”遥遥相对,正好囊括了整个世界。
但这里说的“北洋”,与民国史上所称的“北洋系”却是有区别的。但凡说到“北洋系”,必然要从袁世凯在清末时的“小站练兵”说起。小站原名新农镇,距天津约60余里,原本是荒凉之地,最初由淮军周盛传所部“盛字营”屯垦于此,其间凿川引水,经营了近20年。甲午战争爆发后,“盛字营”北上作战溃败,营制不再,此地便成了废垒。后来,这里又有一支新部队开拔进来,这便是长芦盐运使胡燏棻编练的“定武军”。“定武军”成立不久,胡燏棻改调卢汉铁路督办,袁世凯由此接手并将“定武军”改名为新建陆军,这即是历史上著名的“小站练兵”,也是北洋系之滥觞。
说起“小站”,原本不是地名,只因大沽至天津的铁路修通后,新农镇成为其中的一个小站,而新军队伍入驻开始,通过铁路来往的军事及商贸活动与日俱增,小镇也日渐繁华,以至于后来人们忘记了“新农镇”的名字,而习惯性地称之为“小站”。时至今日,当地人对当年袁世凯“小站练兵”的壮观场面仍旧耳熟能详:茫茫旷野,炮声隆隆,手持新式枪械的大兵们在阵地上一字排开,年青的军官们纵马驰骋……
在这个原本毫不起眼的地方,走出了清末民初诸多重要的军政人物,史家也习惯性地冠以“北洋系”之名。除首领袁世凯外,当年的小站旧人几乎囊括了后来北洋军阀中的所有重要人物,如“北洋三杰”王士珍、段祺瑞、冯国璋;后来担任各省督军或巡阅使的李纯、曹锟、吴佩孚、王占元、陈光远、段芝贵、倪嗣冲、陆建章、张怀芝、张敬尧、田中玉、卢永祥、齐燮元、孙传芳等等。就连闹复辟的张勋,也曾一度投身小站,而小兵出身的冯玉祥,还有孙岳等革命党,当年也都是袁世凯部队的出身。除了一干武人之外,袁世凯还在日后的升迁中笼络了一批文臣,如徐世昌、朱家宝、周自齐、梁士诒、曹汝霖、陆宗舆、王揖唐等,这些人也随着北洋系的势力消长而浮沉,并在清末民初的政治舞台上显赫一时。
庚子年后,袁世凯接替李鸿章任直隶总督兼北洋通商大臣,以其为领头羊的“北洋派”由此逐渐成型。即便是1916年袁世凯称帝败亡后,北洋系仍旧作为一个有形的势力长期存在。譬如北洋*王士珍在受邀调和各派矛盾时,经常用的一句话便是“我北洋团体”,而盘踞湖北近十年的督军王占元也常在大庭广众之中自称“我们北洋派”如何如何。殊不知,派系原本是上不得大雅之堂的私人党援之名,武人无识,竟然引以为荣。
跟随袁世凯的大多是武人出身,袁世凯亦常戏言:“到底是?识字的人靠得住。”但从后来的事实来看,也未必。在袁世凯称帝之时,北洋派已经是各抱私心,摇摆不定,最终演化成逼宫之势。袁世凯以为不识字的人可靠,但不识字的人其实也靠不住。
袁世凯死后,北洋派更是分崩离析,各自为政,由此也导致了中国近现代史上一段最为复杂的时期,各位大佬如同走马灯一样你方唱罢我登场,其间又有军阀、政客、文人等不同品种,这些人派中有系,系中有派,朝秦暮楚,时聚时散,由此也衍生出各种野史趣闻,可谓是笑料百出,层出不穷。本书作为北洋时期的野史集合,其作用还不仅仅是茶余饭后供消遣的谈资,更重要的是,它从侧面反映了这段时期的复杂历史,甚至揭示了部分的历史真相。
是为序。
叹机缘:袁世凯发迹之谜(1)
袁世凯是中国近代历史上的大人物、大枭雄,这固然是人所皆知的,但老袁一不是皇亲国戚,二不是进士举人,他是如何在晚清的官场中步步升迁,最后竟然搞垮了大清朝并当上民国大总统的呢?这事可真不简单。
袁世凯,字慰亭,咸丰九年(1859年)出生在河南省项城县的袁寨。在数百年间,这老袁家虽说家道还算殷实,但数代人也仅仅是以耕读传家,谈不上有什么名气,但后来也不知是他家的祖坟篙子翘了,还是文曲星偶然路过,这袁家突然间便忽喇喇的发了……从袁世凯的叔祖父袁甲三开始,父子进士,弟兄举人,一门两代四贵人,乖乖,这在当时的科举场上简直就是凤毛麟角,实在是了不得。于是,项城袁家也就成了当地望族。
有人说,袁家之所以发迹,主要是因为他们家祖坟的风水好。这不,曾有专门看风水的相士去袁家坟头上看过,说老袁家的坟地“左龙右凤”,龙凤相配,有帝王之相。这事说来挺邪乎,信则灵,不信则不灵,估计也是那些靠这个混饭吃的人故意附会而已。
风水不风水的事情姑且不去管它,但“父子进士,弟兄举人,一门两代四贵人”的事实,那可是千真万确,没有掺一点水分。所谓“父子进士”,说的是袁世凯的叔祖父袁甲三和堂叔袁保恒(袁甲三的长子),这父子俩分别于道光十五年(1835年,比曾国藩早一届)和道光三十年(1850年,比李鸿章晚一届)中了进士;而所谓的“弟兄举人”,指的是袁甲三的次子袁保龄和袁世凯的叔叔袁保庆分别中了举人。
有人或许要说,这和袁世凯没啥直接关系嘛,中进士、中举人的,既不是他的祖父也不是他的父亲,血缘最近的也就是他的亲叔叔袁保庆,他不过是中了个举人而已。但是,各位可别小瞧了这个举人,这举人也是过五关斩六将才考来的,当年范进同志中举后激动得发了疯,这虽是小说,但是来源于现实啊。
古人常说,科举是“一命二运三风水,四积阴功五读书”。换句话说,读书人要想科举得中,一靠命,二靠运,三靠祖坟的风水,四要靠先辈积得阴功,这第五,才轮到读书。您要是不信,看看那些考到“白了少年头”的老童生便知。
大家想,那时参加科考的读书人多如繁星,科考之路大多坎坷不平,譬如比袁世凯大一岁的康有为康老夫子,他老人家应该算是有才吧?但他光考秀才就考了三次,举人更是考了七次、耗费近20年才中举,可见当年的科考是何等的难考……考不中是正常,考中了那才叫稀罕。你想袁家区区不过两代人,一下子就出了两个进士、两个举人,这真是了不得、不得了。
袁世凯的祖父袁树三,他的文才不如弟弟袁甲三,他家的读书人也比不过弟弟家。袁甲三家出了两个进士、一个举人,袁树三只有次子袁保庆中了个举人,算是给袁树三挣回了点面子。但是,袁保庆有一遗憾,那就是他年近四十却依旧膝下无子(女儿倒有好几个),于是便从兄长袁保中那里过继了一个儿子……这个人是谁呢,不说大家也猜到了,这就是鼎鼎大名的袁世凯。
说来也巧,在袁世凯出生不久,袁保庆的夫人牛氏也产下一子,但却不幸夭折,而袁世凯的生母刘氏奶水不足,于是袁世凯便交给了牛氏哺乳。牛氏在丧子之余,自然把所有的母爱都转移到袁世凯身上,她对袁世凯视同己出,极为疼爱。袁世凯七岁那年,袁保庆要去济南做官,于是袁世凯便正式过继给了袁保庆,并随嗣父一起前往济南。
叹机缘:袁世凯发迹之谜(2)
袁世凯的生父袁保中也是个秀才,他在功名上不如弟弟袁保庆,也从来没有出去做过官,但他有一点比袁保庆强,那就是他能生儿子,而且一口气就生了六个,这过继给袁保庆的袁世凯排行老四,所以袁世凯的外号“袁老四”就是这么来的。
袁老四的运气着实不赖,他七岁后便跟着嗣父袁保庆在济南、南京这样的大城市生活,见过不少世面。袁保庆对袁世凯的教育也是非常重视,他给袁世凯请的塾师都是当地的名举人,但袁世凯虽然聪明,却不喜读书而好拳脚。当时有一个名叫曲沼的老师,这个人文武双全,他见袁世凯喜欢舞枪弄棒,于是便教给他一套拳术,后来袁世凯喜欢驰马试剑,估计与此有关。
但不幸的是,袁保庆44岁那年在南京任上突然感染时疫,当年便抛妻弃子,离开了人世。无奈之下,袁保庆的遗孀牛氏只好带着十四岁的嗣子袁世凯回到项城老家,但就在第二年,袁世凯的生父袁保中也因病去世。
袁家当时乃官宦之家,吃穿固然不愁,但此时的袁世凯母子毕竟是孤儿寡母,也颇为可怜。这时,袁世凯的运气又来了,他的堂叔袁保恒,这位在翰林院做编修的进士大老爷,他在回乡省亲的时候见袁世凯年纪虽小,但看上去天资聪颖,似乎人才可造,于是便将这个侄子接到北京,打算让袁世凯跟随他读书,日后走科举之道。于是,十五岁的袁世凯便跟着堂叔袁保恒去了北京。
袁保恒是个饱学的翰林,在其严格教导之下,袁世凯参加过两次乡试,但一次都没有考中。当时另一位在京为官的堂叔袁保龄,他在看过袁世凯的文章后,也说袁老四在学问上天分不高、前途不大。羞愤之下,袁世凯将之前所作的诗文全部付之一炬,恨恨地说:“大丈夫当效命疆场,安内攘外,乌能龌龊久困笔砚间自娱光阴耶?”
袁世凯的话颇有意思,当年洪秀全因考不上秀才而撕了圣贤书大骂:“再也不考清朝试,再也不穿清朝服,老子以后要自己开科取士!”……于是洪天王就另立门户,造反了。
袁世凯出身官宦世家,自然还没到要去造反那一步。据《朝野新谭》上说,袁保恒在天津海关道任上的时候,曾经带着袁世凯去拜见直隶总督兼北洋总督李鸿章。李鸿章见袁世凯聪明伶俐,很是赏识,便要赏给他差事,但袁保恒还是希望袁世凯能通过科举之路出人头地,便替袁世凯婉拒道:“我家侄儿年纪尚小,并无才学,大人如果派他差使的话,恐怕他成事不足、败事有余。”李鸿章听后,摇头说:“你真的这样看不起你这个侄儿吗?据我看啊,他将来的功名事业,恐怕在你的百倍以上呢!”
持此观点的人还不止李鸿章一人。据传,陈州府城隍庙前有一位很出名的相命先生名叫“瞿然惊神算”,有一次袁世凯请他看相,这位瞿然先生在对袁端详很久之后,以极其严肃的口吻说:“公子天庭广阔,来自富贵之家,少年英发,出人头地,中年位跻公卿,五十微有挫折,但正是以退为进,祸为福倚,此后有七年大运,贵不可言。”
袁世凯走后,瞿然先生望着他的背影,又补了一句:“此子不同凡人,如宿命论定,必为乱世之枭雄。”以后来的之事实验证,此人真不愧为“神算子”。
当时陈州还有一位名叫段晴川的翰林学士,他号称知人论世,颇有独见之明,据说凡经他品题过的人,无不名声噪起。袁世凯得知后,也曾慕名前往谒见,段翰林认为袁世凯虽然制艺不足但才气有余,将来的功业极可能凌驾于其叔祖袁甲三之上。
叹机缘:袁世凯发迹之谜(3)
1878年,袁保恒病逝于开封任上,袁世凯只好再次返回了项城老家。所幸的是,四世同堂的袁家正好在这一年分家,袁世凯以袁保庆唯一的嗣子身份分得了一份丰厚的家产。分家后的袁世凯尽管已经自立门户,但家里人仍旧希望他走父辈的科举之路,袁世凯倒还头脑清醒,他知道自己不是科举这块料,于是他在考虑再三后决定放弃功名,另寻出路。
1881年5月,22岁的袁世凯有两个选择,一是去天津投奔李鸿章,当时他拿到一份有分量的荐书,而且堂叔袁保龄当时也在李鸿章的幕下;二是去山东登州投奔嗣父袁保庆的拜把兄弟、庆军统领吴长庆。
在考虑再三后,袁世凯觉得李鸿章的幕下名士如云,去了恐怕也未必会得到重用,而吴长庆的名气和地位虽然与李鸿章比要差得太远,但那里地方小,加上父辈的交情,倒是有可能出人头地。
吴长庆和袁世凯的嗣父袁保庆是生死之交,当年袁保庆突然病逝的时候,便是吴长庆亲自料理的丧事。吴长庆是当时淮系的重要成员,他统率庆军六营驻防登州,督办山东防务,颇得李鸿章的信任和重用。对于袁世凯的到来,吴长庆自然是格外关照,袁世凯去后便在庆军营务处任会办一差。
后来的事实证明,袁世凯的这个选择是正确的,乱世人才多以军功起家,当年的曾国藩、左宗棠、李鸿章等,袁世凯的祖、父辈袁甲三、袁保恒、袁保龄、袁保庆乃至吴长庆等,都是如此。在局势变幻不定的19世纪末20世纪初,袁世凯投笔从戎,倒也不失为一个顺应潮流的明智之举。
1882年8月,朝鲜突发“壬午兵变”,在朝鲜国王的请求下,清廷派庆军入朝弹压。袁世凯也随同

北洋野史——乱世军阀这么干
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