wei德辉

A7模式叫山寨——弱者的强势生存法则

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发布时间:2024/07/13

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Content
今天你山寨了吗
哪些玩意儿在山寨
今天你敢山寨吗
勇敢祭出山寨的旗帜
著名企业山寨之路:根正苗红
微软山寨之路:技术跟进
三星山寨之路:兼收并蓄
丰田山寨之路:一路追随
联想山寨之路:从制造到营销
淘宝山寨之路:运营模式
当当山寨之路:商业模式
腾讯山寨之路:产品模式
吉利山寨之路:多方求索
小霸王山寨之路:敢为天下后
山寨精神核心实质:学习创新
模仿?复制?冒牌?剽窃?精髓在于学习
劣质?廉价?恶搞?DIY?出路在于创新
企业的创新主要包括四大方面
今天你山寨了吗
作为全书的开篇,本篇主要解决四个问题:山寨到底有多火暴?山寨到底出现在哪些地方?山寨到底是好是坏?山寨要不要坚持下去?
随着山寨手机的风靡市场,山寨现象立即在全社会闹得满城风雨,它已不仅是人们茶余饭后的谈资,更是各行各界热切关注的对象。
对于山寨,人们早已淡忘了它的原始含义,而重新赋予了它文化精神与生存哲学方面的意义。
总之,“山寨”无疑成为当前最火暴的话题,“今天你山寨了吗”也变得如“今天你吃饭了吗”一样平常。不管你愿不愿意接受,它都客观而真实地存在着。
当有朋友在网络上问“今天你山寨了吗”时,千万不要感到惊讶,更不要以为对方打了错别字,否则你会立即被笑:“土,太土!”
朋友所说的“山寨”并不是你想像中的山村或是传统意义中绿林好汉占据的山中营寨。它来源于广东话,是一种由民间IT力量发起的产业现象,主要特点是仿造性、快速化、平民化,主要表现形式是利用小作坊起步,通过快速模仿知名品牌,达到谋取利益的目的,由此衍生的词语有“山寨机”、“山寨明星”、“山寨产品”、“山寨景点”等。
最早的“山寨”广泛流传于广东一些没有营业执照的电子厂、小作坊,它们依靠抄袭起家,生产劣质假冒电子产品,被当地人称为“山寨厂”。这些“山寨厂”利用已有的条件模仿市场上各种流行的手机样式,并以其低廉的价格和新颖的造型获得众多消费者的青睐。
对于山寨厂家来说,尽管没有批准许可,也没有行业执照,却仍然在市场需求面前占据了自己的一个份额,并不断发展壮大,不断侵入正规品牌的地盘。后来,这种“狼性”生存方式逐渐扩大到更多更广的领域。于是,“山寨”在一时之间风生水起,无处不在,无孔不入——只有想不到,没有做不到。只要有正统的,就会有“山寨”的。
于是,各种名牌服装、百年老店、风景名胜、电视电影,甚至明星名人,都难以逃脱被“山寨”的命运。如前不久各电视台就纷纷推出一系列山寨电影、电视剧《山寨红楼梦》、《丑女无敌》等。可以说,山寨现象每时每刻都在冲击人们的眼球,每时每刻都在进入人们的生活。
不仅如此,“山寨”在各路媒体也引起了轩然大波,吸引了众多媒体的高度关注。
网络方面,到“百度”或“搜狗”上随便搜索“山寨”,将会显示多达几千万个相关的网页。其中有篇关于山寨现象的《我的山寨一天》博文受到网友们的热捧:早晨洗头之后感觉头皮很痒,仔细一看,才发现是“瓢柔”(本书作者注:飘柔)。先泡上一桶“康帅傅”(康师傅)方便面,再抽了一支“中萃”(中华)香烟。早餐后,穿上“报喜乌”(报喜鸟)外套下楼,到中国石油加油,开发票时才知道人家是“中围石油”。走进了“华朕”(华联)超市,商品琳琅满目,有“可日可乐”(可口可乐)、“娃娃哈”(娃哈哈)、“下好佳”(上好佳)、“脉劫”(脉动)……哈,还有“丑粮液”(五粮液)呢!
报纸方面,除纷纷出现各种山寨版报纸外,各报纸内容也给予山寨现象大篇幅的报道。如《人民日报》在2008年12月23日发表了题为《“山寨事件”层出不穷,创意还是剽窃?》的文章;12月24日发表了《对“山寨”不能过于宽容》的评论;而《南方周末》则仅在2009年新年伊始就发表了《山寨文化是新圈钱文化?》、《“山寨春晚”变形记》、《商业电影“山寨”化》等与“山寨”有关的文章。
电视方面,2008年6月6日,CCTV-2的《经济半小时》对山寨手机进行了相关报道。报道说:深圳市最繁华的华强北路电子产品市场,过去曾经是以批发销售电脑产品为主的市场,而如今却已经被生意火暴的手机市场取代,10多个专营手机及其配件的店面,不计其数的手机柜台摆满手机,让人看得眼花缭乱。这些山寨手机超强的功能和超低的价格,受到广大消费者的青睐。时隔半年后的12月2日,中央电视台《新闻联播》又专门对山寨文化进行了深入报道,这是国家级电视台首次关注这种来自草根的语言词汇概括的文化现象,也令山寨现象第一次得到了官方的关注。至此,“山寨文化”在民间流行很长一段时间后,终于闯进了主流文化的视野。
有了民间和官方两种力量的关注,山寨现象理所当然地在全社会引起轰动,并流行开来。
哪些玩意儿在山寨
在目前的市场上,究竟有哪些玩意儿在山寨?究竟有多少玩意儿在山寨?你可能会觉得这些问题非常幼稚,但又不得不承认,这的确是件值得深究的事情。
从山寨版“奥运圣火传递”、山寨版泰姬陵、山寨版“鸟巢”、山寨版店铺、山寨版明星、山寨版搜索引擎、山寨版《红楼梦》、山寨版《百家讲坛》、山寨版诺贝尔奖等的出现,很容易就能发现:无论是自然的还是社会的,无论是高科技的还是低技术含量的,一切都似乎被顺理成章地纳入“山寨”的范围。
然而,事实真的是这样吗?的确,事实真的就是这样!
作为“山寨”起源的山寨手机的成功,使得“山寨模式”迅速向其他行业蔓延,但除手机类的电子产品外,究竟还有哪些东西在“山寨”,即有哪些山寨版的东西呢?这个问题估计谁也回答不清楚,此处仅略举几例说明“山寨”的盛行程度:
山寨版“奥运圣火传递”
2008年7月28日,在河南省辉县一个小山村举办了一场别开生面的乡村版“奥运圣火传递”。村民自制了简朴的小国旗和福娃的画像,他们自己选出的“奥运火炬手”手举自制的简易火炬,火盆其实是一口“火锅”,“护跑手”是一群挥舞旗子的小朋友,围观的老人、孩子、妇女都没有刻意打扮,其中还有光屁股小孩,大家神情都很欣喜。相关图片传到网上后,无数网友跟帖狂顶,为这种充满浓厚乡土气息的奥运激情所感动、折服。
山寨版泰姬陵
孟加拉国一位富有的电影导演莫尼花了5年时间兴建一座复制的印度名胜泰姬陵,希望一圆国内贫穷同胞想到该名胜一游之梦。复制的泰姬陵位于孟加拉国首都达卡东北方30公里。莫尼第一次到访泰姬陵是在1980年。其后为了达成将它复制的梦想,他特地再访6次之多。莫尼聘用专业建筑师,送他们到印度测量真泰姬陵的尺寸,再带6名印度技术人员到场协助施工,并从意大利进口大理石和花岗岩,从比利时进口钻石,又用了160公斤青铜建造穹顶。
山寨版“鸟巢”
杭州双溪景区某村民仿照奥运鸟巢的造型,以20 ∶ 1的比例,用800根竹子及15天的工夫手工编制制作出“竹鸟巢”,并将它作为当地乡村运动会的会场,开展沙滩排球、弓箭狩猎、滚铁圈等项目,全面诠释了节约环保的理念,彰显出了智慧和创意。
山寨版店铺
曲同氏(模仿屈臣氏)、必胜糊(模仿必胜客)、李明(模仿李宁)、巴克星(模仿星巴克)、哈根波斯(模仿哈根达斯)……一条挂满“山寨”招牌的商业街出现在南京文安街,众网友称之为史上最雷人的“山寨一条街”。
山寨版明星
因为长得像周杰伦、周华健、刘翔等大牌明星,一些普通人被商家选中代言其产品,成为网友评头论足的“山寨明星”。随着山寨周杰伦、山寨周华健、山寨刘翔纷纷露面,“山寨明星”如今成了网络最热门的词语。长春电视台《理财正前方》节目主持人刘畅以“长春刘翔”在网上一举成名。由于和刘翔长得像,刘畅被广告商看中,接拍了跨栏广告,获得了“山寨刘翔”的“美誉”。福建人周财锋长相酷似周华健,算是山寨明星中的一个成功代表,从2002年接拍广告开始,至今已接拍了洗衣机、电冰箱、皮鞋等10多个产品的广告。
山寨版搜索引擎
2008年年底,一款名为“百谷虎”的搜索引擎在网上引起不少网友的关注,这个搜索引擎乍看之下和普通搜索引擎区别不大,但仔细一看,百度、谷歌、雅虎这三大搜索引擎的LOGO被整合成了“BaiGooHoo”,搜索框的上方还有该引擎的广告语:“集成三大搜索引擎,步入搜索新时代”。
山寨版《红楼梦》
在重庆读书的泸州学生“蜀山少侠”自编自导自演了一场山寨版《红楼梦》,在他将其上传到网络后,立即在网上引起了轰动,有网友盛赞片中饰演林黛玉的女主角“演技与美貌并重,神情、动作和语气都拿捏得颇为到位”。虽然该片制作有些粗糙、道具偏于简单,甚至在背景中还有家人搓麻将的镜头,但一家人其乐融融演红楼的行为被很多网友追捧,认为非但没有亵渎名著之感,还强烈地诠释了文艺贴近大众的精神。
山寨版《百家讲坛》
两次被《百家讲坛》拒于门外的韩江雪,终于愤然自掏腰包,自己拍了一部长达6小时的《从靖康耻到风波亭》的网络视频放在博客上,叫板央视《百家讲坛》。视频一经发布,叫好声不断,被网友认为是对央视“霸权讲坛”的挑战。这之后,韩江雪的讲坛被誉为“山寨版百家讲坛”。
山寨版诺贝尔奖
当国际诺贝尔奖揭晓之时,中国网民也评出了中国“山寨版”的诺贝尔奖。其中,“华南虎事件”的始作俑者周正龙拿到了诺贝尔生物学奖;创造“梨花体”的诗人赵丽华获得诺贝尔文学奖;某中学高级教师纪连海因考证出了“大禹治水三过家门而不入”的真?原因是婚外情而获得诺贝尔考古学奖;著名经济学家徐滇庆教授因坚持深圳房价不会跌获得诺贝尔经济学奖。
够了,以上案例已足以说明“山寨”在各行各业的应用。当然,另外还有些东西是根本无法、也不可能被“山寨”的,如煤、电、油、运、陆、港、航等基础产业。
今天你敢山寨吗
山寨目前正以燎原之势席卷全国,且渗透到社会的各个角落。然而,由于山寨出身“不正”,人们一直以来对其议论纷纷,赞扬者有之,旁观者有之,贬抑者也有之;而对山寨产品的态度,众人也各不相同,热捧者有之,中立者有之,排斥者亦有之。
面对这种因人而异,褒贬不定的局势,今天你敢山寨吗?
山寨由于善打擦边球,且经常行走在行业政策的边缘,已在全社会引起热议。有人说山寨的出现是民间力量的体现,也是民间需求的渴望。面对高高在上的名牌和正统领域,人们将其“山寨化”以实现共同拥有并参与的意愿。也有人说,山寨是用来造反的。这话虽然有些夸张,但山寨的出现的确体现了人们对于现实生活的一种抗争态度和情绪宣泄。如一直扎根底层的山寨手机,正以出身不正、散漫不羁而又天马行空、无孔不入的“草根”形象大行其道,受到无数人的追捧。有人说其特立独行,颇具创新和挑战意味,并夹杂着一些反叛的精神内核,但也有人就说其太低俗,是小人乍富的心态,是窃贼行为的结晶。
《中国青年报》和“腾讯网”曾在网上做过一个关于“山寨文化”的联合调查。在短短七天时间里,共有近3000多位网民参与了这次调查,其中38.7%的网民认为,山寨文化是一种复制文化,33.7%的网民认为山寨文化是一种冒牌文化,30%的网民认为山寨文化的核心其实就是剽窃,还有24.9%的网民认为山寨是劣质的代名词。不过也有一些网友认为,山寨产品经济实惠,山寨文化大有发展。据《中国青年报》社会调查中心的调查:40.8%的人认为山寨文化就是一种创新,39.9%的人认为山寨文化是一种DIY(是英文Do It Yourself的缩写,可以正式译为自己动手做。DIY原本是个名词短语,但在中文环境中除了当名词用之外,它往往是被当作形容词使用,意指“自助的”)文化。
面对这种众口异词、褒贬不一、愈演愈烈的争议,目前谁也不能以确定的态度来看待山寨文化,还是让我们先以旁观者的身份理性对待吧。且看以下对山寨持不同态度的人的观点。
支持者认为,山寨就是一种非品牌、非传统、有创新性的时尚。从文化角度来说,时尚是最外围的一种文化,也是最活跃的一种文化。它的出现跟价值取向没有关系,只是人们选择生活的方式。
以下是两位网友的观点:
“山寨机的出现,是我国手机产业的一大创新,是对手机产业链的一项重大革命,而且在世界上日益发挥更加重要的作用,是一个巨大的推动力。同时也符合三个代表,尤其是代表了广大人民群众的利益。”
“反对者一味讥讽山寨的复制和剽窃。可换句话说,你的产品被山寨了,只能说明你的产品科技含量的贫乏和低微,甚至你所制造的不过是一件‘皇帝的新装’而已。除此之外,还能说明什么?倘若你制造的是‘神七’,看谁能‘山寨’一个出来试试?”
中立者认为,如果传统的东西拿过来那还是传统,所以山寨肯定是有创新成分的。山寨其实应该是中性的,它就是一个市场的选择,它所蕴涵的文化内涵都是后来人们不断加注进去的。所以没必要说它的对或错,从目前来看,只要不触及知识产权等法律层面的东西,它丰富了人们的生活,就不是坏事。而我们也没有必要去想它会存在很久,时尚的东西都是短暂的。对山寨文化的存在应该理解,一定程度上可以允许,但不能提倡。对它的存在和流行,还是应该保持一定的警惕。
反对者认为,娱乐的山寨化绝非平民化,纯属一种创意的浪费。文化的山寨化,是一种审美能力和创造力的心理自卑表现,这是精英文化典型的后遗症。其实,平民文化和精英文化一样,也是充满创造力和高品位的文艺,而山寨文化对创意和构思肆意抄袭和掠夺,从这点看,山寨文化比山寨手机危害性更大,对文艺的伤害是致命性的。
以下是两位网友的观点:
“山寨是投机取巧,成本低,风险小。人大多有惰性,都愿意走捷径。如果我们对山寨过于宽容,如果我们的社会成了山寨文化生长繁荣的土壤,那么创新文化就更难生长了。”
“山寨文化不过是美化山寨产品的美丽外衣,在骨子里,山寨文化是缺乏创造力和自信心的表现。一个无序的市场所带来的破坏力是难以想像的,如果山寨产品再借这样或那样堂而皇之的借口,毫无约束肆意发展下去,那么动用法律武器维护市场会是不远的将来就要发生的事。当山寨经济大行其道,并且被人高歌,其结果必将是瓦解中国正在成长的知识型社会,并且进一步考验世界对中国产品的信心。”
不管是山寨文化还是山寨产品,众人都对此有褒有贬,难以达成统一口径,在这种情况下,你敢山寨吗?
勇敢祭出山寨的旗帜
任何事物的存在,都必定有其存在的理由,山寨也不例外。因此,我们应当学会尊重、学会扬弃,从山寨中汲取精华,去除糟粕,让山寨精神真正为我所用。
在日常生活中,山寨其实并不是我们想像中的那样上不了台面。我国自改革开放以来取得的辉煌成就,其中有很多就是先仿造再研发出来的,这是山寨的优势,应该继续发扬光大。而且,山寨中夹杂的反叛和创意,也是谋求发展的必备因素。
对于褒贬未定的山寨,每个人都该持着客观理性的态度,不能盲目扼杀。
“山寨”虽然是个新词语,但山寨现象和行为在全世界早已有之,并且以其独特的优势取得巨大的成就。如第二次世界大战失败后的日本,几乎是在一片废墟中东山再起的,究其原因,便是日本人的“山寨”能力极强,他们将美国的工业技术完全复制并加以创新,使本国的工业迅速崛起,仅用了几十年时间就赶超了欧洲国家,发展成为除了美国以外的世界第二大经济体。由世界及历史的深度,可见山寨精神蕴涵着多么巨大的力量。
而推之国内,推之当前,社会上多数平民阶层距离“精英事物”越来越远,越来越消费不起“精英事物”,自然也就无法融入主流世界。但平民阶层也有对美好生活的向往和对时尚文化的渴望,因此,当迎合他们需求的山寨产品一经出现,便立即受到义无反顾的酷爱和追捧。
严格来说,山寨的出现是顺势而为,水到渠成的,它虽然出身不正,一直被扣以“非正统”、“草根”的帽子,但其一直忍辱负重,坚持以卑微的形象默默地破解主流事物的霸权,并用普通大众的激情,反抗精英潜规则的压制。山寨之所以能在一条颤颤巍巍的独木桥上飞速前进,之所以能以星星之火形成燎原之势,得到民间下层消费者和多数网民的欢迎和热捧,就因为山寨产品深深地被烙上了“草根创新”的智慧烙印,为广大平民提供了物美价廉的商品。
随着社会的不断发展,人们对物质和文化生活的需求也越来越大,完全依靠垄断式行销的高端产品及霸权式的主流文化已越来越无法满足大众的正常需要。如果说
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