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责任有价（1）
责任有价（2）
责任巨价（1）
责任巨价（2）
责任巨价（3）
责任巨价（4）
责任无价（1）
责任无价（2）
责任无价（3）
责任无价（4）
责任有价（1）
世间之物，有的有价，有的无价。
什么东西才有价？人尽皆知，商品。
商品是一种用来交换的产品，它是使用价值和价值的统一。
责任，不是一种东西，不是物品、产品，没有物的使用价值；不是商品，不可用来交换，没有交换价值，有人认为它就没有价值。
其实不然，责任是有价值的。
责任的价值是从什么意义上讲的？
第一，责任的内涵极为丰富。人们从不同的角度认识责任，诠释责任，理解责任，甚至在完善和丰富责任的内涵，以至于人们吹糠见米、去土现金，越来越发现它应该有的价值。
第二，责任非常重要，当然应该有价值。
有许多东西，并不是物品，也有价值，比如诚信，太有价值了。
几年前，笔者曾经率领一个“企业文化课题组”，访谈过某省级电力公司的一位陈姓老总，我们问他：在您领导的电力公司中，最强调的是什么？他不假思索地讲：诚信！
半天的访谈，陈总基本上都是以诚信为主线展开来谈的：诚信就是立企之本、为人之本，诚信就是市场，就是客户，就是质量，就是安全，就是效益，就是我们“电力”的一切。
我们去的人都被这位老总的话感动了，后来，我们把诚信作为该企业核心价值观的第一点。
有的物品没有用来交换，也不便交换，但有价值，而且有太大的价值了。据说，法国有一个人向一位有钱人兜售“艾菲尔铁塔”，这位有钱人动了心，真想把“艾菲尔铁塔”买过来，二人还煞有介事、当真地到了铁塔上去察看，有钱人去认真计算，估算大概有多少吨钢材，能卖多少钱。
这是一种大忽悠、洋忽悠。
可以把长江、黄河卖给你吗？不可能！就算卖，也是在卖国！
可以买个地球玩玩吗？这是比天还大的忽悠！就算有卖的，那是玩具！
“艾菲尔铁塔”、长江、黄河、地球不能买卖，但它们是有价值的。
责任不就是比“艾菲尔铁塔”还“艾菲尔铁塔”、比长江还长江、比黄河还黄河的东西吗？当然有价值。
第三，责任是价值的倍增器。责任与其他很多东西结合，价值会“噌噌噌”地往上窜，直翻番。
责任与教师结合、与学生结合、与医生护士结合、与领导结合、与员工结合、与军人结合、与新闻人结合、与生产牛奶的人结合、与生产药品的人结合，将会怎样？不结合而分离将会怎样？
责任与有能力的人结合，与好的制度体制结合、与良好的环境结合，与优质的资源结合，又将怎么样？
结合就有价值，产生新的价值，增值更多价值，它成了各种有价值的行为和物品的倍增器，甚至是成几何级数地放大价值。
科学技术是经济增长的倍增器，管理是企业利润的倍增器，学习是知识的倍增器，训练是能力的倍增器，修养是品格的倍增器，看看，科学技术、学习、训练、修养多有价值！
如同科学技术、学习、训练、修养一样，责任有价值。
一件事，我们愿意不愿意去做，主要看它有没有价值；做得快慢，主要看它的紧急程度，这是时间管理中的“四象限管理”：轻重缓急。
轻重看有无价值、价值大小；缓急看时间要求如何，这件事太紧急了，“一万年太久，只争朝夕”，马上办吧！
价值、价值观、核心价值观、核心价值体系，也是近几年的流行语。企业文化中，最核心的是价值观和行为。做企业，最关注的是核心价值观、核心竞争力、核心员工、核心团队。
胡锦涛总书记在党的十七大报告中，7次提到核心价值体系问题。
价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。
价值观分为理性价值观、美的价值观、政治性价值观、社会性价值观、经济性价值观、宗教性价值观，等等。
价值观是支撑人类生活的精神支柱，它决定着人类行为的取向，决定着人们以什么样的心态和旨意去开创自己的新生活，因而它对于人类的工作、生活、学习具有根本性的引导意义。
价值观不仅影响个人的行为，还影响着群体行为和整个组织行为。在同一客观条件下，对于同一个事物，由于人们的价值观不同，就会产生不同的行为。在同一个单位中，有人注重工作成就，有人看重金钱报酬，也有人重视地位权力，这就是因为他们的价值观不同。同一个规章制度，如果两个人的价值观相反，那么就会采取完全相反的行为，将对组织目标的实现起着完全不同的作用。
一个国家、一个民族、一个组织、一个领导人，总是要提出价值观来，提倡什么、反对什么、导向什么，取向什么，是非曲直，价值评判。提出价值观后，再整合全员的价值观，最后要实施、实践，形成共识性的、先进性的价值观。科学发展观是一种价值观，是我们党执政的重大的价值观，是中国特色社会主义的核心内容之一，它很重要，所以，我们要深入学习和实践。
责任，就是一种特别重要的价值观。我们对责任内涵的认识、意义的认识，如何在行为中履行责任，如何强化责任感，责任的价值就显现出来了。
责任的价值首先体现在人们对责任内涵的认识上。
盛唐著名诗人孟浩然有一首几乎人尽皆知的诗——《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
非常流行的“责任”，其内涵我们知多少呢？
责任是什么？
自然而然、本该如此，就是责任所在。
太阳的责任就是燃烧、发热、放光明，给万物提供热与光之需；地球的责任是什么？围绕太阳运行，承载地球上的生物；种子的责任是什么？发芽；花的责任是什么？绽放，然后再结果。果实在地里生根、发芽、开花、结果，如此循环往复，生生不息，这就是它的责任，也是它的价值。
这是自然之物，它们的责任是自然的、必然的、必须这样的。
人与自然的责任有相同之处，主要在“应该”方面；但人的责任中，具有一定的或然性，应该也在于一定、不一定。
责任有丰富的内涵，可以从不同层次、不同形式来区分，可以从不同领域、不同角度去认识。
作为社会的人来说，责任最基本的意思有三个方面：
第一，使人担当起某种职务、职责和义务。
《新唐书》上讲：“观太宗之责任也，谋斯从，言斯听，才斯奋，洞然不疑。”
《元史·武宗纪一》：“是以责任股肱耳目大臣，思所以尽瘁赞襄嘉犹，朝夕入告，朕命惟允，庶事克谐。”
《续资治通鉴·宋英宗治平三年》：“陛下能责任将帅，令疆场无事，即天下幸甚。”
20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”
偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
中国也有一位女性，孤儿寡母，经过多年的千辛万苦，为死去的丈夫偿还了一大笔债务，在媒体上披露后，引起热议，引起人们的敬佩！这位妇女没有什么豪言壮语，非常朴实地认为这是她该做的事！
责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。
一对夫妇，生了孩子出来，就有义务有责任抚养、教育他（她），子不教，父（母）之过；一个教师，人家把孩子送到学校来读书，就有义务和责任尽心培育，教不严、教不好，师之惰；作为孩子，有义务赡养父母，有责任尽孝心。学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。
是的，责任最根本的就是两字“应该”：承担应该承担的任务，完成应该完成的使命，做好应当做好的工作。推而广之，做应该做的事，做应该做的人。
在通往优秀的大道上，你是漫步也好，是疾行也罢，潇洒走一回也罢，责任总是与你相伴而行，义务也是如影相随的。
一个人，要尽的义务太多。人，就是为了尽义务、尽责任才来到人世间走一遭的。
第二，份内应做的事。
宋·司马光《谏西征疏》：“所愧者圣恩深厚，责任至重。”
清·李渔《玉搔头·止兵》：“曾与老爷当面说过，内患不除，是老爷的责任。”
高晓声《拣珍珠》：“她是妇女主任，本大队姑娘的思想问题，有责任做些工作。”
“份内”与“份外”相对应。我们夸奖一个人，常常说：这个人不分份内份外，都积极主动干工作。一般是指工作职责范围内，有一定规定、界定的范围之内，狭义地讲，就是本职工作。
责任有价（2）
艾森豪威尔将军对此非常感兴趣，也把“The buck stops here”作为自己的座右铭，放在了他后来入主白宫后的楕圆形办公桌上。
虽然我们都曾经有找过借口的经历，从今天起，从现在起，负起责任来，我们都不找借口吧。
责任，是一种精神。
人总是要有点精神的。
没有责任心，哪有主人翁精神、团队精神、奉献精神、爱岗敬业精神、创新精神、协同精神、拼搏精神？
责任本身就是一种精神，精神焕发，它会连带产生更多的精神，焕发出其他精神。
责任本身就是一种勇敢的精神，从而不逃避责任、不怕困难，能战胜胆怯。
责任精神能够感染别人：是领导的，会感染部下奋发有为，去尽职尽责；是部下的，会感染领导再上一层，提高领导艺术；是老师的，会感染学生，让学生自觉努力学习；是学生的，会感染老师，让老师越教越带劲；是医生的，会感染患者，让患者对健康、对生命更加充满希望；是患者的，也能够感染医生，让他们更能放心大胆医治，施出杏林绝技……
相互的感染，从而使大家有了责任、更加负责任：
“人家都这样负责任地教我们学生，我们不努力学习，像话吗？”
“人家都这样努力学习，我们不负责任地教他们，像话吗？”
“员工都这样爱岗敬业的工作，我们当领导的能不努力提升领导力吗？”
“人家领导都这样为我们努力工作，我们连本职工作都不做好，对得起谁？”
“人家医生都全力医治你，你不努力配合医治，良心何在？”
“看见患者对生命的那么渴望，我们当医生的没有理由不竭尽全力去医治他们！”
这些，就是责任精神的相互感染、相互激励！
“责任，是一种幸福。”
这是笔者访谈重庆市“10大新锐渝商”周世杰先生时，周先生的一句话。他是重庆市人大代表，三峡库区“腾龙商贸有限公司”的总经理，他在三峡库区大力发展农产品加工和商贸公司，解决了库区很多农民就业问题，得到了政府的表彰。他和重庆市领导一起到四川地震的重灾区都江堰去慰问灾民，当场捐款数十万元。他认为幸福有很多表述，也有很多感觉，但是，任何人，“只要活着就是幸福”，“活着尽了责任就是幸福”。
其实，每个人都向往幸福，都在追求幸福，幸福哪里来？不会从天降，是靠自己争取得来的！
人们都力图提高幸福的指数，希望幸福更大、更多、更持久。
应该把责任当作是一种幸福，责任本身就是一种幸福。
“责任”，人们都要担当起它，人们对它宠爱有加，人们发现它有价值，有巨大的价值，而且，责任愿意与任何人、任何事在任何时间、空间结合起来，并与人类相伴终身，走向优秀，走到天涯海角，走到地老天荒，这不是一种莫大的幸福吗？人们把美好的词语都用在它身上，几乎把所有的光环都套在了它的头上，如果责任是一个人的话，如果也有生命的话，它会感到它很幸福，它的幸福指数一定是很高的！
负责任的人，会给别人带来幸福。家人拥有它，对妻子负责任，对丈夫负责任、对孩子负责任，对父母负责任，瞧这一家子，多幸福！
企业录用了你，能为企业创造价值；你为人家开车，人家放心地乘坐，还要感谢你；你为人家诊治，人家的病痛减轻了，生命重新获得了，那是千恩万谢呀！你为人家传道、授业、解惑，人家学到了知识，打心眼里记住恩师了；你关注民心，立党为公，执政为民，执政兴国，人民就拥护你，就愿意跟着你走。这些都是幸福啊！
负责的人，给别人带来幸福的同时，也给自己带来了幸福。责任是一种付出和担当，你付出了，赢得了别人的尊敬，这是用钱也买不到的、用其他什么都换不到的幸福。
负责任的程度与幸福指数成正比。
责任，在幸福中体现了价值。
责在其中，乐在其中，福在其中。
责任，是一种资源、是一种资本。
什么是资源？它是一国或一定地区内拥有的物力、财力、人力等各种物质要素的总称。自然资源如阳光、空气、水、土地、森林、草原、动物、矿藏等；社会资源如人力资源、信息资源以及经过劳动创造的各种物质和精神财富。
责任是一种资源，是一种稀缺资源，是一种价值非常大的资源，是一种取之不尽、用之不竭的、可再生的、可供无限开采的资源，是一种无形的资源，这种责任资源，每个人、每个组织、每个地区和国家都拥有，都是平等的、公平的拥有和开发。开发后形成一种实力，一种很厉害的、竞争力很强的软实力，是个人、团队、民族和国家的软实力。
一方面要重视责任资源，要很好地开发、利用好责任资源；另一方面，要把责任资源与其他各种资源结合起来，实现最优化配置，产生最大的责?效益。
什么是资本？它是经营工商业的本钱，是投入(生产资料)的一部分，是所有者投入生产经营，能产生效益的资金，是一种可以带来剩余价值的价值，是一种运动，是一种生产关系，表现为一切投入再生产过程的有形资本、无形资本、金融资本和人力资本。
责任是一种资本，人人都拥有它，负责任的人和组织，拥有的资本量就大，否则就小，甚至没有。
资本的根本属性在于增值，不能增值，就不是资本而是一般的资金。
说责任是一种资本，也是从它的增值性来讲的。
责任本身能增值，因为它重要，它能增值；因为责任能创造责任，放大责任，从而增值；因为责任与人、与组织、与民族和国家结合，与能力、知识结合，通过它们去放大价值、增大了价值。
责任是一种文化，叫责任文化。它形成一种负责任的文化氛围，创造了一种负责任的文化环境，让你享受到负责任的文化品味，让你增强文化的软实力。
责任是一种标志，表明了你是什么样的人，你这个企业是什么样的企业；责任是一种尺度，它能衡量一个人、一个组织的优劣；责任是一面魔镜、仙镜，它能照出人们的本性、原形。
责任是一本书，每个人、每个组织都在自觉不自觉地写这本书，或者写成一本畅销的优秀作品，或者写成一本低级庸俗之作；而且，人们都在解读、品读、研读责任这本书，从生到死都在读，只不过，每个人的感悟不同而已。
责任是一副重担，它不是只会压弯人脊梁的重担，它让人产生动力。责任是一张通行证，而不是只会阻碍人前行的负担。负责任的人，会
在人生通往成功与优秀的大道上畅通无阻。
责任是魔术师和魔棒，指向哪里，哪里就会发生惊人的变化：
如果指向软弱的人，他们承担责任使自己得到锻炼，让他们知道如何接受命运的考验，让他们软弱的肩膀变得坚强；
如果指向只想随心所欲生活的人，承担责任会让他们毫无头绪的人生变得目的明确，让他们在人生之旅上迈出的每一步都有意义。
责任是一种自由，有人说，因为负责任，有压力，就不自由，一个没有职务的人多自由？一个跳广场舞的人多自由？这话也对。但是，由于你是负责人，你会从必然王国走向自由王国，你是自由的！当你的负责任让别的人、让组织和社会对你的言行放心了，不仅是你自己获得了自由，也是给别人、给组织、给社会以自由，这是更大的、更高层次的自由。