
卖家暂未授权典枢平台对该文件进行数据验证,您可以向卖家
申请验证报告
。 数据描述
目录
Content
先读者言
一、第一天留意孩子们开始做的小事
二、充满活力的教育工作的一天
三、存在和不存在的疑问黄色玩具小汽车
四、自我实现的过程(1)
四、自我实现的过程(2)
四、自我实现的过程(3)
四、自我实现的过程(4)
四、自我实现的过程(5)
四、自我实现的过程(6)
五、从学年末到新学年开始
六、保育者停滞的时候——第二年的危机
七、对教育工作的再认识
一、同孩子们一起在他们的世界里前进
二、从相反的方向,同孩子们一起在他们的世界里前进
三、存在和节奏
四、儿童的自我实现及保育者的自我实现
五、一如既往
一、接受变化
二、和每一个孩子生活在“现在”
三、通过充实“现在”,孩子们开始成长
四、孩子们成长的一天
五、孩子们是通过身体行为探究人生的哲学者
六、与身体的疾病共同生存
七、教育的专业性教育的合作性
八、班级
先读者言
去年,华东师范大学出版社委托我组织翻译一套日本幼教丛书,书目的选择自然是第一步。哪些书比较能够反映日本今天的幼教呢?我于是向日本的幼教人士求教。不久,书单发来了,让我印象深刻的是,竟然所有人的推荐中都不约而同地写了一本书,那就是津守真老师的《幼儿工作者的视野》(原书名是《保育者的地平》),尽管推荐者中有的是大学教授,有的是幼儿园园长,有的是幼儿园教师,还有的是相关出版社的编辑,他们各自的立场或喜好未必相同。
“哦,肯定是津守真老师的又一本学术专著吧。”我想。因为津守真老师是日本著名的心理学教授,儿童研究专家。20多年前,我第一次见到他就是在日本保育学会年会上听他做报告。于是我托朋友寄来了此书。一翻阅却发现,这不是一本理论著述,而是津守真老师在一所特殊教育学校12年工作历程的记录,一段他与儿童一起生活的回顾与总结。然而,我一点没有感到失望,因为一读这本书就被一位长者娓娓道来的讲述抓住了。不知是否因为我实在厌倦了现今教育中充斥的空话、套话、假话、华而不实的形式、急功近利的效率驱动……觉得读此书时心一下子静了下来,书中所发生的、所描述的人生的哲理、教育的感悟、理解的智慧、与儿童在一起的快乐与艰辛的探索……都觉得那么朴实、扎实、真实。全书字里行间所充盈着的教育的人性之美和津守真老师的人格魅力带给我一种久违的感动。
津守真老师,一位日本名大学的名教授,在“已经度过了人生壮年时的大半时光”时,面对教育的危机、研究的危机、儿童发展的危机,毅然放弃大学教授的工作而选择和残疾障碍儿童生活在一起。正如其序言中所说“作为一个心理学者,我想通过客观的、实证科学的方法来明确这两者(教育与儿童发展)之间的关系。为此,我花费过多年的时间,可是后来不得不放弃这样的尝试。”于是在57岁的年龄“决定把每天接触相同的一群孩子作为自己的生活”,去挑战远比大学繁杂、琐碎、费心得多的特殊教育,“成为一个总能和孩子在一起的教师”,这实在是难能可贵的选择!
更难能可贵的是,津守真老师“将教育和生命凝聚在一起”,从热爱儿童的原点出发,发自内心地热爱保育生活,一干就是12年!他说:“与孩子——人之原型——的接触互动是最为人性的生活。”“和孩子们一同生活的成人,不仅生活在自己的世界里,而且也被允许在孩子们的世界里生活,这是一件多么愉快的事情啊。”“我们须小心翼翼地把握孩子心灵的细线,这些细线总有一天会编织出世界的未来。我们必须认识到,向孩子心灵深处那平静的水面上所投进的一粒一粒小石子,都会泛起波及几个世纪的涟漪。”这种生活观、使命感是津守真老师抗衡由障碍儿童特有的复杂性、不确定性所带来的巨大压力而坚持工作下去的原动力。我禁不住想到这些年来常常困扰我们的职业倦怠问题,重树我们的职业观、生活观是否也是值得考虑的途径呢。
津守真老师始终坚守自己的信念与价值观,让教育散发人性的光辉。他认为:“每一个孩子能充满活力地按照自己的方式生活,这是决定教育质量的标志。”“最根本的问题是要让孩子能够自我满足地生活,作为人能够正常成长。如果迷失了这个根本,那将是教育整体的危机。”“当教育极端困难时,我们往往会忘记在培养人,认为自己教的孩子不属此范畴。但是,无论是哪一个孩子,作为一个人,毫无例外地都有培育的可能性。普通的孩子和有重度残障的孩子有一样的生活。”这些道理说一说也许并不难,而要十几年如一日的躬行实践就不是那么容易了。书中有这样一个细节:
“我背着孩子的时候,孩子贴在我的背上很安心快乐,但是我却感到背上越来越重。通过指尖,我感觉到孩子微妙的意志,通过背负孩子的重量,我洞察那一天孩子的心理状态。孩子的世界不是通过神秘的方式向大人传递的,而是通过对孩子的回应,通过一起度过的一点一滴,由大人体会出来的……我被孩子拉住手,通过指尖我感觉到他那小小的渴望自由的要求,我用心去帮他实现这个小小的愿望。对于把全部的体重都压在大人背上的孩子,他现在一定是从心里信任着这个大人。如果明白了这一点,就不会轻易地把孩子放下来。”“教育工作是通过肢体活动的行为。身体疲劳的时候精神也会疲劳。抱着孩子的时候,如果一有机会就想把孩子放到地上,那么,抱着孩子的‘时刻’就失去了意义。”
当我读到这里时,脑子里浮现出的是一幅宛如爷爷背着孙子的温馨画面。我禁不住感慨教师可以细致、敏锐到这种程度!教育竟然可以这样呈现!与一个不能言语的障碍儿童可以这样展开互动!一般理论者也许难以达到这样的实践深度,一般实践者难以达到这样的理论高度。大江健三郎(诺贝尔文学奖获得者)曾在《个人的体验》一文中,写到他怎样细心地关怀、培养先天脑部损坏的儿子,但那毕竟是父子情啊。?守真老师所展现的是伟大的教育爱,是情感与教育睿智的相互激荡,是超越亲情的深沉而厚重的人性力量!
这样的事例在书中还有很多。12年来津守真老师和孩子一起奔跑、一起游戏、一起生活,在最本真的状态下观察孩子表现出的对常人来说难以理解的古怪、偏执、极端的行为,凭借高度的专业造诣,融合儿童心理学、发展心理学、社会学、哲学、精神分析学等去思考、解读孩子行为的意义。津守真老师深信,“成人这种设身处地的想象绝非妄加解释,而是在和孩子的连续行动中必然产生的人的智慧……孩子身边的成人设身处地地考虑孩子行动的深层意义时,就会成为孩子内心世界的回应者。”这是儿童教育的一种至高境界!这是用爱心、耐心、恒心以及深厚的专业功底才能构筑的境界,这是杜绝了喧嚣与浮躁,让教育常态回归原点的境界。
不过必须承认,特殊教育和正常儿童的教育有很大的区别。书中的情景或事例在普通幼儿园里几乎不可能遇到,其教育方法在正常儿童教育中也可能根本不适用。我不懂特殊教育,不可能判断津守真老师对孩子行为的解读究竟是否正确,其回应与处理方式到底适不适宜。但是,我觉得这些都不重要,重要的是他真诚地爱孩子,并从内心深处尊重他们;重要的是他所展现的人文关怀和全心全意地献身儿童的精神;重要的是他以沉静而稳重、平常而温馨的教育实实在在地帮助了儿童和家长。我想,无论教育的对象是障碍儿童还是正常儿童,这些都是基本的基本。正如艾伦凯所说,“儿童的世纪要通过两种方法来实现。首先是成人要理解孩子的特质,其次是成人的内心要永远保持孩子那份纯真。”所有的教育都有共同的特质。正是从这个意义上,可以说本书的意义是普遍的、超越的。它大大升华了我们对教育本质的理解,对作为人的儿童的理解,对儿童教育中许多基本问题(如怎么看待教育目标、怎么发挥教师的作用、怎么把握教育的现在与未来的关系,等等)的理解。也许这是本书在日本教育界得到一致推崇的原因吧。
很高兴本书的中文版能与我国的读者见面。尽管仁者见仁,智者见智,我还是相信广大儿童教育工作者能够从本书中获益。
高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。在读本书的过程中,这些句子不时地从我脑中跳出来。谨以此为结束语,也以此表达对津守真老师深深的敬意。
2009.9
一、第一天留意孩子们开始做的小事
当决定把每一天接触相同的一群孩子作为生活的时候,面对在教育现场第一天所发生的事,对于任何人来说都应该是难忘的。我也一样,第一天的事至今一直记在心里。当时的感觉,当时的疑问,我都一直在反复思考。十几年过去了,有了很多的经历,现在想借助回忆来记录自己作为一个保育者的第一天,来思考“保育者的坐标”。
第一天
我来到院子里,正好遇到4岁的H和他2岁半的弟弟,他们由父母领着来了。已经有几个孩子在院子里玩,H却直愣愣地站在那里,这引起了我的注意。H站在那里的样子是一个随时准备离开的姿势,如果我走近他,这个紧张着的孩子一定会感受到压力,于是我想找一个中介物。我把一个小铲子轻轻地放在了他身边,可弟弟先伸出了手。看得出玩具被拿走后,H流露出遗憾的表情。我又给H拿去一辆玩具卡车。于是H蹲下去,开始推动卡车。这时弟弟拿着小铲子开始往卡车里装沙,H也把小铲子插进沙坑里,铲沙装到卡车里。这时候,我蹲下身加入到他们中间,我保持这个姿态,让他们觉得我留在那里
是想和他们一起做些什么。
从那以后,我常常有这样的体验:如果孩子们意识到我是有意识地在他们身边,而不只是随便站在那里看他们,那他们的行为就会有不同的变化。我的加入可以让孩子们获得这样的空间,既能和我近距离接触,又能有按照自己的想法自由活动的空间。正因为此,那一天我们三个人都开始了大量的活动。
培养自主活动的能动性对于孩子每天的生活和若干年后的生活都很重要。第一天那样的事例在本书中还有很多地方可以看到,不过,在第一天是预见不到后来的日子的。
在这里我想对第一天的工作记录做一说明。
我和孩子接触的时候:1.相遇;2.交往——表现和理解;3.形成适时的行动;4.观察与思考。相遇时,重视这个偶然的机会,站在对方的立场上行事。相遇后,把对方的行动理解为一种表现,并根据自己的理解去呼应。如何理解孩子是保育者要思考的问题。在此基础上,通过充实现在,向下一步发展。
回忆自己当时的体验,我认为进行思考的全过程都是教育工作。培养孩子的存在感、能动性、相互性、自我意识,这些都是幼儿教育的重要课题。对孩子来说,能实际感受到幼儿园是自己生活的地方,能做自己选择的事,能和他人互相协调,形成自我,这些都是发展其各种能力的基础。
以上观点是贯穿全书并反复讨论的课题。
保育者的行为相遇;交往——表现和理解;形成适时的行动;观察与思考。
培养孩子的内容存在感;能动性;相互性;自我意识。
第一天,我来到院子里,正好和被爸爸妈妈领来的4岁的H和他2岁半的弟弟相遇。直愣愣地站在那里的H引起了我的注意。我没有预想到会和这个孩子相遇。相遇是偶然的。这个孩子一直站着,是随时都准备离去的姿势。这是将孩子的行动看作是其表现时的理解方式。当时,H还没有在那个地方的存在感。我如果接近那个紧张状态的孩子会让他感到压力。于是我拿出了小铲子作中介,但小铲子被弟弟先伸手拿走了,H感受到了丧失感。而当我拿来玩具卡车后,他蹲下去用自己的手开始推,其能动性开始萌动,已不再是想离去的姿势。我蹲下去也让孩子明白了我确确实实存在于他面前。这时,适时的行动形成了,并将会发展下去。
第二天
今天,只有H和妈妈两个人来幼儿园。H一到就马上到沙坑里,往玩具卡车里装沙子,用自己的手推卡车。虽然他没有做什么特别的事情,只是稍稍活动了一会儿,但却能看出H因为没有别人的干扰而显得很高兴。我和他妈妈都只是在旁边看着。
在沙坑里,我先跑过去往杯子里装满沙子,然后把杯子反扣过来,在沙坑边扣糕糕。可H觉得我扣的糕糕很碍事,不予认可,用手和脚把它们弄碎了。我注意到他这个行为并作出反应,进入到和他的相互性游戏。
尽管成人想先制造一些变化(扣糕糕)的想法在开始被否定,孩子还是会把这个想法转化成游戏的。
不一会儿下起了小雨,我觉得有些冷,劝H一起进教室,可他不愿意,我就让他继续在外面玩。因为我觉得让他继续现在的游戏是必要的。慢慢地我不再只是在旁边看着,而是和他搭话,他居然坐到我的膝上来了。H不经意地说了一句“大蜻蜓”,我也跟着说“大蜻蜓”,H便哈哈大笑。显然,他的紧张感消失了,我们彼此变得亲近起来。
有了昨天的开端,今天再次身处教育现场,我心情变得平静了。想到明天也能和这些孩子们融合在一起,心里不由得高兴起来。
第三天
H来到幼儿园,在院子里看着我笑了。之后,我们在廊柱的阴影里玩了多次“相视而笑”的游戏。
和教师的相互性关系是孩子能动性发展的基础。
我将一把黏土放在桌上,他马上就伸手来摆弄;我把纸和笔拿出来,他马上就用它们画曲线;我一开始画坐在旁边的他妈妈的脸,他就要我把汽车和小狗?画上。对孩子来说,画上的小狗和汽车不仅是一个形状轮廓,还被看作是一个鲜活的生命。我尊重这样的想法,所以一边画一边嘴里还说“小狗汪汪跑”,不光是画外形,还画出表示小狗跑动的曲线。这时H从我腋下伸手拿走画笔,一边“汪汪”地叫着,一边一圈又一圈地画曲线,连纸都画破了。给他换了一张纸后他又一个劲地画,一直画到纸破。他的表情是全神贯注的。
快放学的时候,H走到下着雨的院子里,在水坑里啪嗒啪嗒地走着。H的妈妈撑着伞一直陪在他的旁边。他们从院子里回来的时候,我对H的妈妈说,孩子的绘画不光是形状,重要的是表现心情。“是啊,您说得很对。”这位母亲马上就理解了我的意思。她允许孩子在水坑里走,可以看得出H的妈妈在努力配合孩子。H的妈妈说她第一次看到孩子这样主动地玩。
那天以后,我每天生活在孩子们当中,既常常为自己所做的事情感到惶恐,同时又感到一种踏实的快乐。
这个星期,H高高兴兴地上幼儿园,每天都积极主动地来,回到家里也感到很满足,他过得十分愉快。
此后,我和H的接触还持续了几年,这里不过是最初三天的记录(参考第七章)。
教师每天都要接触好多孩子。在这个时间里和这些孩子接触,在另一段时间里又和另一些孩子接触。就是这样密切频繁的接触让教师和孩子们逐渐建立起了相互关系。
二、充满活力的教育工作的一天
作为一个研究者,我多次看到过这样的情形:早上,孩子们很松懈,但他们慢慢找到自己的游戏节奏,让班级整体充满活力地动起来,并带动教师也跃跃欲试。
在四月的头几周里,我让一个孩子和另一个孩子之间建立起了互信的关系,却没能让更多的孩子在充满活力的相互交往中游戏。这是由于我的教育技巧不够成熟呢,还是由于在残障儿童的教育中这是不可能做到的呢?带着这样的疑问,我度过了最初的几周。
六月的一天,尽管我头天晚上很早就睡了(在第一线工作时,我常常为第二天的工作早睡觉),但可能因为有点着凉,早上起来还觉得头痛。可一到幼儿园,我立刻就被来园的孩子、家长及教职员工的生气勃勃所吸引,竟然连感冒都忘记了。这一天就这样开始了。当这一天结束的时候,我被孩子们充满活力的活动深深地感染了,这是一个教师的真实感受。然而那充满活力的活动是很难用语言来描述的。当然,如果仅是单纯的记录的话,对于不在现场的人来说,那不过是枯燥无味的文字罗列而已。不过,我可以十分肯定地说,“在残障儿童中不能产生充满活力的游戏”这句话是不对的。如果教师有意识地细心引导的话,一定会让教育现场出现充满活力的活动,孩子们也一定会觉得他们度过了愉快的一天。我将那一天(6月9日)的过程分析记录如下。虽然过于具体的记述会让读者厌烦,但是孩子们所表现的每一个行为,都会变成他们未来的成长课题。
在面向全体中考虑我的位置
I早上来园后,从院子中间穿过,一直走到院子的另一头。他抬头望着树上,倒着走了几步,然后又朝前飞快地穿过院子走了回来。
H一家把小弟弟也带来了,他们开始在沙坑里玩。最初,我打算和H一起玩,但看到H的妈妈和他弟弟在玩沙,H一个人在一边看书,我觉得把这里交给H的妈妈比较好,于是就去了没有教师的地方。
哪怕是简单的行为也要看到它的意义
H的弟弟让妈妈念图书,H把图书翻到了自己喜欢的地方,蹦跳起来。看上去H没在看图书,可我觉得H已经用他的肢体表现出对图书的兴趣。
每个孩子都在做自己想做的事,并以此产生互动
I老师抱着T去二楼。另一个孩子想让我抱,我就抱起那孩子。
过了一会儿,T把
Content
先读者言
一、第一天留意孩子们开始做的小事
二、充满活力的教育工作的一天
三、存在和不存在的疑问黄色玩具小汽车
四、自我实现的过程(1)
四、自我实现的过程(2)
四、自我实现的过程(3)
四、自我实现的过程(4)
四、自我实现的过程(5)
四、自我实现的过程(6)
五、从学年末到新学年开始
六、保育者停滞的时候——第二年的危机
七、对教育工作的再认识
一、同孩子们一起在他们的世界里前进
二、从相反的方向,同孩子们一起在他们的世界里前进
三、存在和节奏
四、儿童的自我实现及保育者的自我实现
五、一如既往
一、接受变化
二、和每一个孩子生活在“现在”
三、通过充实“现在”,孩子们开始成长
四、孩子们成长的一天
五、孩子们是通过身体行为探究人生的哲学者
六、与身体的疾病共同生存
七、教育的专业性教育的合作性
八、班级
先读者言
去年,华东师范大学出版社委托我组织翻译一套日本幼教丛书,书目的选择自然是第一步。哪些书比较能够反映日本今天的幼教呢?我于是向日本的幼教人士求教。不久,书单发来了,让我印象深刻的是,竟然所有人的推荐中都不约而同地写了一本书,那就是津守真老师的《幼儿工作者的视野》(原书名是《保育者的地平》),尽管推荐者中有的是大学教授,有的是幼儿园园长,有的是幼儿园教师,还有的是相关出版社的编辑,他们各自的立场或喜好未必相同。
“哦,肯定是津守真老师的又一本学术专著吧。”我想。因为津守真老师是日本著名的心理学教授,儿童研究专家。20多年前,我第一次见到他就是在日本保育学会年会上听他做报告。于是我托朋友寄来了此书。一翻阅却发现,这不是一本理论著述,而是津守真老师在一所特殊教育学校12年工作历程的记录,一段他与儿童一起生活的回顾与总结。然而,我一点没有感到失望,因为一读这本书就被一位长者娓娓道来的讲述抓住了。不知是否因为我实在厌倦了现今教育中充斥的空话、套话、假话、华而不实的形式、急功近利的效率驱动……觉得读此书时心一下子静了下来,书中所发生的、所描述的人生的哲理、教育的感悟、理解的智慧、与儿童在一起的快乐与艰辛的探索……都觉得那么朴实、扎实、真实。全书字里行间所充盈着的教育的人性之美和津守真老师的人格魅力带给我一种久违的感动。
津守真老师,一位日本名大学的名教授,在“已经度过了人生壮年时的大半时光”时,面对教育的危机、研究的危机、儿童发展的危机,毅然放弃大学教授的工作而选择和残疾障碍儿童生活在一起。正如其序言中所说“作为一个心理学者,我想通过客观的、实证科学的方法来明确这两者(教育与儿童发展)之间的关系。为此,我花费过多年的时间,可是后来不得不放弃这样的尝试。”于是在57岁的年龄“决定把每天接触相同的一群孩子作为自己的生活”,去挑战远比大学繁杂、琐碎、费心得多的特殊教育,“成为一个总能和孩子在一起的教师”,这实在是难能可贵的选择!
更难能可贵的是,津守真老师“将教育和生命凝聚在一起”,从热爱儿童的原点出发,发自内心地热爱保育生活,一干就是12年!他说:“与孩子——人之原型——的接触互动是最为人性的生活。”“和孩子们一同生活的成人,不仅生活在自己的世界里,而且也被允许在孩子们的世界里生活,这是一件多么愉快的事情啊。”“我们须小心翼翼地把握孩子心灵的细线,这些细线总有一天会编织出世界的未来。我们必须认识到,向孩子心灵深处那平静的水面上所投进的一粒一粒小石子,都会泛起波及几个世纪的涟漪。”这种生活观、使命感是津守真老师抗衡由障碍儿童特有的复杂性、不确定性所带来的巨大压力而坚持工作下去的原动力。我禁不住想到这些年来常常困扰我们的职业倦怠问题,重树我们的职业观、生活观是否也是值得考虑的途径呢。
津守真老师始终坚守自己的信念与价值观,让教育散发人性的光辉。他认为:“每一个孩子能充满活力地按照自己的方式生活,这是决定教育质量的标志。”“最根本的问题是要让孩子能够自我满足地生活,作为人能够正常成长。如果迷失了这个根本,那将是教育整体的危机。”“当教育极端困难时,我们往往会忘记在培养人,认为自己教的孩子不属此范畴。但是,无论是哪一个孩子,作为一个人,毫无例外地都有培育的可能性。普通的孩子和有重度残障的孩子有一样的生活。”这些道理说一说也许并不难,而要十几年如一日的躬行实践就不是那么容易了。书中有这样一个细节:
“我背着孩子的时候,孩子贴在我的背上很安心快乐,但是我却感到背上越来越重。通过指尖,我感觉到孩子微妙的意志,通过背负孩子的重量,我洞察那一天孩子的心理状态。孩子的世界不是通过神秘的方式向大人传递的,而是通过对孩子的回应,通过一起度过的一点一滴,由大人体会出来的……我被孩子拉住手,通过指尖我感觉到他那小小的渴望自由的要求,我用心去帮他实现这个小小的愿望。对于把全部的体重都压在大人背上的孩子,他现在一定是从心里信任着这个大人。如果明白了这一点,就不会轻易地把孩子放下来。”“教育工作是通过肢体活动的行为。身体疲劳的时候精神也会疲劳。抱着孩子的时候,如果一有机会就想把孩子放到地上,那么,抱着孩子的‘时刻’就失去了意义。”
当我读到这里时,脑子里浮现出的是一幅宛如爷爷背着孙子的温馨画面。我禁不住感慨教师可以细致、敏锐到这种程度!教育竟然可以这样呈现!与一个不能言语的障碍儿童可以这样展开互动!一般理论者也许难以达到这样的实践深度,一般实践者难以达到这样的理论高度。大江健三郎(诺贝尔文学奖获得者)曾在《个人的体验》一文中,写到他怎样细心地关怀、培养先天脑部损坏的儿子,但那毕竟是父子情啊。?守真老师所展现的是伟大的教育爱,是情感与教育睿智的相互激荡,是超越亲情的深沉而厚重的人性力量!
这样的事例在书中还有很多。12年来津守真老师和孩子一起奔跑、一起游戏、一起生活,在最本真的状态下观察孩子表现出的对常人来说难以理解的古怪、偏执、极端的行为,凭借高度的专业造诣,融合儿童心理学、发展心理学、社会学、哲学、精神分析学等去思考、解读孩子行为的意义。津守真老师深信,“成人这种设身处地的想象绝非妄加解释,而是在和孩子的连续行动中必然产生的人的智慧……孩子身边的成人设身处地地考虑孩子行动的深层意义时,就会成为孩子内心世界的回应者。”这是儿童教育的一种至高境界!这是用爱心、耐心、恒心以及深厚的专业功底才能构筑的境界,这是杜绝了喧嚣与浮躁,让教育常态回归原点的境界。
不过必须承认,特殊教育和正常儿童的教育有很大的区别。书中的情景或事例在普通幼儿园里几乎不可能遇到,其教育方法在正常儿童教育中也可能根本不适用。我不懂特殊教育,不可能判断津守真老师对孩子行为的解读究竟是否正确,其回应与处理方式到底适不适宜。但是,我觉得这些都不重要,重要的是他真诚地爱孩子,并从内心深处尊重他们;重要的是他所展现的人文关怀和全心全意地献身儿童的精神;重要的是他以沉静而稳重、平常而温馨的教育实实在在地帮助了儿童和家长。我想,无论教育的对象是障碍儿童还是正常儿童,这些都是基本的基本。正如艾伦凯所说,“儿童的世纪要通过两种方法来实现。首先是成人要理解孩子的特质,其次是成人的内心要永远保持孩子那份纯真。”所有的教育都有共同的特质。正是从这个意义上,可以说本书的意义是普遍的、超越的。它大大升华了我们对教育本质的理解,对作为人的儿童的理解,对儿童教育中许多基本问题(如怎么看待教育目标、怎么发挥教师的作用、怎么把握教育的现在与未来的关系,等等)的理解。也许这是本书在日本教育界得到一致推崇的原因吧。
很高兴本书的中文版能与我国的读者见面。尽管仁者见仁,智者见智,我还是相信广大儿童教育工作者能够从本书中获益。
高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。在读本书的过程中,这些句子不时地从我脑中跳出来。谨以此为结束语,也以此表达对津守真老师深深的敬意。
2009.9
一、第一天留意孩子们开始做的小事
当决定把每一天接触相同的一群孩子作为生活的时候,面对在教育现场第一天所发生的事,对于任何人来说都应该是难忘的。我也一样,第一天的事至今一直记在心里。当时的感觉,当时的疑问,我都一直在反复思考。十几年过去了,有了很多的经历,现在想借助回忆来记录自己作为一个保育者的第一天,来思考“保育者的坐标”。
第一天
我来到院子里,正好遇到4岁的H和他2岁半的弟弟,他们由父母领着来了。已经有几个孩子在院子里玩,H却直愣愣地站在那里,这引起了我的注意。H站在那里的样子是一个随时准备离开的姿势,如果我走近他,这个紧张着的孩子一定会感受到压力,于是我想找一个中介物。我把一个小铲子轻轻地放在了他身边,可弟弟先伸出了手。看得出玩具被拿走后,H流露出遗憾的表情。我又给H拿去一辆玩具卡车。于是H蹲下去,开始推动卡车。这时弟弟拿着小铲子开始往卡车里装沙,H也把小铲子插进沙坑里,铲沙装到卡车里。这时候,我蹲下身加入到他们中间,我保持这个姿态,让他们觉得我留在那里
是想和他们一起做些什么。
从那以后,我常常有这样的体验:如果孩子们意识到我是有意识地在他们身边,而不只是随便站在那里看他们,那他们的行为就会有不同的变化。我的加入可以让孩子们获得这样的空间,既能和我近距离接触,又能有按照自己的想法自由活动的空间。正因为此,那一天我们三个人都开始了大量的活动。
培养自主活动的能动性对于孩子每天的生活和若干年后的生活都很重要。第一天那样的事例在本书中还有很多地方可以看到,不过,在第一天是预见不到后来的日子的。
在这里我想对第一天的工作记录做一说明。
我和孩子接触的时候:1.相遇;2.交往——表现和理解;3.形成适时的行动;4.观察与思考。相遇时,重视这个偶然的机会,站在对方的立场上行事。相遇后,把对方的行动理解为一种表现,并根据自己的理解去呼应。如何理解孩子是保育者要思考的问题。在此基础上,通过充实现在,向下一步发展。
回忆自己当时的体验,我认为进行思考的全过程都是教育工作。培养孩子的存在感、能动性、相互性、自我意识,这些都是幼儿教育的重要课题。对孩子来说,能实际感受到幼儿园是自己生活的地方,能做自己选择的事,能和他人互相协调,形成自我,这些都是发展其各种能力的基础。
以上观点是贯穿全书并反复讨论的课题。
保育者的行为相遇;交往——表现和理解;形成适时的行动;观察与思考。
培养孩子的内容存在感;能动性;相互性;自我意识。
第一天,我来到院子里,正好和被爸爸妈妈领来的4岁的H和他2岁半的弟弟相遇。直愣愣地站在那里的H引起了我的注意。我没有预想到会和这个孩子相遇。相遇是偶然的。这个孩子一直站着,是随时都准备离去的姿势。这是将孩子的行动看作是其表现时的理解方式。当时,H还没有在那个地方的存在感。我如果接近那个紧张状态的孩子会让他感到压力。于是我拿出了小铲子作中介,但小铲子被弟弟先伸手拿走了,H感受到了丧失感。而当我拿来玩具卡车后,他蹲下去用自己的手开始推,其能动性开始萌动,已不再是想离去的姿势。我蹲下去也让孩子明白了我确确实实存在于他面前。这时,适时的行动形成了,并将会发展下去。
第二天
今天,只有H和妈妈两个人来幼儿园。H一到就马上到沙坑里,往玩具卡车里装沙子,用自己的手推卡车。虽然他没有做什么特别的事情,只是稍稍活动了一会儿,但却能看出H因为没有别人的干扰而显得很高兴。我和他妈妈都只是在旁边看着。
在沙坑里,我先跑过去往杯子里装满沙子,然后把杯子反扣过来,在沙坑边扣糕糕。可H觉得我扣的糕糕很碍事,不予认可,用手和脚把它们弄碎了。我注意到他这个行为并作出反应,进入到和他的相互性游戏。
尽管成人想先制造一些变化(扣糕糕)的想法在开始被否定,孩子还是会把这个想法转化成游戏的。
不一会儿下起了小雨,我觉得有些冷,劝H一起进教室,可他不愿意,我就让他继续在外面玩。因为我觉得让他继续现在的游戏是必要的。慢慢地我不再只是在旁边看着,而是和他搭话,他居然坐到我的膝上来了。H不经意地说了一句“大蜻蜓”,我也跟着说“大蜻蜓”,H便哈哈大笑。显然,他的紧张感消失了,我们彼此变得亲近起来。
有了昨天的开端,今天再次身处教育现场,我心情变得平静了。想到明天也能和这些孩子们融合在一起,心里不由得高兴起来。
第三天
H来到幼儿园,在院子里看着我笑了。之后,我们在廊柱的阴影里玩了多次“相视而笑”的游戏。
和教师的相互性关系是孩子能动性发展的基础。
我将一把黏土放在桌上,他马上就伸手来摆弄;我把纸和笔拿出来,他马上就用它们画曲线;我一开始画坐在旁边的他妈妈的脸,他就要我把汽车和小狗?画上。对孩子来说,画上的小狗和汽车不仅是一个形状轮廓,还被看作是一个鲜活的生命。我尊重这样的想法,所以一边画一边嘴里还说“小狗汪汪跑”,不光是画外形,还画出表示小狗跑动的曲线。这时H从我腋下伸手拿走画笔,一边“汪汪”地叫着,一边一圈又一圈地画曲线,连纸都画破了。给他换了一张纸后他又一个劲地画,一直画到纸破。他的表情是全神贯注的。
快放学的时候,H走到下着雨的院子里,在水坑里啪嗒啪嗒地走着。H的妈妈撑着伞一直陪在他的旁边。他们从院子里回来的时候,我对H的妈妈说,孩子的绘画不光是形状,重要的是表现心情。“是啊,您说得很对。”这位母亲马上就理解了我的意思。她允许孩子在水坑里走,可以看得出H的妈妈在努力配合孩子。H的妈妈说她第一次看到孩子这样主动地玩。
那天以后,我每天生活在孩子们当中,既常常为自己所做的事情感到惶恐,同时又感到一种踏实的快乐。
这个星期,H高高兴兴地上幼儿园,每天都积极主动地来,回到家里也感到很满足,他过得十分愉快。
此后,我和H的接触还持续了几年,这里不过是最初三天的记录(参考第七章)。
教师每天都要接触好多孩子。在这个时间里和这些孩子接触,在另一段时间里又和另一些孩子接触。就是这样密切频繁的接触让教师和孩子们逐渐建立起了相互关系。
二、充满活力的教育工作的一天
作为一个研究者,我多次看到过这样的情形:早上,孩子们很松懈,但他们慢慢找到自己的游戏节奏,让班级整体充满活力地动起来,并带动教师也跃跃欲试。
在四月的头几周里,我让一个孩子和另一个孩子之间建立起了互信的关系,却没能让更多的孩子在充满活力的相互交往中游戏。这是由于我的教育技巧不够成熟呢,还是由于在残障儿童的教育中这是不可能做到的呢?带着这样的疑问,我度过了最初的几周。
六月的一天,尽管我头天晚上很早就睡了(在第一线工作时,我常常为第二天的工作早睡觉),但可能因为有点着凉,早上起来还觉得头痛。可一到幼儿园,我立刻就被来园的孩子、家长及教职员工的生气勃勃所吸引,竟然连感冒都忘记了。这一天就这样开始了。当这一天结束的时候,我被孩子们充满活力的活动深深地感染了,这是一个教师的真实感受。然而那充满活力的活动是很难用语言来描述的。当然,如果仅是单纯的记录的话,对于不在现场的人来说,那不过是枯燥无味的文字罗列而已。不过,我可以十分肯定地说,“在残障儿童中不能产生充满活力的游戏”这句话是不对的。如果教师有意识地细心引导的话,一定会让教育现场出现充满活力的活动,孩子们也一定会觉得他们度过了愉快的一天。我将那一天(6月9日)的过程分析记录如下。虽然过于具体的记述会让读者厌烦,但是孩子们所表现的每一个行为,都会变成他们未来的成长课题。
在面向全体中考虑我的位置
I早上来园后,从院子中间穿过,一直走到院子的另一头。他抬头望着树上,倒着走了几步,然后又朝前飞快地穿过院子走了回来。
H一家把小弟弟也带来了,他们开始在沙坑里玩。最初,我打算和H一起玩,但看到H的妈妈和他弟弟在玩沙,H一个人在一边看书,我觉得把这里交给H的妈妈比较好,于是就去了没有教师的地方。
哪怕是简单的行为也要看到它的意义
H的弟弟让妈妈念图书,H把图书翻到了自己喜欢的地方,蹦跳起来。看上去H没在看图书,可我觉得H已经用他的肢体表现出对图书的兴趣。
每个孩子都在做自己想做的事,并以此产生互动
I老师抱着T去二楼。另一个孩子想让我抱,我就抱起那孩子。
过了一会儿,T把

幼儿工作者的视野
420.91KB
申请报告