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中国式民工(一)

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发布时间:2024/07/13

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目录
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名人推荐语
故事的社会意义
目录
序1:打工文学的崛起(1)
序1:打工文学的崛起(2)
序2:真正意义上的底层人民叙事
引子(1)
引子(2)
一、初次打工之旅(1)
一、初次打工之旅(2)
一、初次打工之旅(3)
一、初次打工之旅(4)
一、初次打工之旅(5)
一、初次打工之旅(6)
二、独在异乡为异客(1)
二、独在异乡为异客(2)
二、独在异乡为异客(3)
二、独在异乡为异客(4)
二、独在异乡为异客(5)
二、独在异乡为异客(6)
三、艰辛的找工之路(1)
三、艰辛的找工之路(2)
三、艰辛的找工之路(3)
三、艰辛的找工之路(4)
四、溜冰场之斗(1)
四、溜冰场之斗(2)
四、溜冰场之斗(3)
四、溜冰场之斗(4)
五、骗人的皮包公司(1)
五、骗人的皮包公司(2)
五、骗人的皮包公司(3)
五、骗人的皮包公司(4)
五、骗人的皮包公司(5)
六、职业病之殇(1)
六、职业病之殇(2)
六、职业病之殇(3)
七、暂住证之痛(1)
七、暂住证之痛(2)
名人推荐语
名人推荐语
我们应当感谢这部关于民工生活的小说。数以千万计寄居于城市的民工无疑是我们社会中既主流又边缘,既壮大又弱势的一个特殊群体,他们的生存境遇几乎得到过整个时代的同情与唏嘘。他们未来的愿景与中国城市化的进程命运与共,他们对城市有巨大的热情和巨大的贡献……但我们对他们却甚少了解,甚少关注,甚少感激。他们渺小,迷茫,多极分化……《中国式民工》既是这个群体的客观写照,又是他们自身的集体记忆。或许,也能成为一部当代社会生态——城市与乡村,原住民与外来者既排斥又互慰的生动史料。
——海岩(著名作家)
本书是以周述恒13年的打工经历为原型结合身边工友们的故事,记录了农民工群体在城市里打拼的种种际遇,悲欢离合。这种原生态的白描手法让人感动,而书中揭示出来的社会伤痕也发人深省。
——曾子墨(著名主持人)
以前我们的节目现场谈笑风生,每次大家都特别高兴,但是周述恒这期节目是比较严肃的,但是我觉得农民工的问题值得严肃的说清楚,把这个问题严肃的说清楚,能换来以后世世代代的谈笑风生。
——崔永元(著名主持人)
之前的我对这一群体几乎处于一无所知的状态,自从去年因缘担任中国首部关于农民工在都市生存奋斗的励志电影《梦想就在身边》(原名《暴雨将至》)的导演之后,在拍摄的过程中,我对他们有了最深切地感性认知,他们的生存形态让我震撼。
——江小鱼(导演,青歌赛策划)
这是一本用生命体验写成的书。它对农民工喜怒哀乐的真切感受,必将让这个巨大而漂移群体的生存状况再一次进入公共视野。
----于建嵘(中国社会科学院农村社会问题研究中心主任、教授)
故事的社会意义
故事的社会意义:
这是讲述了背受着整个社会的歧视与种种血泪辛酸的故事。是三个来自农村的平凡的年青打工者,背井离乡,带着想改变命运,贫穷,落后的思想,来到繁华的现代都市拼搏,奋斗的故事。
书中,猖狂的黄牛党,黑心的黑中介,凶狠的城管,无奈的小姐之路,留守女人出轨导致灭门血案,留守儿童的心理歧变引发的案件,无孔不入的传销恶劣社会影响引起起社会层面的对体制的反思,民工的工伤索赔之痛,弱势群体无奈的艰辛维权,用生命相胁讨要自己的应得工资等现实的血泪故事,彰显民工的纯朴,善良,热情,勇敢及凡人的智慧,与城市的高消费水平,喧嚣,不安与焦躁,冷漠无情,拜金主义,享乐主义,以及为富不仁的商人的堕落的道德观,逐利本性与奸诈尽显形成鲜明对比。着重体现了农村文化与城市文化矛盾交错的碰撞,及贫富分化所造成的社会对立面弱者渴望被认同的心态,穿插着主人公朴实的爱恨情仇。
不同的人生选择,造就了不同的人生之路。为了创业,主人公小凡和小林兄弟俩艰辛打拼,为了成功,所付出的时间,心血,异于城市人的十倍代价;豪情壮志的张志伟为了出人头地的信念,甚至不惜加入黑社会铤而走险,他本意是想要改变自己贫穷落后的现状,结果因误入歧途而被人唾弃;为了情爱,女主角英子展现出农民工和城市人同样的有血有肉有思想的追求!为了家庭为了给父亲治病,骆玉红不得走出虎坑再入狼窝,从事被整个社会看不起的夜总会小姐之路,在他们身上:农民工的思想一一为我们展现开来!
三个主人公的背后,实际上体现的是在改革开放时期,在一个拜金主义逐渐盛行的社会里,真正的建设者和劳动者,在极度不完善的社会体制下,受尽盘剥,忍辱负重,奋斗的心路历程。他们为了中国城市化进程贡献了热血,青春,乃至生命,却因体制的原因,仍得不到与城市居民同等身份的认同。
小说中,描写了随着经济的发展,农民工在物质日渐富足,整个底层收入逐步增高的社会中,他们思想上产生的一系列深刻变化,与打工者渴望融入城市的心理。民工们主动参加到社会主义事业的建设,积极而勤劳的为推进整个社会有序的进步做出自己力所能及的贡献。小说体现了他们渴望被认同,但却得不到认同的这个艰辛,委曲求全的生存之路,同时还反思了中国的教育体制,展示了高速增长的经济中带来的不可避免的正负面影响的现实。
小说给读者展现了中国体制下的特殊群体——中国式民工的原生态生活以及在现有体制下的农民工们演绎出的一幕幕悲壮和艰辛的生存之路。
本书不仅是整个农民工的缩影同时也是寄给所有奋斗在自己工作岗位上的劳动者们的一封家书。
目录
序一_"打工文学"的崛起_........................................................................_席云舒
序二_真正意义上的底层人民的叙事_..............................................._江小鱼
引子
一_初次打工之旅
二_独在异乡为异客
三_艰辛的找工之路
四_溜冰场之斗
五_骗人的皮包公司
六_职业病之殇
七_暂住证之痛
八_离别
九_第一封家书
十_多情的怀春少女
十一_一吻定情
十二_夜空下的柔情
十三_第一次练摊
十四_两女争锋
十五_思想的转变
十六_憧憬着未来
十七_工伤之痛
十八_冷酷的城管
十九_戏剧性的变化
二十_民工的人生价值观
二十一_城管的"捉放曹"
二十二_围攻城管
二十三_不安分的心
二十四_陪酒
二十五_误会
二十六_天赐良机
二十七_得与失
二十八_堕落之风
二十九_冰释前嫌
三十_录像厅里
三十一_民工病不起
三十二_抓赌
三十三_车祸.
三十四_城市人的偏见_
三十五_民工眼中的命运
三十六_发廊女的辛酸
三十七_城市人,我在等你说谢谢
三十八_贫困的悲哀
三十九_"仙人跳"
四十_拔刀相助
四十一_开除
四十二_情义两难
四十三_智斗小偷
四十四_双簧戏•投诉
四十五各有计划
四十六_无奈
四十七_大爱无言
四十八_恶斗
四十九_车票难买
五十_黄牛票
序1:打工文学的崛起(1)
序1:打工文学的崛起
席云舒
同样是中华民族的传统佳节春节前夕,同样是人山人海的火车站,同样是大包小包的行李……40年前,是两千万城市里的知识青年开始陆续离开亲人去农村插队;40年后,是两亿多民工暂别他们洒满汗水和泪水的城市回家过年。
20世纪80年代,中国的文坛开始涌现包括芒克、北岛、舒婷等在内的一大批诗人,包括叶辛、梁晓声、韩少功、张承志、史铁生、王安忆、张抗抗等在内的一大批作家,他们的作品虽然分别被人们贴过“朦胧诗”、“伤痕文学”、“反思文学”、“寻根文学”的标签,但在中国的当代文学史上,他们的作品还有一个共同的称谓,叫做“知青文学”。从80年代初“知青文学”开始浮出水面,直到90年代末,“知青文学”仍然不时成为文坛关注的热点。可以说,新时期30年的文学版图上,“知青文学”是其中幅员最广、最为纵深的一个板块。
到了90年代以后,中国大地上掀起了一浪高过一浪的“民工潮”,数以亿计的内地富余劳动力纷纷前往沿海城市打工,这个群体的人数,超过了当年“知青”的十倍。在今天这个高等教育普及化的时代,他们是一个知识相对贫乏的群体,他们靠出卖力气和汗水换取微薄的报酬,他们的打工生活写满了艰辛。前几年,我们文学界曾经呼吁过作家关注这样一个庞大的民工群体,也有一些传统作家写过相关题材的作品,但终因我们的传统作家缺乏打工生活的深切体验,而无法写出深刻的表现民工题材的作品。然而好在写作不是我们传统作家的专利,正如当年的“知青”群体造就了那么多名作家一样,这个数量庞大的打工族群体也正在催生真正能够为他们代言的他们自己的作家。
今天,当我们在阅读一篇篇被称为“打工文学”的由民工作家自己书写的反映民工生活的作品时,我们不禁会感叹这一幕幕与当年的“知青文学”竟是何其相似!一样的城乡差异与文化碰撞,一样的前程未卜的人物命运,一样的离别与伤痛……还有更多的相似,“知青文学”的早期作品,如北岛等人的诗歌、张扬的小说《第二次握手》等,最初都是以手抄本的形式在读者中流传,直到70年代末、80年代初,他们的作品才得以公开发表或出版,并迅速引起了文学界的广泛关注,大量的文学期刊都不惜版面来发表“知青文学”作品;而今天的“打工文学”,虽然不会再以手抄本的形式流传,但包括本书作者周述恒在内的很多打工作家,都选择了更加容易传播的互联网在线写作,这也许可以说是另一种“潜在写作”的方式。到了最近几年,“打工文学”终于形成了一股浪潮,很多文学期刊开始以专栏的形式发表大量“打工文学”作品,郑小琼、王十月、何真宗、罗德远、徐非等“打工作家”的名字也时常被挂在我们许多文学评论家的口中。
与当年的“知青”相比,今天的打工族在文学创作方面似乎处于天然的弱势,因为“知青”都是知识青年,听上去就会觉得他们的整体文化水平比较高,而今天的打工族整体文化水平似乎就显得相对比较低,因此,文学评论界在谈论今天的“打工文学”的时候,对它们的评价远没有当年对“知青文学”的评价来得高,批评家们常常以“底层叙事”来描述“打工文学”,常常以一种同情的眼光来看待“打工文学”。我以为这是对“打工文学”的一种偏见,包括“打工文学”这个命名,似乎也或多或少地带有俯视的意味。如果我们客观一点来看,当年的“老三届”也好,“新三届”也罢,都不过只有初高中文化水平,况且,在那个以知识为耻的年代,很多“老三届”的文化水平恐怕还赶不上今天的初中生,但是,在今天的打工族中,他们基本上都具有初中以上的文化水平。既然当年的“知青”中能出现那么多中国当代最优秀的作家,为什么我们今天却以完全不同的态度来对待“打工文学”呢?
序1:打工文学的崛起(2)
也许是今天的“打工文学”还没有诞生像“知青文学”中叶辛的《蹉跎岁月》、梁晓声的《雪城》那样经典化的作品,但是,无论从何种角度看,今天的“打工文学”都是值得与当年的“知青文学”放在同一个天平上来对待的。至少在整个70年代,“知青文学”都处于陈思和先生所说的“潜在写作”状态中,《蹉跎岁月》和《雪城》这样的作品都是80年代以后才出版的,与1968年底的“上山下乡”运动至少相隔了十几年;而90年代中期开始的“民工潮”至今也不过才十几年,近几年涌现出来的“打工文学”作品,如果我们将其与80年代初大量的“知青文学”放到一起来看,我们会发现两者在文学性上的差距并不太大,但它们对于社会的意义和对于文学史的意义却一样重要。
如果说此前的“打工文学”没有受到评论界与当年的“知青文学”同等的重视,是因为“打工文学”还没有出现什么大作品的话,那么,周述恒的这部长篇小说《中国式民工》则很可能会成为当代“打工文学”中的一部重要的代表作,尽管它也许不一定能够成为当代文学史上的一部经典作品。我之所以这么说,是因为至今还没有一部长篇小说像本书一样全景式地深入描绘打工者生存的艰辛和他们内心的伤痛,还没有一部“打工文学”如此深刻地揭露社会对底层打工族的歧视与不公,虽然周述恒的文笔有时还显得有些生涩,但他对周小凡、周小林、张志伟、英子、方敏等几个人物的塑造应该说是比较成功的,对小说情节的驾驭也是十分自然流畅的,尽管小说中没有运用什么叙事技巧和情节虚构,但小说留给我们的震撼却令我们久久无法释怀,因为这部小说所描写的就是作者自己的打工生活,而现实有时比虚构更加令人目瞪口呆,小说所展现的他们的艰辛与苦难,他们的爱与恨、伤与痛、血与泪,比很多文学作品中虚构的故事更加残酷,足以令一切叙事技巧黯然失色。
民工的伤痛与“知青”的伤痛是不一样的。除了当时所谓的“黑五类分子”外,插队的“知青”很少会在农村受到歧视,与农民相比,他们没有太大的生活水平上的落差,“知青”的落差是他们自己由城市到农村的落差,如果他们愿意,他们很快就能够融入到农民兄弟当中去。“知青”的伤痛是当时的国家政策造成的,而不是他们自身生活状态的窘迫造成的。但民工恰恰相反,他们因为贫穷而不得不到城市去打工,他们不是不愿意融入城市,而是很难融入城市,城乡之间经济与文化上的差异使他们的打工生活饱受歧视,他们建造了城市的高楼大厦自己却没有立锥之地,他们在工厂里生产了各种各样的商品自己却无力购买那些商品,他们流尽了汗水和泪水却还要为讨薪四处奔走,他们千辛万苦挣来的血汗钱常常不够医治自己打工时落下的职业病……“知青”是被时代和命运捉弄了的一代人,但与周述恒笔下的民工相比,也许“知青”还算是十分幸运的。
我希望我们的批评界能够像当年对待“知青文学”一样来对待今天的“打工文学”,希望我们的文学史能够像对待“知青作家”一样来对待“打工作家”;我也希望我们的“打工文学”能够早日出现划时代的经典性作品,如果说周述恒的《中国式民工》已经竖起了“打工文学”的一个重要标志,那么,我们有理由相信,在不久的将来,“打工文学”也会出现叶辛、梁晓声、韩少功这样有分量的作家;我希望30年后我们再来回顾“打工文学”的历程时,能够像从前谈论“知青文学”一样津津乐道;我也希望周述恒今后能够写出更加优秀的作品,如果有一天,人们在讨论“打工文学”时,会觉得无法绕开周述恒的这部《中国式民工》,那将是这部作品最大的成功。最后,我由衷地希望中国两亿多民工的生活能够早日脱离这本书中所描述的那种悲惨境地!
是为序。
2010.1.12于北京
序2:真正意义上的底层人民叙事
序2:真正意义上的底层人民叙事
江小鱼
这是转型期的中国特有的并且不可或缺的一个庞大却弱势的群体。
在这个宪法尚没有明确公民有迁徙自由的国家,至少有一半以上的公民辗转生活并劳动、繁殖于户籍之外的别处。其中来自中国广大乡村的异地打工者至少在2亿6千万人以上,他们在不同的地方和时间里被称之为农民工、民工、打工者、异地打工者等等。
之前的我对这一群体几乎处于一无所知的状态,自从去年因缘担任中国首部关于农民工在都市生存奋斗的励志电影《梦想就在身边》(原名《暴雨将至》)的导演之后,在拍摄的过程中,我对他们有了最深切地感性认知,他们的生存形态让我震撼。
他们之于时代的存在犹如空气之于我们每个人,并由此构成中国30年经济大革命之中最为关键和核心的集体记忆。他们用自已的身体和智慧任劳任怨地推动着整体社会的建设性进步,为了中国城市化进程贡献了血汗、青春、情感,乃至生命,但却因体制和社会
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中国式民工(一)
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