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Content
《教你解梦》 内容简介
《教你解梦》 作者简介
《教你解梦》 目录
《教你解梦》 自序
《教你解梦》 梦是什么
《教你解梦》 海中婴儿
《教你解梦》 宝马
《教你解梦》 复仇的鸽子
《教你解梦》 天花板
《教你解梦》 绿耳环
《教你解梦》 梦的作用
《教你解梦》 日本小镇
《教你解梦》 钱·轮椅
《教你解梦》 地震报道
《教你解梦》 暗月
《教你解梦》 见鬼
《教你解梦》 梦的表达方式
《教你解梦》 小狗生病
《教你解梦》 丢车
《教你解梦》 美人鱼
《教你解梦》 金鱼
《教你解梦》 猫扑
《教你解梦》 虐猫事件
《教你解梦》 梦的情绪体验
《教你解梦》 晚秋风景
《教你解梦》 玉坠观音
《教你解梦》 眼睛出血
《教你解梦》 桑拿
《教你解梦》 脑膜炎
《教你解梦》 常见的梦
《教你解梦》 掉牙·杀生·妈妈
《教你解梦》 杀人·单恋
《教你解梦》 火光·血光
《教你解梦》 赤脚迷路
《教你解梦》 金鹰
《教你解梦》 古代的追兵
《教你解梦》 很脏的厕所
《教你解梦》 性梦解析
《教你解梦》 日本水域
《教你解梦》 背上有蛇
《教你解梦》 水蛇梦魇
《教你解梦》 部落惊魂
《教你解梦》 吸血鬼
《教你解梦》 梦与自我发展
《教你解梦》 童话
《教你解梦》 旧梦
《教你解梦》 外星人
《教你解梦》 捋袖子
《教你解梦》 被囚的天鹅
《教你解梦》 黄金首饰
《教你解梦》 坏仙人
《教你解梦》 一梦多解
《教你解梦》 骑树飞行
《教你解梦》 楼梯
《教你解梦》 黑走廊
《教你解梦》 心理治疗中的解梦
《教你解梦》 下棋
《教你解梦》 梅花易解梦
《教你解梦》 坠落山底的梦
《教你解梦》 大扫除
《教你解梦》 内容简介
梦是奇怪和神秘的。人类在物质世界取得了瞩目的成就,但在意识领域的发展之门还刚刚开启。对人类这种不可知部分的深入研究和探索形成了以脑科学和心理学理论为基础的释梦心理学。本书集解梦理论与解梦实践于一体,倡导科学解梦,具有实用心理学研究和实践价值。
实录普通人的100个释梦实例,归纳为最常见的几种梦的类型,运用心理学理论,从精神分析学与人类文化学说的角度,重点运用荣格的原型理论解读梦的意象及符号,以最简洁易懂的方式介绍释梦的技术,让每个读者都学会分析自己的梦;特别强调了梦及释梦对人们情绪、心理的影响,对读者解析自己的梦境具有很高的参考价值。
《教你解梦》 作者简介
马枋(梦非),生于东北平原。毕业于南开大学,理学硕士,二级心理咨询师,中国作家协会会员。1998年开始文学创作,曾在《收获》《大家》《青年文学》《小说月报》等刊发表中短篇小说一百多万字,作品被收入《中外书摘小说精品》《中国短篇小说经典》等,并著有女性问题长篇小说《生为女人》《与男人无关》《婚之外》,以及心理题材长篇小说《都市病人》。2004年考取国家心理咨询师资格。现居威海,从事心理咨询及文学创作。
颜浩(西山),国家二级心理咨询师,北京市心理卫生协会会员。“前沿讲座”、“首都科学大讲堂”特聘心理专家。1999年开始涉足心理咨询行业,曾长期在高校从事学生心理辅导和教育工作。2004年通过国家心理咨询师职业技能鉴定。拥有团体咨询经验30多场,个体咨询时间累计3000小时以上。接受过团体辅导、意象对话技术、催眠技术、萨提亚家庭重塑技术、螺旋心理剧等心理治疗技术培训。并把多年研究周易心得融入心理咨询与治疗中,有所创设。在沙盘游戏技术、解梦疗法方面经验丰富,见地独特。
《教你解梦》 目录
第一章梦是什么
001 海中婴儿
002 宝马
003 复仇的鸽子
004 天花板
005 绿耳环
006 乡愁
007 回家的路
008 急诊
009 蜥蜴
010 七月半
第二章梦的作用
011 日本小镇
012 钱·轮椅
013 地震报道
014 暗月
015 见鬼
016 划船
017 美丽新城
018 陌生男人
019 黑路
020 婚期·爬山
第三章梦的表达方式
021小狗生病
022丢车
023美人鱼
024金鱼
025猫扑
026虐猫事件
027狐狸与蟒蛇
028鲨鱼
029家乡的桥
030加班
031蟑螂·猫·老鼠·狗
032白天鹅
033光脚丫
034历史课·考古·万人坑
035弃儿
第四章梦的情绪体验
036晚秋风景
037玉坠观音
038眼睛出血
039桑拿
040脑膜炎
041光
042被遗忘的宠物
043石头人
044绳子
045冰棺
第五章常见的梦
046掉牙·杀生·妈妈
047杀人·单恋
048火光·血光
049赤脚迷路
050金鹰
051古代的追兵
052很脏的厕所
053裙子
054同学少年
055镜中女子
056兰花螳螂
057龙卷风
058朋友打架
059数学考试
060假肢
第六章性梦解析
061日本水域
062背上有蛇
063水蛇梦魇
064部落惊魂
065吸血鬼
066常做的四个梦
067空难
068老伯抢包
069别墅艳情
070向往与选择
第七章梦与自我发展
071童话
072旧梦
073外星人
074捋袖子
075被囚的天鹅
076黄金首饰
077坏仙人
078双寺
079狱中朋友
080女巫
081男婴
082武则天的头颅
083电影《香草天空》
084从前男友床上醒来
085黑人
第八章一梦多解
086骑树飞行
087楼梯
088黑走廊
089四只会解梦的鸟
090报警
第九章心理治疗中的解梦
091在河对岸哭泣的小女孩
092下棋
093黑衣人00
094被抽掉筋骨的白狗
095跑步机
第十章梅花易解梦
096坠落山底的梦
097大扫除
098梦回医院
099移植右大腿
100绿色小生物
注释
《教你解梦》 自序
梦境成为通往潜意识〔1〕的门户,已经是一个不争的事实。
从现象上看,梦境是纷纭意象〔2〕的组合、变化和流动。因此,我们可以从对意象之流的感受和分析入手,获得情绪体验及某个层次上的真相。这是历代解梦先驱所努力拓展的荆棘之路。近现代,在解释和揭示患者外显行为的内在驱力方面,弗洛伊德最先把梦作为分析材料,做出了划时代的贡献。在解释和揭示来访者人格结构现状及变化规律方面,荣格的分析心理学释梦走得最为深入。当代完形心理学〔3〕、本体心理学〔4〕都在解梦的理论和实践方面做出了卓越贡献。各种解梦理论和方法看上去那么不同,甚至彼此贬低,但其实只是提取的象征意义属于不同层面和角度而已。象征把梦境和解释连接起来,不同的解释彼此也是广义的象征关联。《易经》建立起了一套完备的象征体系,在易经视角下的人类梦境解析具有最大的包容性,消除了不同解梦理论的裂痕,把他们纳入四个不同象限(详见第一章《梦是什么》),并予以整合运用。以易经的观点来看,所有前人的知识积累都是有价值的,是资源而非谬误。没有谬误,只有不同层次和类别的象征。这一系列的象征是否有效地促进来访者的自性〔5〕(一人一太极)发展,是速是缓、长期短期,才是咨询师和来访者本人选择的依据。
荣格曾经从《易经》获得重要启示,发现了同一原型〔6〕的不同象征(原型意象)表达同时发生在我们感觉中的共时性现象〔7〕。其实,这也是《梅花易数》〔8〕八卦万象分类的依据。梦象也是纷纭万象的一类,所以适合用《易经》的观点来观察和认知、领悟。当我使用“梅花易”作为工具来解析来访者的梦境时,就获得了更多的蕴藏信息(详见第十章)。解梦的理论和方法还会继续发展,但日常生活中人们对解梦破惑的需求是不同层次的。现在有相当多的人对自己的梦完全忽视,他们并不了解梦中蕴藏着生存的智慧和内心深处的真实渴求,因而过着一种伤害自己的生活方式,甚至对这种自我伤害浑然不觉。这种情况是令人遗憾的。也有不少普通人懂得关心自己,他们希望了解梦预兆着什么,或者对应着什么样的生活现实。他们因为梦而产生了担心忧虑,需要解梦破惑。其中,好奇心强烈的人会希望解释梦境及其意象的象征含义,他们对此感到玄奥,兴趣浓烈。这会激发他们往心灵深处探索,但也存在忽视外部生活而被无意识淹没的风险。当有人因为心理问题来访,求助于解梦师的时候,后者可以请来访者们说出一个最近的梦,这是一个探索来访者心理结构、实施心理治疗干预的机会。此时的解梦是最高层次的,也是最有实际效果的,它可以帮助来访者心灵成长和改善生活。
虽然人们对解梦有各种不同需求,但如果梦被解错,梦者可能会做出错误的决定而蒙受损失。比如,当来访者的生命潜能〔9〕遭受严重压制并导致人格扭曲的时候,梦境中来访者的自我可能会错误地站在压制方的立场。如果不了解人格扭曲的各种形式的特点,或者解梦者自身存在不足,就很难给予来访者真正有利的包容〔10〕,而容易在错误的水平上发生共情〔11〕。
给学习解梦者的几点建议
第一,你要有兼容并包的心态。不论你拥有什么样的理论背景、文化条件,希望你能大量阅读并尝试历史上各种不同流派的观点,尝试多角度地探索你的梦例。第二,你尤其要重视你自己的梦。通常自己的梦会比较难解,这是当局者迷的正常现象。但我的经验是过一阵子你回头看你记录的梦,会豁然开朗。探索自己的梦,最大的好处是逐渐拥有更多的自知。此外,自己的梦更锻炼你的能力。第三,大量尝试解析梦例,实践出真知,实践出经验,解梦功力的提升主要依靠积累。第四,要重视与梦者的沟通交流,这不仅是获得线索的机会,更重要的是可以发现自我投射,从而反观自己,获得成长。
关于本书梦例的说明
本书中的梦例,主要部分是由梦非女士近年来在学习解梦的过程中逐渐积累起来的网络匿名公开个案,不涉及隐私争议。
我很荣幸地接受梦非女士的邀请主导本书的工作,并对她所解析的梦进行点评。另有少量梦例是我从个案咨询中选取的,也征得了来访者同意并匿名发表。我们按照梦者文本的原样予以展示,是唯恐丢失文本所蕴藏的无意识信息。原始文本中难免的语法、字词、标点、格式等错漏不当现象可能使读者感到别扭,对此我们感到歉意。但也许读者从文本中有新的发现,欢迎来函交流。我们并不能保证所有梦的解析尽善尽美,因此也十分欢迎读者的商榷。
我们非常感谢这些梦例的主人给了我们锻炼成长的机会,也非常感谢广大读者的认可。希望本书能真正起到启发和帮助读者提升解梦能力的作用。
西山
2008年10月于北京
《教你解梦》 梦是什么
第一章梦是什么
神话是民族的集体之梦;梦是个人的神话。
——C·G·荣格
我们每个人都做梦。我们的人生就是由现实与梦幻两部分组成,就像每一天都是白昼与黑夜联手。探讨什么是梦、梦是什么,是古今中外许多学者与哲人乐此不疲的一项工作。总结归纳起来不外四大类的观点:
一、梦是来自超自然力量的启示,它干预着人类生活
在古亚述和巴比伦,人们认为梦与魔鬼的危险有关;古埃及的人们则认为梦来自神的警告;古印度的《吠陀经》认为梦连接着当前世界与其他世界。尽管这些认识是由早期人类的认知能力局限造成的,但自从人类诞生,人类的精神世界就已形成。与鬼神信仰有关的认知构成了它的第一批象征,至今仍然在集体无意识层面上影响着现代人的生活,即使你是一个无神论者。随着人类文化的发展,人们心目中的超自然力量获得了许多新的象征形式(包括科学崇拜、UFO等),但究其本质,它们来自人类对未知事物的恐惧和投射,以及对自身根源的追问和探索。超自然力量的代表中最重要的是上帝和死神。
二、梦是灵魂漫游外部世界的体验,它对应着身心疾病
在古代中国,我们的祖先则主要认为梦是魂魄漫游体验,可通达神灵之境。由于它十分吻合梦者的主观感受,这种观念在古代东西方民间社会都盛行不衰。梦中惊醒的人们甚至有灵魂难以返回的“危险”感受,需要“招魂”帮助;而帮助被中断的梦做完并了解梦的象征含义,被称为“圆梦”,并由此衍生出一种职业来。为了平复对噩梦的恐惧,古代中国先贤们根据身心合一的观念,开展了梦与疾病关系的研究。《黄帝内经》及后世名医著述中均有大量经得住时间考验的结论,至今依然适用。
三、梦是心灵中沉潜内容的显现,它促进着个体发展
古代智者会告诉你“前生后世”的秘密,劝说你在今生行善修德。但真正具有治疗价值的解释要归功于弗洛伊德和荣格在此领域的研究和发现,使我们对潜意识心灵的认识大为深化。弗洛伊德从自我协调本我力比多〔12〕冲动和超我压抑之间的关系入手,通过解梦帮助人们身心平稳适应生活;荣格从“自我的目标是成为他自己”,即自我实现的角度出发来解析梦,帮助人们看清楚人格的各个侧面及彼此关系,促进自我发展和创造幸福;安东尼奥·梅内盖蒂则通过释梦帮助人们穿越语义场〔13〕,打破倾斜屏〔14〕,顺应生命因携〔15〕的方向发展人生。从《易经》的视角来看,梦是心灵的全息图景,既表述了当前的心理状态和问题,也蕴含着生命潜能的脉络和指向,可以梦为明镜,照亮人们的未来生活道路。
四、梦是睡眠中的神经传导,它是人脑的特殊功能
这种观点的起源可以追溯到古希腊的赫拉克利特,但真正的进展得益于现代科技的发展。脑神经科学为人类揭示睡眠与梦的奥秘提供了科学依据。梦发生在睡眠中的快速眼动阶段,约占全部睡眠的1/4,在此期间,大脑的海马体加工和存储记忆信息,同时形成梦境。做梦因此被科学家们认为是动物更新生存策略的手段,而成为大脑的特殊功能。
我们认为这四种观点并不矛盾,也无所谓优劣高下,他们分别从生存、生理、心灵和精神方面解释了梦,是梦的四象限,如下表所示:
你不必惊讶梦会在这四个象限同时获得有意义的解释,这其实也是一种共时性现象,并使梦的功能变得更为丰富。其中最重要的功能就是自我的自发性修复(参见第二章)。
在地球上,梦境出现于一亿三千万年前,并且涵盖了广阔的物种,显示出它是最伟大的生物学意义上的精神运动。梦对于人类的意义非常重要。在人类漫长的进化过程中,梦境一直被保留和延续,就是有力的证明。对于人类来说,做梦是一种自我交流,是在夜晚进行沉思的一种特殊形式。现代人已经习惯依靠自己的意识发展自我。但只要不重视梦的作用,就是无意识的自我剥夺,是资源浪费。
如果仅看表象,梦境内容总是多忧患而少福乐,未免令人悲观,其实正因为人们内心祈盼的是幸福安康,才会多做忧患之梦。忧患之梦告诉梦的主人,他的生命潜能遭受了怎样的压制,应该怎样舒展。若因此而判定人生多苦,是肤浅不可取的。况且,愿意主动分享美梦的人总是比希望破解噩梦的人少,美梦文本难采集,因此,更放大了梦多忧少乐的感觉。
本章我们列出10个梦例解析,帮助读者感受本书观点,并初步揣摩解梦方法。我们的解析主要是从心灵的象限入手的,但并不排斥其他象限的解释。
《教你解梦》 海中婴儿
梦者男,22岁。
梦境描述梦见水中救小孩子
在工作上认识的一个同事朋友,结婚时没请我去喝喜酒,说小孩满月酒一定请我去。
昨晚梦到和他一起去看海,他带着我来到一片水前,我面对水,向左约70度,向右约80度都能看到岸边,是这个朋友带我站在水对面叫我看的,我以为就是海,很激动,所以先看了右边,再看了左边,想感受海的壮阔波澜,朋友急了,说你怎么不看正对面?于是把我的头硬搬着看这正前——这是我家正在盖的新房!新房建在水里,离岸边约20米,水很清,有一点波浪,应该是一条流淌的大河,因为房后面隐约还有像岛一样的岸,小工们正在建第二层的顶,下面还一层杵在水里。水很清,所以我就想去捧口水润润脸,因为当时的天气很热,可没想到岸有点高而且是软沙,很容易掉进水里。于是我只用一只手意思了一下,正在这时住在岸边附近的小孩也
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《教你解梦》 自序
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《教你解梦》 海中婴儿
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《教你解梦》 复仇的鸽子
《教你解梦》 天花板
《教你解梦》 绿耳环
《教你解梦》 梦的作用
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《教你解梦》 见鬼
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《教你解梦》 小狗生病
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《教你解梦》 美人鱼
《教你解梦》 金鱼
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《教你解梦》 梦的情绪体验
《教你解梦》 晚秋风景
《教你解梦》 玉坠观音
《教你解梦》 眼睛出血
《教你解梦》 桑拿
《教你解梦》 脑膜炎
《教你解梦》 常见的梦
《教你解梦》 掉牙·杀生·妈妈
《教你解梦》 杀人·单恋
《教你解梦》 火光·血光
《教你解梦》 赤脚迷路
《教你解梦》 金鹰
《教你解梦》 古代的追兵
《教你解梦》 很脏的厕所
《教你解梦》 性梦解析
《教你解梦》 日本水域
《教你解梦》 背上有蛇
《教你解梦》 水蛇梦魇
《教你解梦》 部落惊魂
《教你解梦》 吸血鬼
《教你解梦》 梦与自我发展
《教你解梦》 童话
《教你解梦》 旧梦
《教你解梦》 外星人
《教你解梦》 捋袖子
《教你解梦》 被囚的天鹅
《教你解梦》 黄金首饰
《教你解梦》 坏仙人
《教你解梦》 一梦多解
《教你解梦》 骑树飞行
《教你解梦》 楼梯
《教你解梦》 黑走廊
《教你解梦》 心理治疗中的解梦
《教你解梦》 下棋
《教你解梦》 梅花易解梦
《教你解梦》 坠落山底的梦
《教你解梦》 大扫除
《教你解梦》 内容简介
梦是奇怪和神秘的。人类在物质世界取得了瞩目的成就,但在意识领域的发展之门还刚刚开启。对人类这种不可知部分的深入研究和探索形成了以脑科学和心理学理论为基础的释梦心理学。本书集解梦理论与解梦实践于一体,倡导科学解梦,具有实用心理学研究和实践价值。
实录普通人的100个释梦实例,归纳为最常见的几种梦的类型,运用心理学理论,从精神分析学与人类文化学说的角度,重点运用荣格的原型理论解读梦的意象及符号,以最简洁易懂的方式介绍释梦的技术,让每个读者都学会分析自己的梦;特别强调了梦及释梦对人们情绪、心理的影响,对读者解析自己的梦境具有很高的参考价值。
《教你解梦》 作者简介
马枋(梦非),生于东北平原。毕业于南开大学,理学硕士,二级心理咨询师,中国作家协会会员。1998年开始文学创作,曾在《收获》《大家》《青年文学》《小说月报》等刊发表中短篇小说一百多万字,作品被收入《中外书摘小说精品》《中国短篇小说经典》等,并著有女性问题长篇小说《生为女人》《与男人无关》《婚之外》,以及心理题材长篇小说《都市病人》。2004年考取国家心理咨询师资格。现居威海,从事心理咨询及文学创作。
颜浩(西山),国家二级心理咨询师,北京市心理卫生协会会员。“前沿讲座”、“首都科学大讲堂”特聘心理专家。1999年开始涉足心理咨询行业,曾长期在高校从事学生心理辅导和教育工作。2004年通过国家心理咨询师职业技能鉴定。拥有团体咨询经验30多场,个体咨询时间累计3000小时以上。接受过团体辅导、意象对话技术、催眠技术、萨提亚家庭重塑技术、螺旋心理剧等心理治疗技术培训。并把多年研究周易心得融入心理咨询与治疗中,有所创设。在沙盘游戏技术、解梦疗法方面经验丰富,见地独特。
《教你解梦》 目录
第一章梦是什么
001 海中婴儿
002 宝马
003 复仇的鸽子
004 天花板
005 绿耳环
006 乡愁
007 回家的路
008 急诊
009 蜥蜴
010 七月半
第二章梦的作用
011 日本小镇
012 钱·轮椅
013 地震报道
014 暗月
015 见鬼
016 划船
017 美丽新城
018 陌生男人
019 黑路
020 婚期·爬山
第三章梦的表达方式
021小狗生病
022丢车
023美人鱼
024金鱼
025猫扑
026虐猫事件
027狐狸与蟒蛇
028鲨鱼
029家乡的桥
030加班
031蟑螂·猫·老鼠·狗
032白天鹅
033光脚丫
034历史课·考古·万人坑
035弃儿
第四章梦的情绪体验
036晚秋风景
037玉坠观音
038眼睛出血
039桑拿
040脑膜炎
041光
042被遗忘的宠物
043石头人
044绳子
045冰棺
第五章常见的梦
046掉牙·杀生·妈妈
047杀人·单恋
048火光·血光
049赤脚迷路
050金鹰
051古代的追兵
052很脏的厕所
053裙子
054同学少年
055镜中女子
056兰花螳螂
057龙卷风
058朋友打架
059数学考试
060假肢
第六章性梦解析
061日本水域
062背上有蛇
063水蛇梦魇
064部落惊魂
065吸血鬼
066常做的四个梦
067空难
068老伯抢包
069别墅艳情
070向往与选择
第七章梦与自我发展
071童话
072旧梦
073外星人
074捋袖子
075被囚的天鹅
076黄金首饰
077坏仙人
078双寺
079狱中朋友
080女巫
081男婴
082武则天的头颅
083电影《香草天空》
084从前男友床上醒来
085黑人
第八章一梦多解
086骑树飞行
087楼梯
088黑走廊
089四只会解梦的鸟
090报警
第九章心理治疗中的解梦
091在河对岸哭泣的小女孩
092下棋
093黑衣人00
094被抽掉筋骨的白狗
095跑步机
第十章梅花易解梦
096坠落山底的梦
097大扫除
098梦回医院
099移植右大腿
100绿色小生物
注释
《教你解梦》 自序
梦境成为通往潜意识〔1〕的门户,已经是一个不争的事实。
从现象上看,梦境是纷纭意象〔2〕的组合、变化和流动。因此,我们可以从对意象之流的感受和分析入手,获得情绪体验及某个层次上的真相。这是历代解梦先驱所努力拓展的荆棘之路。近现代,在解释和揭示患者外显行为的内在驱力方面,弗洛伊德最先把梦作为分析材料,做出了划时代的贡献。在解释和揭示来访者人格结构现状及变化规律方面,荣格的分析心理学释梦走得最为深入。当代完形心理学〔3〕、本体心理学〔4〕都在解梦的理论和实践方面做出了卓越贡献。各种解梦理论和方法看上去那么不同,甚至彼此贬低,但其实只是提取的象征意义属于不同层面和角度而已。象征把梦境和解释连接起来,不同的解释彼此也是广义的象征关联。《易经》建立起了一套完备的象征体系,在易经视角下的人类梦境解析具有最大的包容性,消除了不同解梦理论的裂痕,把他们纳入四个不同象限(详见第一章《梦是什么》),并予以整合运用。以易经的观点来看,所有前人的知识积累都是有价值的,是资源而非谬误。没有谬误,只有不同层次和类别的象征。这一系列的象征是否有效地促进来访者的自性〔5〕(一人一太极)发展,是速是缓、长期短期,才是咨询师和来访者本人选择的依据。
荣格曾经从《易经》获得重要启示,发现了同一原型〔6〕的不同象征(原型意象)表达同时发生在我们感觉中的共时性现象〔7〕。其实,这也是《梅花易数》〔8〕八卦万象分类的依据。梦象也是纷纭万象的一类,所以适合用《易经》的观点来观察和认知、领悟。当我使用“梅花易”作为工具来解析来访者的梦境时,就获得了更多的蕴藏信息(详见第十章)。解梦的理论和方法还会继续发展,但日常生活中人们对解梦破惑的需求是不同层次的。现在有相当多的人对自己的梦完全忽视,他们并不了解梦中蕴藏着生存的智慧和内心深处的真实渴求,因而过着一种伤害自己的生活方式,甚至对这种自我伤害浑然不觉。这种情况是令人遗憾的。也有不少普通人懂得关心自己,他们希望了解梦预兆着什么,或者对应着什么样的生活现实。他们因为梦而产生了担心忧虑,需要解梦破惑。其中,好奇心强烈的人会希望解释梦境及其意象的象征含义,他们对此感到玄奥,兴趣浓烈。这会激发他们往心灵深处探索,但也存在忽视外部生活而被无意识淹没的风险。当有人因为心理问题来访,求助于解梦师的时候,后者可以请来访者们说出一个最近的梦,这是一个探索来访者心理结构、实施心理治疗干预的机会。此时的解梦是最高层次的,也是最有实际效果的,它可以帮助来访者心灵成长和改善生活。
虽然人们对解梦有各种不同需求,但如果梦被解错,梦者可能会做出错误的决定而蒙受损失。比如,当来访者的生命潜能〔9〕遭受严重压制并导致人格扭曲的时候,梦境中来访者的自我可能会错误地站在压制方的立场。如果不了解人格扭曲的各种形式的特点,或者解梦者自身存在不足,就很难给予来访者真正有利的包容〔10〕,而容易在错误的水平上发生共情〔11〕。
给学习解梦者的几点建议
第一,你要有兼容并包的心态。不论你拥有什么样的理论背景、文化条件,希望你能大量阅读并尝试历史上各种不同流派的观点,尝试多角度地探索你的梦例。第二,你尤其要重视你自己的梦。通常自己的梦会比较难解,这是当局者迷的正常现象。但我的经验是过一阵子你回头看你记录的梦,会豁然开朗。探索自己的梦,最大的好处是逐渐拥有更多的自知。此外,自己的梦更锻炼你的能力。第三,大量尝试解析梦例,实践出真知,实践出经验,解梦功力的提升主要依靠积累。第四,要重视与梦者的沟通交流,这不仅是获得线索的机会,更重要的是可以发现自我投射,从而反观自己,获得成长。
关于本书梦例的说明
本书中的梦例,主要部分是由梦非女士近年来在学习解梦的过程中逐渐积累起来的网络匿名公开个案,不涉及隐私争议。
我很荣幸地接受梦非女士的邀请主导本书的工作,并对她所解析的梦进行点评。另有少量梦例是我从个案咨询中选取的,也征得了来访者同意并匿名发表。我们按照梦者文本的原样予以展示,是唯恐丢失文本所蕴藏的无意识信息。原始文本中难免的语法、字词、标点、格式等错漏不当现象可能使读者感到别扭,对此我们感到歉意。但也许读者从文本中有新的发现,欢迎来函交流。我们并不能保证所有梦的解析尽善尽美,因此也十分欢迎读者的商榷。
我们非常感谢这些梦例的主人给了我们锻炼成长的机会,也非常感谢广大读者的认可。希望本书能真正起到启发和帮助读者提升解梦能力的作用。
西山
2008年10月于北京
《教你解梦》 梦是什么
第一章梦是什么
神话是民族的集体之梦;梦是个人的神话。
——C·G·荣格
我们每个人都做梦。我们的人生就是由现实与梦幻两部分组成,就像每一天都是白昼与黑夜联手。探讨什么是梦、梦是什么,是古今中外许多学者与哲人乐此不疲的一项工作。总结归纳起来不外四大类的观点:
一、梦是来自超自然力量的启示,它干预着人类生活
在古亚述和巴比伦,人们认为梦与魔鬼的危险有关;古埃及的人们则认为梦来自神的警告;古印度的《吠陀经》认为梦连接着当前世界与其他世界。尽管这些认识是由早期人类的认知能力局限造成的,但自从人类诞生,人类的精神世界就已形成。与鬼神信仰有关的认知构成了它的第一批象征,至今仍然在集体无意识层面上影响着现代人的生活,即使你是一个无神论者。随着人类文化的发展,人们心目中的超自然力量获得了许多新的象征形式(包括科学崇拜、UFO等),但究其本质,它们来自人类对未知事物的恐惧和投射,以及对自身根源的追问和探索。超自然力量的代表中最重要的是上帝和死神。
二、梦是灵魂漫游外部世界的体验,它对应着身心疾病
在古代中国,我们的祖先则主要认为梦是魂魄漫游体验,可通达神灵之境。由于它十分吻合梦者的主观感受,这种观念在古代东西方民间社会都盛行不衰。梦中惊醒的人们甚至有灵魂难以返回的“危险”感受,需要“招魂”帮助;而帮助被中断的梦做完并了解梦的象征含义,被称为“圆梦”,并由此衍生出一种职业来。为了平复对噩梦的恐惧,古代中国先贤们根据身心合一的观念,开展了梦与疾病关系的研究。《黄帝内经》及后世名医著述中均有大量经得住时间考验的结论,至今依然适用。
三、梦是心灵中沉潜内容的显现,它促进着个体发展
古代智者会告诉你“前生后世”的秘密,劝说你在今生行善修德。但真正具有治疗价值的解释要归功于弗洛伊德和荣格在此领域的研究和发现,使我们对潜意识心灵的认识大为深化。弗洛伊德从自我协调本我力比多〔12〕冲动和超我压抑之间的关系入手,通过解梦帮助人们身心平稳适应生活;荣格从“自我的目标是成为他自己”,即自我实现的角度出发来解析梦,帮助人们看清楚人格的各个侧面及彼此关系,促进自我发展和创造幸福;安东尼奥·梅内盖蒂则通过释梦帮助人们穿越语义场〔13〕,打破倾斜屏〔14〕,顺应生命因携〔15〕的方向发展人生。从《易经》的视角来看,梦是心灵的全息图景,既表述了当前的心理状态和问题,也蕴含着生命潜能的脉络和指向,可以梦为明镜,照亮人们的未来生活道路。
四、梦是睡眠中的神经传导,它是人脑的特殊功能
这种观点的起源可以追溯到古希腊的赫拉克利特,但真正的进展得益于现代科技的发展。脑神经科学为人类揭示睡眠与梦的奥秘提供了科学依据。梦发生在睡眠中的快速眼动阶段,约占全部睡眠的1/4,在此期间,大脑的海马体加工和存储记忆信息,同时形成梦境。做梦因此被科学家们认为是动物更新生存策略的手段,而成为大脑的特殊功能。
我们认为这四种观点并不矛盾,也无所谓优劣高下,他们分别从生存、生理、心灵和精神方面解释了梦,是梦的四象限,如下表所示:
你不必惊讶梦会在这四个象限同时获得有意义的解释,这其实也是一种共时性现象,并使梦的功能变得更为丰富。其中最重要的功能就是自我的自发性修复(参见第二章)。
在地球上,梦境出现于一亿三千万年前,并且涵盖了广阔的物种,显示出它是最伟大的生物学意义上的精神运动。梦对于人类的意义非常重要。在人类漫长的进化过程中,梦境一直被保留和延续,就是有力的证明。对于人类来说,做梦是一种自我交流,是在夜晚进行沉思的一种特殊形式。现代人已经习惯依靠自己的意识发展自我。但只要不重视梦的作用,就是无意识的自我剥夺,是资源浪费。
如果仅看表象,梦境内容总是多忧患而少福乐,未免令人悲观,其实正因为人们内心祈盼的是幸福安康,才会多做忧患之梦。忧患之梦告诉梦的主人,他的生命潜能遭受了怎样的压制,应该怎样舒展。若因此而判定人生多苦,是肤浅不可取的。况且,愿意主动分享美梦的人总是比希望破解噩梦的人少,美梦文本难采集,因此,更放大了梦多忧少乐的感觉。
本章我们列出10个梦例解析,帮助读者感受本书观点,并初步揣摩解梦方法。我们的解析主要是从心灵的象限入手的,但并不排斥其他象限的解释。
《教你解梦》 海中婴儿
梦者男,22岁。
梦境描述梦见水中救小孩子
在工作上认识的一个同事朋友,结婚时没请我去喝喜酒,说小孩满月酒一定请我去。
昨晚梦到和他一起去看海,他带着我来到一片水前,我面对水,向左约70度,向右约80度都能看到岸边,是这个朋友带我站在水对面叫我看的,我以为就是海,很激动,所以先看了右边,再看了左边,想感受海的壮阔波澜,朋友急了,说你怎么不看正对面?于是把我的头硬搬着看这正前——这是我家正在盖的新房!新房建在水里,离岸边约20米,水很清,有一点波浪,应该是一条流淌的大河,因为房后面隐约还有像岛一样的岸,小工们正在建第二层的顶,下面还一层杵在水里。水很清,所以我就想去捧口水润润脸,因为当时的天气很热,可没想到岸有点高而且是软沙,很容易掉进水里。于是我只用一只手意思了一下,正在这时住在岸边附近的小孩也
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