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Content
Chapter_1
Chapter_2
Chapter_3
Chapter_1
篇名:白带下
出典:傅青主女科上卷\带下
内文:夫带下俱是湿症。而以"带"名者,因带脉不能约束而有此病
,故以名之。盖带脉通于任、督,任、督病而带脉始病。带脉者,
所以约束胞胎之系也。带脉无力,则难以提系,必然胎胞不固,故
曰带弱则胎易坠,带伤则胎不牢。然而带脉之伤,非独跌闪挫气已
也,或行房而放纵,或饮酒而颠狂,虽无疼痛之苦,而有暗耗之害
,则气不能化经水,而反变为带病矣。故病带着,惟尼僧,寡妇,
出嫁之女多有之,而在室女则少也。况加以脾气之虚,肝气之郁,
湿气之侵,热气之逼,安得不成带下之病哉!故妇人有终年累月下
流白物,如涕如唾,不能禁止,甚则臭秽者,所谓白带也。夫白带
乃湿盛而火衰,肝郁而气弱,则脾土受伤,湿土之气下陷,是以脾
精不守,不能化荣血以为经水,反变成白滑之物,由阴门直下,欲
自禁而不可得也。治法宜大补脾胃之气,稍佐以舒肝之品,使风木
不闭塞于地中,则地气自升腾于天上,脾气健而湿气消,自无白带
之患矣。方用完带汤。
白朮(一两,土炒) 山药(一两,炒)
人参(二钱)白芍(五钱,炒)
车前子(三钱,酒炒)苍朮(三钱,制)
甘草(一钱)陈皮(五分)
黑芥穗(五分) 柴胡(六分)
水煎服。二剂轻,四剂止,六剂则白带全愈。此方脾、胃、肝
三经同治之法,寓补于散之中,寄消于升之内,开提肝木之气,则
肝血不燥,何至下克脾土;补益脾土之元,则脾气不湿,何难分消
水气。至于补脾而兼以补胃者,由里以及表也。脾非胃气之强,则
脾之弱不能旺,是补胃正所以补脾耳。
篇名:青带下
出典:傅青主女科上卷\带下
内文:妇人有带下而色青者,甚则绿如绿豆汁,稠粘不断,其气腥臭
,所谓青带也。夫青带乃肝经之湿热。肝属木,木色属青,带下流
如绿豆汁,明明是肝木之病矣。但肝木最喜水润,湿亦水之积,似
湿非肝木之所恶,何以竟成青带之症?不知水为肝木之所喜,而湿
实肝木之所恶,以湿为土之气故也。以所恶者合之所喜必有违者矣
。肝之性既违,则肝之气必逆。气欲上升,而湿下带青欲下降,两
相牵掣,以停住于中焦之间,而走于带脉,遂从阴器而出。其色青
绿者,正以其乘肝木之气化也。逆轻者,热必轻而色青;逆重者,
热必重而色绿。似乎治青易而治绿难,然而均无所难也。解肝木之
火,利膀胱之水,则青绿之带病均去矣。方用加减逍遥散。
茯苓(五钱)白芍(酒炒,五钱)
甘草(生用,五钱) 柴胡(一钱)
茵陈(三钱)陈皮(一钱)
栀子(三钱,炒)
水煎服。二剂而色淡,四剂而青绿之带绝,不必过剂矣。夫道
遥散之立法也,乃解肝郁之药耳,何以治青带若斯其神与?盖湿热
留于肝经,因肝气之郁也,郁则必逆,道遥散最能解肝之郁与逆。
郁逆之气既解,则湿热难留,而又益之以茵陈之利湿,栀子之清热
,肝气得清,而青绿之带又何自来!此方之所以奇而效捷也。倘仅
以利湿清热治青带,而置肝气于不问,安有止带之日哉!
篇名:黄带下
出典:傅青主女科上卷\带下
内文:妇人有带下而色黄者,宛如黄茶浓汁,其气腥秽,所谓黄带是
也。夫黄带乃任脉之湿热也。任脉本不能容水,湿气安得而入而化
为黄带乎?不知带脉横生,通于任脉,任脉直上走于唇齿,唇齿之
间,原有不断之泉下贯于任脉以化精,使任脉无热气之绕,则口中
之津液尽化为精,以入于肾矣。惟有热邪存于下焦之间,则津液不
能化精,而反化湿也。夫湿者,土之气,实水之侵;热者,火之气
,实木之生。水色本黑,火色本红,今湿与热合,欲化红而不能,
欲返黑而不得,煎熬成汁,因变为黄色矣。此乃不从水火之化,而
从湿化也。所以世之人有以黄带为脾之湿热,单去治脾而不得痊者
,是不知真水、真火合成丹邪、元邪,绕于任脉、胞胎之间,而化
此铃色也,单治脾何能痊乎!法宜补任脉之虚,而清肾火之炎,则
庶几矣。方用易黄汤。
山药(一两,炒)芡实(一两,炒)
炒黄柏(二钱,盐水炒) 车前子(一钱,酒炒)
白果(十枚,碎)
水煎。连服四剂,无不全愈。此不特治黄带方也,凡有带病者
,均可治之,而治带之黄者,功更奇也。盖山药、芡实专补任脉之
虚,又能利水,加白果引入任脉之中,更为便捷,所以奏功之速也
。至于用黄柏清肾中之火也,肾与任脉相通以相济,解肾中之火,
即解任脉之热矣。
凡带症多系脾湿?初病无热但补脾土兼理冲任之气其病自愈,
若湿久生热必得清肾火而湿始有去路。方用黄柏,车前子妙!
山药,芡实尤能清热生津。
篇名:黑带下
出典:傅青主女科上卷\带下
内文:妇人有带下而色黑者,甚则如黑豆汁,其气亦腥,所谓黑带也
。夫黑带者,乃火热之极也。或疑火色本红,何以成黑?谓为下寒
之极或有之。殊不知火极似水,乃假象也。其症必腹中疼痛,小便
时如刀刺,阴门必发肿,面色必发红,日久必黄瘦,饮食必兼人,
口中必热渴,饮以凉水,少觉宽快,此胃火太旺,与命门,膀恍,
三焦之火合而熬煎,所以熬干而变为炭色,断是火热之极之变,而
非少有寒气也。此等之症,不至发狂者,全赖肾水与肺金无病,其
生生不息之气,润心济胃以救之耳,所以但成黑带之症,是火结于
下而不炎于上也。治法惟以泄火为主,火热退而湿自除矣。方用利
火汤。
大黄(三钱)白朮(五钱,土炒)
茯苓(三钱)车前子(三钱,酒炒)
王不留行(三钱)黄连(三钱)
栀子(三钱,炒)知母(二钱)
石膏(五钱,[火段])刘寄奴(三钱)
水煎服。一剂小便疼止而通利,二剂黑带变为白,三剂白亦少
减,再三剂全愈矣。或谓此方过于迅利,殊不知火盛之时,用不得
依违之法,譬如救火之焚,而少为迁缓,则火势延燃,不尽不止。
今用黄连、石膏、栀子、知母一派寒凉之品,入于大黄之中,则迅
速扫除。而又得王不留行与刘寄奴之利湿甚急,则湿与热俱无停住
之机。佐白亢以辅土,茯苓以渗湿,车前以利水,则火退水进,便
成既济之封矣。
病愈后当节饮食,戒辛热之物,调养脾土。若恃有此方,病发
即服,必伤元气矣,慎之!
篇名:赤带下
出典:傅青主女科上卷\带下
内文:妇人有带下而色红者,似血非血,淋沥不断,所谓赤带也。夫
赤带亦湿病,湿是土之气,宜见黄白之色,今不见黄白而见赤者,
火热故也。火色赤,故带下亦赤耳。惟是带脉系于腰脐之间,近乎
至阴之地,不宜有火。而今见火症,岂其路通于命门,而命门之火
出而烧之耶?不知带脉通于肾,而肾气通于肝。妇人忧思伤脾,又
加郁怒伤肝,于是肝经之郁火内炽,下克脾土,脾土不能运化,致
湿热之气蕴于带脉之间;而肝不藏血,亦渗于带脉之内,皆由脾气
受伤,运化无力,湿热之气,随气下陷,同血俱下,所以似血非血
之形象,现于其色也。其实血与湿不能两分,世人以赤带属之心火
误矣。治法须清肝火而扶脾气,则庶几可愈。方用清肝止淋汤。
白芍(一两,醋炒) 当归(一两,酒洗)
生地(五钱,酒炒) 阿胶(三钱,白面炒)
粉丹皮(三钱) 黄柏(二钱)
牛膝(二钱)香附(一钱,酒炒)
红枣(十个)小黑豆(一两)
水煎服。一剂少止,二剂又少止,四剂全愈,十剂不再发。此
方但主补肝之血,全不利脾之湿者,以赤带之为病,火重而湿轻也
。失火之所以旺者,由于血之衰,补血即足以制火。且水与血合而
成赤带之症,竟不能辨其是湿非湿,则湿亦尽化而为血矣,所以治
血则湿亦除,又何必利湿之多事哉!此方之妙,妙在纯于治血,少
加清火之味,故奏功独奇。倘一利其湿,反引火下行,转难速效矣
。或问曰:「先生前言助其脾土之气,今但补其肝木之血何也?」
不知用芍药以平肝,则肝气行得舒,肝气舒自不克土,脾不受克,
则脾土自旺,是平肝正所以扶脾耳,又何必加人参、白儿之品,以
致累事哉!
篇名:血崩昏暗
出典:傅青主女科上卷\血崩
内文:妇人有一时血崩,两目黑暗,昏晕在地,不省人事者,人莫不
谓火盛动血也。然此火非实火,乃虚火耳。世人一见血崩,往往用
止涩之品,虽亦能取效于一时,但不用补阴之药,则虚火易于冲击
,恐随止随发,以致经年累月不能全愈者有之。是止崩之药,不可
独用,必须于补阴之中行土崩之法。方用固本止崩汤。
大熟地(一两,九蒸)白朮(一两,土炒焦)
黄耆(三钱,生用) 当归(五钱,酒洗)
黑姜(二钱)人参(三钱)
水煎服。一剂崩止,十剂不再发。倘畏药味之重而减半,则力
薄而不能止。方妙在全不去止血而惟补血,又不止补血而更补气,
非惟补气而更补火。盖血崩而至于黑暗昏晕,则血已尽去,仅存一
线之气,以为护持,若不急补其气以生血,而先补其血而遗气,则
有形之血,恐不能遽生,而无形之气,必且至尽散,此所以不先补
血而先补气也。然单补气则血又不易生;单补血而不补火,则血又
必凝滞,而不能随气而速生。况黑姜引血归经,是补中又有收敛之
妙,所以同补气补血之药并用之耳。
若血崩数日,血下数斗,六脉俱无,鼻中微微有息,不可遽服
此方,恐气将脱不能受峻补也。有力者用辽人参去芦三钱煎成,冲
贯众炭末一钱服之,待气息微旺然后服此方,仍加贯众炭末一钱,
无不见效;无力者用无灰黄酒冲贯众炭末三钱服之,待其气接神清
始可服此方。人参以党参代之,临服亦加贯众炭末一钱冲入。
篇名:年老血崩
出典:傅青主女科上卷\血崩
内文:妇人有年老血崩者,其症亦与前血崩昏暗者同,人以为老妇之
虚耳,谁知是不慎房帏之故乎!方用加减当归补血汤。
当归(一两,酒洗) 黄耆(一两,生用)
三七根末(三钱)桑叶(十四片)
水煎服。二剂而血少止,四剂不再发。然必须断欲始除根,若
再犯色欲,未有不重病者也。夫补血汤乃气血两补之神剂,三七根
乃止血之圣药,加入桑叶者,所以滋肾之阴,又有收敛之妙耳。但
老妇阴精既亏,用此方以止其暂时之漏,实有奇功,而不可责其永
远之绩者,以补精之味尚少也。服此四剂后,再增入:
白朮(五钱)熟地(一两)
山药(四钱)麦冬(三钱)
北五味(一钱)
服百剂,则崩漏之根可尽除矣。
亦有孀妇年老血崩者,必系气冲血室,原方加杭芍炭三钱,贯
众炭三钱极效。
篇名:少妇血崩
出典:傅青主女科上卷\血崩
内文:有少妇甫娠三月,即便血崩,而胎亦随堕,人以为挫闪受伤而
致,谁知是行房不慎之过哉!治法自当以补气为主,而少佐以补血
乏品,斯为得之。方用固气汤。
人参(一两)白朮(五钱,土炒)
大熟地(五钱,九蒸)当归(三钱,酒洗)
白茯苓(二钱) 甘草(一钱)
杜仲(三钱,炒黑) 山萸肉(二钱,蒸)
远志(一钱,去心) 五味子(十粒,炒)
水煎服。一剂而血止,连服十剂全愈。此方固气而兼补血。已
去之血,可以速生,将脱之血,可以尽摄。凡气虚而崩漏者,此方
最可通治,非仅治小产之崩。其最妙者,不去止血,而止血之味,
含于补气之中也。
妊娠宜避房事,不避考纵幸不至崩往往堕胎,即不堕胎生子亦
难养,慎之!戒之!
篇名:交感出血
出典:傅青主女科上卷\血崩
内文:妇人有一交合则流血不止者,虽不至于血崩之甚,而终年累月
不得愈,未免血气两伤,久则恐有血枯经闭之忧。此等之病,成于
经水正来之时交合,精冲血管也。夫精冲血管,不过一时之伤,精
出宜愈,何以久而流红?不知血管最娇嫩,断不可以精伤。凡妇人
受孕,必于血管己净之时,方保无虞。倘经水正旺,彼欲涌出而精
射之,则欲出之血反退而缩入,既不能受精而成胎,势必至集精而
化血。交感之际,淫气触动其旧日之精,则两相感召,旧精欲出,
而血亦随之而出。治法须通其胞胎之气,引旧日日之集精外出,而
益之以补气补精之药,则血管之伤,可以补完矣。方用引精止血汤
。
人参(五钱)白朮(一两,土炒)
茯苓(三钱,去皮) 熟地(一两,九蒸)
山萸肉(五钱,蒸) 黑姜(一钱)
黄柏(五分)芥穗(三钱)
车前子(三钱,酒炒)
水煎。连服四剂愈,十剂不再发。此方用参儿以补气,用地萸
以补精,精气既旺,则血管流通;加入茯苓、车前以利水与窍,水
利则血管亦利;又加黄柏为引,直入血管之中,而引夙精出于血管
之外;芥穗引败血出于血管之内;黑姜以止血管之口。一方之中,
实有调停曲折之妙,故能怯旧病而除陈苛。然必须慎房帏三月,破
者始不至重伤,而补者始不至重损,否则不过取目前之效耳。其慎
之哉!宜寡欲。
篇名:郁结血崩
出典:傅青主女科上卷\血崩
内文:妇人有怀抱甚郁,口干舌渴,呕吐吞酸,而血下崩者,人皆以
火治之,时而效,时而不效,其故何也?是不识为肝气之郁结也。
夫肝主藏血,气结而血亦结,何以反至崩记?盖肝之性急,气结则
其急更甚,更急则血不能藏,故崩不免也。治法宜以开郁为主,若
徒开其郁,而不知平肝,则肝气大开,肝火更炽,而血亦不能止矣
。方用平肝开郁止血汤。
白芍(一两,醋炒) 白朮(一两,土炒)
当归(一两,酒洗) 丹皮(三
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Chapter_1
Chapter_2
Chapter_3
Chapter_1
篇名:白带下
出典:傅青主女科上卷\带下
内文:夫带下俱是湿症。而以"带"名者,因带脉不能约束而有此病
,故以名之。盖带脉通于任、督,任、督病而带脉始病。带脉者,
所以约束胞胎之系也。带脉无力,则难以提系,必然胎胞不固,故
曰带弱则胎易坠,带伤则胎不牢。然而带脉之伤,非独跌闪挫气已
也,或行房而放纵,或饮酒而颠狂,虽无疼痛之苦,而有暗耗之害
,则气不能化经水,而反变为带病矣。故病带着,惟尼僧,寡妇,
出嫁之女多有之,而在室女则少也。况加以脾气之虚,肝气之郁,
湿气之侵,热气之逼,安得不成带下之病哉!故妇人有终年累月下
流白物,如涕如唾,不能禁止,甚则臭秽者,所谓白带也。夫白带
乃湿盛而火衰,肝郁而气弱,则脾土受伤,湿土之气下陷,是以脾
精不守,不能化荣血以为经水,反变成白滑之物,由阴门直下,欲
自禁而不可得也。治法宜大补脾胃之气,稍佐以舒肝之品,使风木
不闭塞于地中,则地气自升腾于天上,脾气健而湿气消,自无白带
之患矣。方用完带汤。
白朮(一两,土炒) 山药(一两,炒)
人参(二钱)白芍(五钱,炒)
车前子(三钱,酒炒)苍朮(三钱,制)
甘草(一钱)陈皮(五分)
黑芥穗(五分) 柴胡(六分)
水煎服。二剂轻,四剂止,六剂则白带全愈。此方脾、胃、肝
三经同治之法,寓补于散之中,寄消于升之内,开提肝木之气,则
肝血不燥,何至下克脾土;补益脾土之元,则脾气不湿,何难分消
水气。至于补脾而兼以补胃者,由里以及表也。脾非胃气之强,则
脾之弱不能旺,是补胃正所以补脾耳。
篇名:青带下
出典:傅青主女科上卷\带下
内文:妇人有带下而色青者,甚则绿如绿豆汁,稠粘不断,其气腥臭
,所谓青带也。夫青带乃肝经之湿热。肝属木,木色属青,带下流
如绿豆汁,明明是肝木之病矣。但肝木最喜水润,湿亦水之积,似
湿非肝木之所恶,何以竟成青带之症?不知水为肝木之所喜,而湿
实肝木之所恶,以湿为土之气故也。以所恶者合之所喜必有违者矣
。肝之性既违,则肝之气必逆。气欲上升,而湿下带青欲下降,两
相牵掣,以停住于中焦之间,而走于带脉,遂从阴器而出。其色青
绿者,正以其乘肝木之气化也。逆轻者,热必轻而色青;逆重者,
热必重而色绿。似乎治青易而治绿难,然而均无所难也。解肝木之
火,利膀胱之水,则青绿之带病均去矣。方用加减逍遥散。
茯苓(五钱)白芍(酒炒,五钱)
甘草(生用,五钱) 柴胡(一钱)
茵陈(三钱)陈皮(一钱)
栀子(三钱,炒)
水煎服。二剂而色淡,四剂而青绿之带绝,不必过剂矣。夫道
遥散之立法也,乃解肝郁之药耳,何以治青带若斯其神与?盖湿热
留于肝经,因肝气之郁也,郁则必逆,道遥散最能解肝之郁与逆。
郁逆之气既解,则湿热难留,而又益之以茵陈之利湿,栀子之清热
,肝气得清,而青绿之带又何自来!此方之所以奇而效捷也。倘仅
以利湿清热治青带,而置肝气于不问,安有止带之日哉!
篇名:黄带下
出典:傅青主女科上卷\带下
内文:妇人有带下而色黄者,宛如黄茶浓汁,其气腥秽,所谓黄带是
也。夫黄带乃任脉之湿热也。任脉本不能容水,湿气安得而入而化
为黄带乎?不知带脉横生,通于任脉,任脉直上走于唇齿,唇齿之
间,原有不断之泉下贯于任脉以化精,使任脉无热气之绕,则口中
之津液尽化为精,以入于肾矣。惟有热邪存于下焦之间,则津液不
能化精,而反化湿也。夫湿者,土之气,实水之侵;热者,火之气
,实木之生。水色本黑,火色本红,今湿与热合,欲化红而不能,
欲返黑而不得,煎熬成汁,因变为黄色矣。此乃不从水火之化,而
从湿化也。所以世之人有以黄带为脾之湿热,单去治脾而不得痊者
,是不知真水、真火合成丹邪、元邪,绕于任脉、胞胎之间,而化
此铃色也,单治脾何能痊乎!法宜补任脉之虚,而清肾火之炎,则
庶几矣。方用易黄汤。
山药(一两,炒)芡实(一两,炒)
炒黄柏(二钱,盐水炒) 车前子(一钱,酒炒)
白果(十枚,碎)
水煎。连服四剂,无不全愈。此不特治黄带方也,凡有带病者
,均可治之,而治带之黄者,功更奇也。盖山药、芡实专补任脉之
虚,又能利水,加白果引入任脉之中,更为便捷,所以奏功之速也
。至于用黄柏清肾中之火也,肾与任脉相通以相济,解肾中之火,
即解任脉之热矣。
凡带症多系脾湿?初病无热但补脾土兼理冲任之气其病自愈,
若湿久生热必得清肾火而湿始有去路。方用黄柏,车前子妙!
山药,芡实尤能清热生津。
篇名:黑带下
出典:傅青主女科上卷\带下
内文:妇人有带下而色黑者,甚则如黑豆汁,其气亦腥,所谓黑带也
。夫黑带者,乃火热之极也。或疑火色本红,何以成黑?谓为下寒
之极或有之。殊不知火极似水,乃假象也。其症必腹中疼痛,小便
时如刀刺,阴门必发肿,面色必发红,日久必黄瘦,饮食必兼人,
口中必热渴,饮以凉水,少觉宽快,此胃火太旺,与命门,膀恍,
三焦之火合而熬煎,所以熬干而变为炭色,断是火热之极之变,而
非少有寒气也。此等之症,不至发狂者,全赖肾水与肺金无病,其
生生不息之气,润心济胃以救之耳,所以但成黑带之症,是火结于
下而不炎于上也。治法惟以泄火为主,火热退而湿自除矣。方用利
火汤。
大黄(三钱)白朮(五钱,土炒)
茯苓(三钱)车前子(三钱,酒炒)
王不留行(三钱)黄连(三钱)
栀子(三钱,炒)知母(二钱)
石膏(五钱,[火段])刘寄奴(三钱)
水煎服。一剂小便疼止而通利,二剂黑带变为白,三剂白亦少
减,再三剂全愈矣。或谓此方过于迅利,殊不知火盛之时,用不得
依违之法,譬如救火之焚,而少为迁缓,则火势延燃,不尽不止。
今用黄连、石膏、栀子、知母一派寒凉之品,入于大黄之中,则迅
速扫除。而又得王不留行与刘寄奴之利湿甚急,则湿与热俱无停住
之机。佐白亢以辅土,茯苓以渗湿,车前以利水,则火退水进,便
成既济之封矣。
病愈后当节饮食,戒辛热之物,调养脾土。若恃有此方,病发
即服,必伤元气矣,慎之!
篇名:赤带下
出典:傅青主女科上卷\带下
内文:妇人有带下而色红者,似血非血,淋沥不断,所谓赤带也。夫
赤带亦湿病,湿是土之气,宜见黄白之色,今不见黄白而见赤者,
火热故也。火色赤,故带下亦赤耳。惟是带脉系于腰脐之间,近乎
至阴之地,不宜有火。而今见火症,岂其路通于命门,而命门之火
出而烧之耶?不知带脉通于肾,而肾气通于肝。妇人忧思伤脾,又
加郁怒伤肝,于是肝经之郁火内炽,下克脾土,脾土不能运化,致
湿热之气蕴于带脉之间;而肝不藏血,亦渗于带脉之内,皆由脾气
受伤,运化无力,湿热之气,随气下陷,同血俱下,所以似血非血
之形象,现于其色也。其实血与湿不能两分,世人以赤带属之心火
误矣。治法须清肝火而扶脾气,则庶几可愈。方用清肝止淋汤。
白芍(一两,醋炒) 当归(一两,酒洗)
生地(五钱,酒炒) 阿胶(三钱,白面炒)
粉丹皮(三钱) 黄柏(二钱)
牛膝(二钱)香附(一钱,酒炒)
红枣(十个)小黑豆(一两)
水煎服。一剂少止,二剂又少止,四剂全愈,十剂不再发。此
方但主补肝之血,全不利脾之湿者,以赤带之为病,火重而湿轻也
。失火之所以旺者,由于血之衰,补血即足以制火。且水与血合而
成赤带之症,竟不能辨其是湿非湿,则湿亦尽化而为血矣,所以治
血则湿亦除,又何必利湿之多事哉!此方之妙,妙在纯于治血,少
加清火之味,故奏功独奇。倘一利其湿,反引火下行,转难速效矣
。或问曰:「先生前言助其脾土之气,今但补其肝木之血何也?」
不知用芍药以平肝,则肝气行得舒,肝气舒自不克土,脾不受克,
则脾土自旺,是平肝正所以扶脾耳,又何必加人参、白儿之品,以
致累事哉!
篇名:血崩昏暗
出典:傅青主女科上卷\血崩
内文:妇人有一时血崩,两目黑暗,昏晕在地,不省人事者,人莫不
谓火盛动血也。然此火非实火,乃虚火耳。世人一见血崩,往往用
止涩之品,虽亦能取效于一时,但不用补阴之药,则虚火易于冲击
,恐随止随发,以致经年累月不能全愈者有之。是止崩之药,不可
独用,必须于补阴之中行土崩之法。方用固本止崩汤。
大熟地(一两,九蒸)白朮(一两,土炒焦)
黄耆(三钱,生用) 当归(五钱,酒洗)
黑姜(二钱)人参(三钱)
水煎服。一剂崩止,十剂不再发。倘畏药味之重而减半,则力
薄而不能止。方妙在全不去止血而惟补血,又不止补血而更补气,
非惟补气而更补火。盖血崩而至于黑暗昏晕,则血已尽去,仅存一
线之气,以为护持,若不急补其气以生血,而先补其血而遗气,则
有形之血,恐不能遽生,而无形之气,必且至尽散,此所以不先补
血而先补气也。然单补气则血又不易生;单补血而不补火,则血又
必凝滞,而不能随气而速生。况黑姜引血归经,是补中又有收敛之
妙,所以同补气补血之药并用之耳。
若血崩数日,血下数斗,六脉俱无,鼻中微微有息,不可遽服
此方,恐气将脱不能受峻补也。有力者用辽人参去芦三钱煎成,冲
贯众炭末一钱服之,待气息微旺然后服此方,仍加贯众炭末一钱,
无不见效;无力者用无灰黄酒冲贯众炭末三钱服之,待其气接神清
始可服此方。人参以党参代之,临服亦加贯众炭末一钱冲入。
篇名:年老血崩
出典:傅青主女科上卷\血崩
内文:妇人有年老血崩者,其症亦与前血崩昏暗者同,人以为老妇之
虚耳,谁知是不慎房帏之故乎!方用加减当归补血汤。
当归(一两,酒洗) 黄耆(一两,生用)
三七根末(三钱)桑叶(十四片)
水煎服。二剂而血少止,四剂不再发。然必须断欲始除根,若
再犯色欲,未有不重病者也。夫补血汤乃气血两补之神剂,三七根
乃止血之圣药,加入桑叶者,所以滋肾之阴,又有收敛之妙耳。但
老妇阴精既亏,用此方以止其暂时之漏,实有奇功,而不可责其永
远之绩者,以补精之味尚少也。服此四剂后,再增入:
白朮(五钱)熟地(一两)
山药(四钱)麦冬(三钱)
北五味(一钱)
服百剂,则崩漏之根可尽除矣。
亦有孀妇年老血崩者,必系气冲血室,原方加杭芍炭三钱,贯
众炭三钱极效。
篇名:少妇血崩
出典:傅青主女科上卷\血崩
内文:有少妇甫娠三月,即便血崩,而胎亦随堕,人以为挫闪受伤而
致,谁知是行房不慎之过哉!治法自当以补气为主,而少佐以补血
乏品,斯为得之。方用固气汤。
人参(一两)白朮(五钱,土炒)
大熟地(五钱,九蒸)当归(三钱,酒洗)
白茯苓(二钱) 甘草(一钱)
杜仲(三钱,炒黑) 山萸肉(二钱,蒸)
远志(一钱,去心) 五味子(十粒,炒)
水煎服。一剂而血止,连服十剂全愈。此方固气而兼补血。已
去之血,可以速生,将脱之血,可以尽摄。凡气虚而崩漏者,此方
最可通治,非仅治小产之崩。其最妙者,不去止血,而止血之味,
含于补气之中也。
妊娠宜避房事,不避考纵幸不至崩往往堕胎,即不堕胎生子亦
难养,慎之!戒之!
篇名:交感出血
出典:傅青主女科上卷\血崩
内文:妇人有一交合则流血不止者,虽不至于血崩之甚,而终年累月
不得愈,未免血气两伤,久则恐有血枯经闭之忧。此等之病,成于
经水正来之时交合,精冲血管也。夫精冲血管,不过一时之伤,精
出宜愈,何以久而流红?不知血管最娇嫩,断不可以精伤。凡妇人
受孕,必于血管己净之时,方保无虞。倘经水正旺,彼欲涌出而精
射之,则欲出之血反退而缩入,既不能受精而成胎,势必至集精而
化血。交感之际,淫气触动其旧日之精,则两相感召,旧精欲出,
而血亦随之而出。治法须通其胞胎之气,引旧日日之集精外出,而
益之以补气补精之药,则血管之伤,可以补完矣。方用引精止血汤
。
人参(五钱)白朮(一两,土炒)
茯苓(三钱,去皮) 熟地(一两,九蒸)
山萸肉(五钱,蒸) 黑姜(一钱)
黄柏(五分)芥穗(三钱)
车前子(三钱,酒炒)
水煎。连服四剂愈,十剂不再发。此方用参儿以补气,用地萸
以补精,精气既旺,则血管流通;加入茯苓、车前以利水与窍,水
利则血管亦利;又加黄柏为引,直入血管之中,而引夙精出于血管
之外;芥穗引败血出于血管之内;黑姜以止血管之口。一方之中,
实有调停曲折之妙,故能怯旧病而除陈苛。然必须慎房帏三月,破
者始不至重伤,而补者始不至重损,否则不过取目前之效耳。其慎
之哉!宜寡欲。
篇名:郁结血崩
出典:傅青主女科上卷\血崩
内文:妇人有怀抱甚郁,口干舌渴,呕吐吞酸,而血下崩者,人皆以
火治之,时而效,时而不效,其故何也?是不识为肝气之郁结也。
夫肝主藏血,气结而血亦结,何以反至崩记?盖肝之性急,气结则
其急更甚,更急则血不能藏,故崩不免也。治法宜以开郁为主,若
徒开其郁,而不知平肝,则肝气大开,肝火更炽,而血亦不能止矣
。方用平肝开郁止血汤。
白芍(一两,醋炒) 白朮(一两,土炒)
当归(一两,酒洗) 丹皮(三

傅青主女科
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