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第1节：水浒传究竟是一部什么书(1)
第2节：水浒传究竟是一部什么书(2)
第3节：水浒传之初体验(1)
第4节：水浒传之初体验(2)
第5节：他们，为什么上梁山？(1)
第6节：他们，为什么上梁山？(2)
第7节：他们，为什么上梁山？(3)
第8节：他们，为什么上梁山？(4)
第9节：他们，为什么上梁山？(5)
第10节：说说梁山众将的革命领路人(1)
第11节：说说梁山众将的革命领路人(2)
第12节：说说梁山众将的革命领路人(3)
第13节：说说梁山众将的革命领路人(4)
第14节：说说梁山众将的革命领路人(5)
第15节：细数梁山好汉的阶级成分(1)
第16节：细数梁山好汉的阶级成分(2)
第17节：细数梁山好汉的阶级成分(3)
第18节：细数梁山好汉的阶级成分(4)
第19节：细数梁山好汉的阶级成分(5)
第20节：梁山众将的学历兼革命意志(1)
第21节：梁山众将的学历兼革命意志(2)
第22节：梁山众将的学历兼革命意志(3)
第23节：梁山众将的学历兼革命意志(4)
第24节：梁山众将的学历兼革命意志(5)
第25节：梁山众将的学历兼革命意志(6)
第26节：梁山众将的学历兼革命意志(7)
第27节：梁山一百单八将绰号之解(1)
第28节：梁山一百单八将绰号之解(2)
第29节：梁山一百单八将绰号之解(3)
第30节：梁山一百单八将绰号之解(4)
第31节：梁山一百单八将绰号之解(5)
第32节：梁山一百单八将绰号之解(6)
第33节：天罡地煞对应之谜(1)
第34节：天罡地煞对应之谜(2)
第35节：天罡地煞对应之谜(3)
第36节：天罡地煞对应之谜(4)
第37节：天罡地煞对应之谜(5)
第38节：宋江的"及时雨"是怎么叫响的？(1)
第39节：宋江的"及时雨"是怎么叫响的？(2)
第40节："投名状"的真正含义
第41节：杨志为何屡受不公平待遇？
第42节：没羽箭张清到底连打梁山多少好汉？
第43节：公孙胜为何第一个脱离梁山集团？
第44节：水浒传里的四大民主人士
第45节：高俅为何一直反对招安梁山？
第46节：再说高俅的个人综合能力
第47节：厚黑排行榜(1)
第48节：厚黑排行榜(2)
第49节：厚黑排行榜(3)
第50节：厚黑排行榜(4)
第51节：厚黑排行榜(5)
第52节：梁山上的三次路线斗争(1)
第53节：梁山上的三次路线斗争(2)
第54节：雷横为何待遇低于朱仝？
第55节："巧"燕青与"笨"李逵(1)
第56节："巧"燕青与"笨"李逵(2)
第57节：无奈的知识分子安道全
第58节：梁山唯一的农民代表陶宗旺
第59节：是谁杀了孔亮？
第60节：金枪手徐宁的死亡之谜
第61节："自绝于人民"的董平、张清
第62节：张顺涌金门归神的真正原因
第63节："历史遗留问题"缠身的宋万、杜迁
第64节：我为梁山一百单八将授勋(1)
第65节：我为梁山一百单八将授勋(2)
第66节：我为梁山一百单八将授勋(3)
第67节：创业期：为壮大梁山而共同奋斗(1)
第68节：创业期：为壮大梁山而共同奋斗(2)
第69节：发展期：城头变换大王旗(1)
第70节：发展期：城头变换大王旗(2)
第71节：发展期：城头变换大王旗(3)
第72节：发展期：城头变换大王旗(4)
第73节：发展期：城头变换大王旗(5)
第74节：发展期：城头变换大王旗(6)
第75节：发展期：城头变换大王旗(7)
第76节：发展期：城头变换大王旗(8)
第77节：发展期：城头变换大王旗(9)
第78节：发展期：城头变换大王旗(10)
第79节：发展期：城头变换大王旗(11)
第80节：发展期：城头变换大王旗(12)
第81节：发展期：城头变换大王旗(13)
第82节：发展期：城头变换大王旗(14)
第83节：发展期：城头变换大王旗(15)
第84节：发展期：城头变换大王旗(16)
第85节：发展期：城头变换大王旗(17)
第86节：发展期：城头变换大王旗(18)
第87节：发展期：城头变换大王旗(19)
第88节：发展期：城头变换大王旗(20)
第89节：发展期：城头变换大王旗(21)
第90节：发展期：城头变换大王旗(22)
第91节：发展期：城头变换大王旗(23)
第92节：壮大期：招揽外援与打造品牌并重(1)
第93节：壮大期：招揽外援与打造品牌并重(2)
第94节：壮大期：招揽外援与打造品牌并重(3)
第95节：壮大期：招揽外援与打造品牌并重(4)
第96节：壮大期：招揽外援与打造品牌并重(5)
第97节：壮大期：招揽外援与打造品牌并重(6)
第98节：壮大期：招揽外援与打造品牌并重(7)
第99节：壮大期：招揽外援与打造品牌并重(8)
第100节：壮大期：招揽外援与打造品牌并重(9)
第101节：壮大期：招揽外援与打造品牌并重(10)
第102节：壮大期：招揽外援与打造品牌并重(11)
第1节：水浒传究竟是一部什么书(1)
序 『水浒传』究竟是一部什么书
大家都知道，《水浒传》，是中国"四大古典文学名著"之一。但若再追问一句：这是哪个权威部门评定的，大概许多人都答复不上来。
现在的文学界，每年或每隔几年就要评定一次奖。这个奖那个奖的，五花八门，令人眼花缭乱。这个传统，是不是明清时代就有？"四大文学名著"是不是明清时代的文学界组织权威人士评定的？答案却是：否！
"四大文学名著"其实是个人提出来的。这个人，就是明代的通俗文学家冯梦龙。
李渔在给醉耕堂版《三国演义》写序言的时候，曾经提到，冯梦龙认为明代有四大奇书，即《水浒传》《三国演义》《西游记》《金瓶梅》。这当然是他的个人意见，没有"投票确认"。到了清代，《红楼梦》出来了，有人认为《金瓶梅》写性生活场面过多，是一部"淫书"，于是就把《金瓶梅》从"明代四大奇书"中抽出来，补上《红楼梦》，并相应的将"明代四大奇书"改称为"明清四大奇书"。到了上世纪三十年代，各大学文学院开讲中国文学史，教授们继承了这一说法，不过又把"明清四大奇书"改为"中国古典文学四大名著"，并逐渐定型。
可见，这一提法，只能说是个人意见或少数人意见，不是定论。正因为如此，后人加上《儒林外史》《镜花缘》《封神演义》之类，又提出"八大名著""十大名著"等等说法。
就拿"四大文学名著"来说，因为内容不同，所以风格迥异：《红楼梦》最善于写情，不但写了大观园中"哥哥妹妹"的儿女情长，也写了人生百态，被称为"中国封建社会的百科全书"；《三国演义》最善于写战争和人际关系，是一部半文言的政治历史小说，所有人物、故事，基本上都有所本，可以说是"九分真一分假"的样板；《西游记》最善于写佛道神仙和妖魔鬼怪，除了唐僧到西天--也就是印度去取经是实有其人其事之外，其余都是想象中的神话；《水浒传》呢，是元代人根据当时流传的话本、民间故事和戏曲连接起来改编而成的中国第一部长篇白话小说。
《水浒传》在我国白话文学的发展史上具有里程碑的意义，可以说是一部影响了中国十几代人思想认识的"奇书"。但是从它的社会影响来说，却又不能算是一部好书。
说它"奇"，不是指书中的人物生动、故事有趣、文字优美，而是指它的取材：在古今中外成名的长篇小说中，至今也只有这样一部《水浒传》，是以土匪强盗、地主恶霸以及各种坏人和铁杆儿歹徒做主角，而且是拿他们中的多数人作为"忠义"的正面人物来鼓吹歌颂的。古今中外写土匪强盗的小说并不少，但是极少有鼓吹歌颂的--除了是写侠盗如罗宾汉和燕子李三之类。
为什么会出现这样的怪事儿？这里面作者有许多只可意会、不可言传的动机和苦衷。
正因为如此，《水浒传》面世四五百年来，有人说它好，也有人说它坏：说它好的，强调宋江的投降是"忠君"的行为，把梁山泊众"好汉"捧成英雄，连书名都从原来的《江湖豪客传》改成《忠义水浒传》《京本忠义传》等等；说它坏的呢，又认为它颠倒黑白，把为非作歹的匪徒恶霸吹捧为对国家忠、对朋友义的英雄豪杰、好汉义士。从明代开始，历代封建王朝就曾经多次以"诲淫诲盗"为由把它列为禁书，不许出版发行阅读。即便解禁以后，民间也有"少不读水浒"的说法。为什么呢？因为少年人思想认识单纯，对是非好坏的分辨判断力不强，容易拿书中某些人物的"霸道"和"匪气"，当作"英雄业绩"去模仿学习，从而产生负面影响。
《水浒传》并不是武侠小说。武侠小说的特点不是打斗，而是宣扬"侠意识"。"侠意识"的中心思想，就是不顾国家法律和习惯理念，只认"平"与"不平"。这里说的"平"，有"公平合理"的意思。至于说什么是"理"，那可是一种"只可意会，不可言传"的理念。因为"大侠"心中的"理"，是没有条文可据的。其前提是基本上符合"天理人情"，为多数下层百姓所认同。因此，举凡抢劫、强奸、仗势欺人、无故杀人等等，都是"不平之事"。"大侠"们遇到了这种"不平之事"，下面的文章，就是"路见不平，拔刀相助"，不是当场来一个大打出手，就是半夜里取走你的首级；为了替民除害，甚至可以连自己的性命都不顾。在贪官污吏横行的年代，大侠们在"侠意识"的指使下行侠仗义，做了许多拯救危难的义举。这样的行为，官府大都不满意，不准许，因为他破坏了权力的行使和法律的约束；但是老百姓是绝对欢迎的，因为他同情弱小，解救危难。尽管任何一个大侠都不可能推翻或改良当时的社会制度，也不能推动社会发展，有的侠客还做了某个"清官"的助手，但是他们在客观上起了缓解百姓苦难的作用，对社会来说，应该是积极的，而不是消极的，更不是某些自称"无产阶级文学的批评家"说他们"为维护封建社会起了帮凶的作用"。
第2节：水浒传究竟是一部什么书(2)
《水浒传》这部书，主要宣扬的是"霸意识"，而不是"侠意识"。什么叫"霸意识"？简单地说，就是"只顾自己，不顾别人"，甚至损人利己，不顾天理国法，想怎么干就怎么干。
"侠意识"能缓解百姓的痛苦，"霸意识"只能增加百姓的苦难。这就是两者的分水岭。
当然，《水浒传》里面，并不是一点儿"侠意识"也没有。每个人都是"立体"的，有其好的一面，也有其坏的一面。百分之百的好人或坏人，只在浩然的小说《金光大道》中有，生活中是没有的。《水浒传》一百单八将及其手下的喽啰，来源非常复杂：有的是杀人放火的土匪强盗，有的是职业窃贼，有临时起意抢劫的地主、教师、渔夫、游民，有开黑店卖人肉馒头为业的铁杆儿歹徒，有被豪绅欺压的村夫猎户，有被大官迫害的下级小官，有被山寨用计赚来的地主商家，有上山躲祸的犯罪分子，有被裹胁而来的安善良民，更多的则是身受多重压迫剥削无路可走的小百姓，不得不铤而走险。就人性的善恶来看，两种人都有，但更多的人则是善恶兼而有之。例如鲁达拳打镇关西，是为了解救金老儿和他的闺女金翠莲，属于"侠意识"；而武松醉打蒋门神，是帮一个恶霸去打另一个恶霸，是"黑吃黑"的行为，就是"霸意识"了。
《水浒传》这部书，因为立场不同，出发点不同，于是认识就不同，结论更不同。不说历朝历代包括金圣叹等著名的评家，单是新中国成立以后，那些自称"无产阶级文学的评论家"们就曾经把水浒一百单八将划到了"农民起义"的范畴中去，给他们涂上了"革命"的色彩，于是"好汉们"摇身一变，都成了正面人物，甚至成了"坚定的革命派"。描写李逵、武松、鲁智深的一些篇章，还被选进了中学的语文课本里。到了文化大革命时期，北京大学、清华大学大批判组根据文痞姚文元的指示，写出了一篇评《水浒传》的著名文章，题目叫做《一部宣扬投降主义的反面教材》，并下了这样的结论："一部《水浒》，只反贪官，不反皇帝，最后接受招安。它既不是什么"农民革命的史诗"，也不是什么"农民起义的教科书"，而是宣扬投降主义的反面教材。《水浒》的要害是投降，它的好处就在于可以使人民知道什么是投降派。"并且从而发动过一场"全民评《水浒》、批宋江"的闹剧，四十岁以上的人们，至今应该都还记得，在全国造成了很大影响。这以后，只反贪官、不反皇帝而且主张受招安的宋江成了"投降派"，只有敢于"反上朝廷去，杀了鸟(diǎo)皇帝"的李逵，还算是"坚定的革命派"。这是典型的简单地用"阶级观点"来判断一切行为的是非所闹出来的笑话。
直到几年前电视连续剧《水浒传》播出，还有人反对它得奖，原因就是指责它"是非不明"，歌颂了为非作歹的坏人，有负面作用。而山东郓城县宋江的同乡人，则来回奔走，大声疾呼，甚至上书党中央，要求重拍电视剧《水浒传》，原因就是电视剧《水浒传》把"大英雄"宋江描绘得太猥琐渺小了。真是立场不同，观点不同，见仁见智，导致方枘圆凿，无法相容。
但是我觉得，前人的许多评论，虽然文章连篇累牍，还引经据典，但都没有说到"点子"也就是"要害"上，误导了许多人。他们只见树木，不见森林，不能站在更高的地位，从国家、民族、社会的利益出发，高屋建瓴地观察水浒人物及其所作所为的实质。因此，时至今日，依然很值得"大张旗鼓"地再来说道说道。
社会是不断发展的。人们的思想认识，也跟着社会的发展而不断发展。《水浒传》究竟是一部什么书？不管几百年来人们对它如何是非褒贬，作为一个"今天的"中国人，总应该用"今天的"唯物历史观和是非观来对《水浒传》作出恰如其分的评价吧！
简单地说，除了历史考证和文字是否生动、是否优美之外，对《水浒传》的评价，不外乎两个着眼点：一个是历代研究者的评价，也就是"《水浒传》是不是写英雄"的问题；一个是近当代研究者的评价，也就是"《水浒传》是不是写农民起义"的问题。除此之外，当然也还牵涉到一些史实和地理位置是否符合的所谓"硬伤"问题。
第3节：水浒传之初体验(1)
我的看法，前人对《水浒传》的批评，大都有误区：历代的批评者，没有把"英雄"的定义搞清楚，误把"善杀人者"当英雄，因此不但歌颂了因为复仇而杀人的武松、拿杀人当儿戏的李逵，连开黑店的张青、孙二娘也歌颂；而现当代的评论者，则犯了"屁股指挥脑袋"的错误--即简单地用阶级出身来认识判断任何一件事物的是非。他们从满腔热忱的"阶级感情"出发，只要是"造反派"，不论他的出发点和目的是什么，既不问他们的行为是善是恶，也不问问他们的所作所为对社会发展和对人民生活是有利还是有弊，就一律加以肯定。于是，像晁盖这种地主出身的抢劫犯，宋江这样的恶势力保护伞，都成了"农民起义的领袖"了。
一个人或一群人，他在当时社会上起的是什么作用，可不是一句话就能够说明白的。因此，文学界才会出现"你说你有理、我说我有理"的情况，争论不休，得不出正确的结论。
这种情况，在科学界不能说没有，至少要好得多。因为科学界讲究"数据"，讲究"统计"。我早就想过：什么时候，能够请个科学家来，把《水浒传》的数据也统计一下，不就什么问题都解决了吗？
但是这样的愿望是很难达到的。原因就是科学家很少看小说。举一个例子：2007年，经过我改写、评注的《吴越评水浒》出版后，我寄了一部给上海医科大学治道科研教学楼的捐资者张治道先生--当时他就住在治道楼休养。没有想到这位拥有八项世界顶峰级贡献证书的老科学家，却从来没有读过《水浒传》，如今一百零二岁了，才第一次读我改写、评注的《水浒传》，而且居然读完了！
可见科学家们"心无旁骛"的居多，时间和心思，大都用在科学研究上。
非常难得，终于有何钐先生这样一位数据统计专家，居然对《水浒传》发生了浓厚的兴趣。他不但通读了十几遍《水浒传》，而且"学以致用"，发挥他的所长，把《水浒传》中的有关数据，都用电脑统计出来了。
于是，《水浒传》中的人物，做过什么好事坏事，对国家、社会、百姓是有利还是有害，全都一目了然了。
科学家就是厉害。我们文学界争论不休的问题，在他的手下，一下子就全都解决了。
至于他是怎么解决这个"老大难"问题的，那就请看何钐先生的书吧！
吴　越
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