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如何最大限度地利用本书
欲收入五万 先付出十万
用心创造生命中的无限可能
诚能洗心，果能改命
我是一个倒霉蛋
如此倒霉蛋，照样成富翁
如何最大限度地利用本书
恭喜你！恭喜你选择了《洗心改命》，只要你用心去读这本书，无论你现在活得怎样，你的生命一定还可以更精彩。
因为，这本书将向你揭示一个从负翁到富翁的秘密……这个秘密已被全世界数百万顶尖人士验证过，数以百万计的人因为运用这个秘密而获得空前成功……这个秘密在过去只传授给有钱人，这些人必须交数万甚至数十万的巨额学费，才有机会参加传授这套秘密的封闭式学习，而且每个参加者在学习之前必须承诺保密，否则他将被取消学习资格。所以，目前全世界几十亿人，只有极少数人掌握这套秘密……然而，不管花费多少钱，所有掌握并运用这个秘密的人，都觉得是绝对超值的！因为，他得到的是十倍、百倍甚至是无数倍的回报！的确，人生的改变是无法用金钱去衡量的……当然，也有人花了钱而收获不大。为什么呢？请听我讲一个故事——从前，有个孤岛上的人很怕水，他们从小就被教育水会把人淹死，所以那里没有人会游泳，也不相信人会游泳。因此，他们祖祖辈辈只能孤独地生活在这个孤岛上。
有一天，外地有个游泳好手，听说这个岛上的人都不会游泳，就来到岛上开游泳班，因为是独家生意，收费当然不低。所以，岛上绝大部分人都学不起，学得起的人，也大部分不相信，只有张三、李四、王五、赵六和林七五个人参加了培训班。其中，张三是好奇而来的，李四是给面子而来的，王五是被迫来的，赵六是想证明游泳班骗人而来的，林七是想让岛上的人都学会游泳而来的。
十天过去了，游泳班结束的时候，只有林七学会了游泳，因为他每天都下水并按老师的要求认真去体验、去练习；张三和李四只学会浮起来，因为前五天他们只是在岸上观看，直到发现林七浮起来了，他们才下水；王五刚开始不是迟到就是早退，后来虽然被迫下了水，但不愿按要求做动作，当然什么都没学会；赵六坐在岸上认真观察了十天，最后摇摇头说：“我早就说了，绝大部分人还是学不会游泳的。”
后来，林七写了一本书，把自己学游泳的方法和感悟传授给岛上的朋友，很快，很多人都得到了这本书。然而，有些人只看了个大概就丢在一边，当然学不会游泳；有些人认真看完了，觉得很有趣或有道理，但从不下水练习，只是知道了一些游泳的理论；只有一些认真看书，并积极按照书上的要求，亲自下水体验的人，才最终学会了游泳。
但不管怎样，会游泳的人一传十、十传百，后来，岛上的人不再怕水……听了这个故事，我相信有悟性的你一定已经明白了。你今天看到的这本书，就像那一本教游泳的书，书上所揭示的秘密，就像是在人生命运的大海里游泳一样：不相信的人永远也学不会，相信的人，也要亲自去体验才能学会……这是一本要靠你一起去完成的书，请你看书的时候，最好拿着一支笔，当你读到对你有益的文字，请你随手画下来；当你突然想到自己的哪段类似经历或有什么感悟，请你立刻在旁边写下来；当你有疑虑或异议时，也不妨画一个感叹号或问号，或者改成你自己喜欢的词语或文字。毕竟这是由你一起去完成的书。
这是一本体验式的书，请你不妨按照每一章后面的“发掘自己”的提示，认真完成思考和互动，通过亲身体验，书中的秘密才可以变成你自己的感悟，就像学游泳一样，亲自下水体验才能掌握水性。如果你只是像读小说一样看看故事，或者像看娱乐节目一样当个局外人，那就像坐在岸上看游泳的人一样，他们虽然知道了游泳的招式或理论，但他们还是不会游泳。毕竟，知道并不等于做到。
这是一本自传体的书，我的故事只是抛砖引玉的分享，我比你成功或你比我成功并不重要，重要的是你想创造一个怎样成功或更成功的人生，如果你想拥有一个更精彩的人生，请你认真按照本书的提示，一步步去做，直到创造出你自己的人生愿景画和新的人生剧本。毕竟，没有人能代替你生活，更没有人能代替你成功。
这是一本实用性的书，你最好多看几遍，做完最后的体验练习隔三个月后，再看一遍，每看一遍都注意自己写在旁边的感悟有什么不同，你会发现不知不觉中你的人生改变了。但是，这本书对你到底有没有用，全看你自己。毕竟，任何人生道理，有用就有用，没用就没用，关键看行动。
大思想家詹姆斯说：“我们这一代最伟大的发现，就是人类可以凭借改变心态而改变自己的命运。”然而，怎样有效改变自己的心态，这对绝大多数人来说，一直是一个秘密。
今天，这个秘密将被你亲自揭开……恭喜你！
——邀请你一起合作完成这本书的原创作者：林A——
欲收入五万 先付出十万
林A在课堂上给我的感觉，是一个充满热忱、活力，而且很专注、很投入的学员。当他邀请我为《洗心改命》这本书写序时，我特意读完了著作全文。
这是一本以作者的人生经历写出来的励志书，读起来很轻松，就像是看一本小说。最可贵的是，作者对每一段人生经历都整理出他在这段经历中的重要心得，也列出了一些体验方法。我个人觉得，作者透过自己的分享而提供可操作的帮助，对所有追求梦想的年轻人来说，这的确是一本好书。
曾经有人说过，书是世界上最便宜的东西，因为作者把自己生命里的经验和智慧浓缩起来，只用几十块钱卖给你。假如读者可以从这本书里得到几个对人生有启发的重要概念，然后在自己的人生里形成自己的行动法则，我想，这对刚踏入社会、想要挑战自己人生无限可能的年轻人，应该会有很大的帮助。
我在高中即将毕业时，我的语文老师跟我们讲：你们刚踏入社会，看到报纸上月收入数万的招聘，这很诱人，但你们千万不要去尝试，因为你们如果不替老板赚十万块，老板凭什么分你五万块。语文老师的这句话深深烙在我的心里，成为我生命当中一条最简单的逻辑准则，它告诫我在追求任何梦想时，都要脚踏实地。
当年我在日本留学时，曾有一位日本老师说过SA-SI-MI（中文翻译为：刺身）与日本语数字“343”谐音，“刺身”是日本人最喜爱的食物，日本老师说，所有的社会年轻人都可以用“343”来划分，其中有30%的人，他们会看到为什么别人工作那么少，却可以领和我一样多的钱，为什么他有假期，我却没有。这一类人，他们的人生肯定充满悲哀。其中40%的人，他们一生庸庸碌碌，没有什么理想，随波逐流，这也是注定一生平庸的人。最后30%的人，他们总是会看到别人比自己优秀的地方，看到自己不足的部分，无论对上司，对同事，甚至对部属，他们总是在不停地发觉别人的优点、别人的优势，不断地学习，这类人只要人生有足够的机会，加上自己的努力，他们一定逐渐向上提升，人生注定会取得一定的成就。
我记得我大学打工时，在一家夜总会当BOY（大陆叫服务生），那时候我工作虽然很忙，但只要有时间，我都会帮领班的忙，然后学习，领班请假，很自然就会请我帮他代理工作，不久之后，这位领班跳槽到其他夜总会，公司看到我平常已熟悉领班的工作，就把我升为领班。当领班时，我同样去给副理帮忙，很巧的是，不到半年，副理也跳槽了，所以我以一个工读生的身份，在这间夜总会不到一年的时间就晋升到副理，这就是“SA-SI-MI”这句话在我人生里面所起的作用。
仅仅就这两个概念：一个是你不去替老板赚到十万元，你就没有办法从老板手里拿到五万元；另一个就是SA-SI-MI。这两个闯入我内心深处的信念，带给了我今天的成就。
而林A的《洗心改命》这本著作里，就有许许多多透过自己生命的实践，整理出来的简单而又很实用的经验，因此我推荐这本书，给正在向自己人生挑战的年轻朋友，期望读者们可以从这本书里分享到林A渴望分享的人生智慧，从而帮助你们达成自己的人生愿景。
祝福你们！
许宜铭简介：中国台湾真善美生命潜能研修中心创办人及负责人；台北完型心理学研究所创办人及负责人；中华潜能开发协会发起人及协会会长；美国父母效能训练（PET）中国台湾授权人；美国领导效能训练（LET）中国台湾授权人；生命潜能文化事业公司负责人；中国台湾推动生命潜能开发的先驱，经历最丰富的训练师。
用心创造生命中的无限可能
我作为Money﹠Ｙｏｕ国际课程全球首位华人讲师，目前在华人社会拥有超过三十万的精英学员，在众多学员中不乏佼佼者，而林A先生给我留下深刻印象，是他在我们的美国BSE商学院学习中的出色表现，作为一个培训过数万名精英学员的心灵导师，林A老师拥有很强的学习力，能够表里如一、放下自己、活在当下，课里课外、台上台下他身上都洋溢着生命的激情和活力。
我在课程里说过，人生的希望在于它的不确定性，无论今天的境遇让人多么失望，无论我们对自己多么不满意，我们都可以运用自己的能力而加以改变。所以生命没有绝望这回事，人永远都应该活在巨大的希望之中。林A先生在短短的几年时间，从一个负债累累的小个体户蜕变成为一位拥有几千员工的企业家，更成长为众多企业家的教练导师，他用生命演绎了心态决定命运的真理。
我们知道，我们或许无法改变自己生命的长度，但我们可以改变生命的宽度、广度、高度以及精彩的程度。关键是，如何真正做到改变？
林A先生用自己的生命经历写成《洗心改命》这本书，读后或许会让你恍然大悟。
近年来，写心态的励志书不少，却往往只是讲理论讲道理，而《洗心改命》却用讲真实故事的方式讲述人生哲理；近年来，做互动式培训的课程不少，却往往强调说“看书只是理论”，而林A先生的书却是一本互动学习的好书。
我有幸在出版前拜读了《洗心改命》的清样，从中感受到林A老师的真诚、付出、用心，就像他领导的德才国际素质训练机构所倡导的理念：用心铸就美好未来。在这本书中，作者将自己的人生感悟坦诚坦荡地奉献出来，这将帮助更多的读者、学员走向成功。
我在美国BSE商学院课堂中见证了林A先生设计的“中国赢吧”理念的诞生，我更希望在现实中看到林A先生倡导的“中国赢吧——携手打造百万生命成长工程”的宏伟蓝图变成现实！让更多心灵成长、让更多生命成功，这是件功德无量的好事。
用心去读《洗心改命》这本书，用心创造生命中的无限可能！
诚能洗心，果能改命
拙作《细节决定成败Ⅱ》的第二部分曾经提到：“人的心在什么地方？我们人类可以说天天都在用心，但对于这个问题，可能很少有人能够回答出来。在大脑里吗？显然不是，因为那是人们进行思考的器官。在心脏吗？也不对。心脏只是人体供血的动力中枢。那么，人的心到底在哪里呢？我的回答是：心存在于人的每一个活体细胞中。”
我们日常每每提及的“热心、心意、心情、心愿、心心相印、心有灵犀一点通”往往指的是情感，而“决心、用心、专心、恒心、一心一意”等则常常指人的非智力因素。《现代汉语词典》解释“心”，“习惯上指思想的器官和思想、感情等”。注意，说的是思想的器官，或者思想的本身，而且特别加上“习惯上”。
“生命充实那松开的空隙，而自显其用，是为心。”这句话似乎说得更丰富一些，我没记住是林语堂还是谁说的，很有味道，也很空灵，只是并非所有人都懂得它的哲学意味。
关于人的心之所指都有可能是完全不同的，那么立足于不同定义的议论于是就成了“你敲你的锣，我打我的鼓”。在这里，我想把“心”定位在一个人的人生态度上来讨论。
有一个流传很广但未必出自历史记载的故事。苏东坡去寺庙学打坐，学出一点模样了，就问和尚师父“我的打坐怎么样啊？”师父说：“挺好的，像朵莲花似的。”佛教中，像莲花是很高的评价呢。苏东坡自然很高兴。师父顺口问苏东坡：“你看师父打坐怎么样呀？”苏东坡很不客气地说：“实在不怎么样，像一堆牛屎似的。”师父并没不高兴，只是笑了笑。回家之后，苏东坡跟妹妹苏小妹很有兴致地说起此事。妹妹把哥哥好好地数落了一顿：“你还真的以为你打坐比师父好呢？只是因为师父的心里只有莲花，看你的打坐就像莲花；而你的心里尽是牛屎，你看东西就像牛屎啦！”
心境的不同，即使同样的事物，看法就很不一样。同样是一场不大的秋雨，心事重的人会因之而陡增忧伤，开朗的人会说“太好了，很快就不再热了，一场秋雨一场凉啊”。即使雨下得再大一些，开朗的人也会愉快地在满是雨水的道路上，挑选着偶尔突出的下脚处，欢快地跳跃前行。
即使真的是不好的事，也一样可以往好处想，一样能让心境得到调整。俄罗斯著名作家契诃夫就专门写过意思类似的文章，记得有这么一些说法：如果不小心划破手指，就跟自己说“还好，没有把手砍掉”；蚊帐烧着了，就跟自己说“还好，烧掉的不是整幢房子”。
我曾经把手提电脑落在出租车上了，又没有取出租车票，怎么也找不回来。我的爱人急得团团转，几天都心情忧郁。我知道这会给自己日后的写作和工作带来太多的不便，毕竟大量的资料一去不回了，但这又有什么呢？我想，从此写作和工作不再依赖过去的资料，也许还有助于我及时更新资料，与时俱进，不会落后。2008年四川地震，我们都很震惊，偶尔提及笔记本电脑，爱人就再也没有忧郁了，因为面对一大批因灾难失去生命、家园和一切的四川同胞，这电脑呀、资料呀，算啥事呢。
事随境迁，境由心生。
善于调整心境，身心自然受益。当你的心田让忧郁驻足，快乐就会在别处靠岸。所以，必须学会调整心境，以使自己快乐起来或者获得更多快乐，自己的生命之旅也将因之而改变。
我觉得一个胸中装着更宏大念头的人是不应该过于被琐事纠缠的，天下其实没有多少事情值得我们计较，绝大多数事情都是“不过如此”。在我的内心深处确实觉得很多让我们忧郁、烦恼、生气的事情，更大的可能是“没什么大不了的”，真的想放下是不困难的，除非你原本就不想改变自己处处不顺的命运。
人的心境分“天之惑”和“人之惑”。所谓“天之惑”是指不可掌控的自然因素，但这些都是无可更改的，不能改变就容忍，并且努力减少天灾同时的人祸足矣。如同我的一个残疾朋友所言，“不是不幸，只是不便”。心境调整到这样，便有足够的勇气去迎接任何色彩的人生，有足够的能力去改变任何逆境的命运。所谓“人之惑”是指与人相处的摩擦，更是可以努力去理解并接受的，即使遇上损人利己的，也可以理解为别人的一种生存方式，甚至遇到损人不利己的，这种人才特别值得同情，因为他们（她们）实在太蒙昧了。
因此，在一件事来临的时候，我会调动全部的内在的心力，去抵抗它、排解它，至少会把它隔开为另一个更小的心灵的小盒子里边。我将试图走如下思考程序：
1我有改变的余地吗？
2我改变它的消耗与能够换来的成比例吗？
3我放弃和容忍的损失具体是什么？
4如果损失的是可以折算成金钱的利益，我会那么需要和依赖这些钱财吗？如果损失的是增加得分的名声，我会那么需要和依赖这些名声吗，这些增加的名声最终解决了我的什么问题？
5如果损失的是减少得分的名声，有多少人关注这个事件，自己不计较是否天下本就没人在意呢？
6即使事关气节，若干年后公论不能回来吗？
7更多的时候，我们的情绪是否来自最亲近的人和最琐碎的事？我们除了跟最能接受自己的人发泄，我们还有什么能耐？
8我们除了这些最不值得关注的琐事，难道我们就没有更有意义的事情要关注、思考、努力吗？
9长城还在，秦始皇在哪里？苏格拉底死了，他大概在笑话我们活着的莫名其妙忧郁的人吧？
如果能够这样，学会走一个这样的程序，如此思考生活，我们的心境一定会转好，我们生命的轨迹也一定会因之得到改变。
“我们理想教育完全时候，应该完全用不着文凭，应该一看那学生的脸孔，便已明白他是某某大学毕业生。倘有一学生的脸孔及谈话之间看不出那人的大学教育，那个大学教育也就值不得给什么文凭了。”林语堂先生的这段话，在21年前就读到过，但当时实在无法理解。这些年读的书多了，特别接触一点佛学后，就很能理解这种说法。
佛学认为，人生中的遭遇是自己内心吸引来的，其人生低谷与高峰、幸福与不幸，也是由内心呼唤而至的。没有理解的人，往往简单地以“唯心主义”冠之（在此，暂且不讨论如何理解真正的唯心主义），并觉荒谬；其实更大的可能是自己一片荒芜，不能懂得却粗暴拒绝。不仅如此，甚至一个人的外表、外貌以及其他一切的外在，也都可以由你自己的一己之心决定，至少是深刻地影响。不管你信不信，我信！虽然，我不敢断定，有着一张眉头紧锁着的苦瓜脸，就一定是心事太重的人；但是，佛教高僧，内心始终如无风之水面似的，就一定会童颜鹤发。如此说来，一个人的人生态度，就是我们今天讨论的“心”，