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第一章 从一位神仙说开去(1)
第一章 从一位神仙说开去(2)
第一章 从一位神仙说开去(3)
第一章 从一位神仙说开去(4)
第一章 从一位神仙说开去(5)
第一章 从一位神仙说开去(6)
第二章 免死铁券失效了(1)
第二章 免死铁券失效了(2)
第二章 免死铁券失效了(3)
第二章 免死铁券失效了(4)
第三章 匡胤同志二三事(1)
第三章 匡胤同志二三事(2)
第三章 匡胤同志二三事(3)
第三章 匡胤同志二三事(4)
第三章 匡胤同志二三事(5)
第三章 匡胤同志二三事(6)
第四章 两个政治家的失败史(1)
第四章 两个政治家的失败史(2)
第四章 两个政治家的失败史(3)
第四章 两个政治家的失败史(4)
第四章 两个政治家的失败史(5)
第四章 两个政治家的失败史(6)
第四章 两个政治家的失败史(7)
第四章 两个政治家的失败史(8)
第五章 那些叱咤的旧日英雄(1)
第五章 那些叱咤的旧日英雄(2)
第五章 那些叱咤的旧日英雄(3)
第五章 那些叱咤的旧日英雄(4)
第六章 江南臣子的个案分析(1)
第六章 江南臣子的个案分析(2)
第六章 江南臣子的个案分析(3)
第六章 江南臣子的个案分析(4)
第七章 春花秋月之七宗罪(1)
第七章 春花秋月之七宗罪(2)
第七章 春花秋月之七宗罪(3)
第七章 春花秋月之七宗罪(4)
第七章 春花秋月之七宗罪(5)
第七章 春花秋月之七宗罪(6)
第七章 春花秋月之七宗罪(7)
第八章 敏感的中年人(1)
第八章 敏感的中年人(2)
第八章 敏感的中年人(3)
第八章 敏感的中年人(4)
第一章 从一位神仙说开去(1)
在陈桥驿薄雾笼罩的拂晓,被人强行推上权力巅峰,此时的赵匡胤,会是什么表情呢?诡异的淡淡微笑,虚假的过分惊恐,或者睡眼惺忪浑身酒气……我们无从知晓。反正结果只有一个,他必须无条件接受。
关于一个王朝的历史,却要从神仙开始,确实有一点荒腔走板的野路子风格。不过现状就是如此,关于古人,无论如何严肃的史学家,如果在他的著作里没有神仙穿梭,世人非但会怀疑其治学态度,而且多半丧失了阅读的兴趣。
中国人对神仙的态度一贯是友好的,这友好中,又饱含着深深的羡慕。在古代,如果非要对职业进行排名的话,神仙应该是位列三甲的。
首先,这一行有一个垄断的专利——点石成金,化汞为丹。他们借此过着优哉游哉的生活,卧在白云之上喝酒,盘坐于松树下弹琴。不像老百姓,为了柴米油盐,要处处仰人鼻息,关注老板的脸色,搞不好随时卷铺盖走人。
除此之外,神仙的工作地点位于虚无缥缈的“方外”,所谓“跳出三界外,不在五行中”,不受任何人的约束。如果他们偶然跳下来为世人指导一下工作,后者多半要感激涕零,赶紧写进家谱纪念。
这一点,皇帝也不能例外。
话说有一位道门始祖老聃的同乡,此人早年科举不第,失意之下,就隐居到武当山九室岩辟谷炼气,自号“扶摇子”,闲来作诗八十一首,讲的都是导引炼丹的技术,编成《指玄录》流传于世。
隐居既久,方圆百里的百姓都知道有这样一个奇人,最擅长一样本事,那就是——睡觉!
根据我们的常识,睡觉不属于特异功能。
但是,这位道士将这一件平凡无奇的事做得风生水起,他经常一睡就是几个月乃至数百天,即便在醒着的时候也不吃东西,每天至多喝几杯酒而已。最后,终于惊动了英明神武的周世宗,将他召到宫内关起来,经过周密实验,发现他果然能一个多月长睡不醒。
周世宗的世界观受到震撼,等神仙醒了,就急忙召见,请教了一些比较基础性的纯学术问题,比如说神仙怎么点石成金,如何平地飞升。
神仙呵呵一笑说:“你是天下君王,应该以苍生为念,留意炼金这种小伎俩实在是有点不合适!”
周世宗默默不语,挥手将其放还山中。
之后不久的显德六年(公元959年),当周世宗北征契丹归来,在路上身染沉疴,大概还意识不到,当初那个颇能睡觉的奇人,有一个多么惊人的秘密,没有对自己吐露!
看到此处,读书人都应该意识到了,这位神仙,便是赵宋王朝的义务宣传员兼天庭联络办主任——陈抟老祖。
在赵氏兄弟没有当皇帝之前,他们的每一段生命历程中,都留下了这位神仙的影子。
最初,太祖的母亲杜太后用扁担挑着两个儿子避难时遇到陈抟,陈抟就说:“莫道当今无天子,都将天子担上挑。”
再后来,陈抟骑驴在长安大街闲逛,遇到了三个年轻人,他呼哧跳下,仰天哈哈大笑,动作幅度极大,几乎将头巾与簪子甩掉。然后,陈抟抢上前一步,左右各挽一人,笑容可掬地问能不能一起喝杯酒。年纪稍长的那位说:“我们和赵学究一起出游,把他也叫上吧。”
陈抟斜着眼睛睥睨良久,把那个赵学究都看得有点不好意思了,这才点头说:“也可,也可!这个酒席还真缺不了你。”
方进了酒店,赵学究因为走得脚软,急忙抢了左侧上席坐下。陈抟呵斥道:“紫微帝垣一个区区小星,怎么敢坐上席?”
赵学究只好悻悻退到席右。
此刻,在这不知名的小店里,陈抟所对面的这三位年轻人,正是未来大宋帝国的开创者:太祖赵匡胤、太宗赵光义和宰相赵普。
为了不违反天庭组织纪律,陈抟还是咬牙忍住,楞没有将秘密吐露。
那么,我们将时间再往后推移,显德七年(公元960年),陈抟又骑着白骡子,带领恶少年数百,欲入汴州。在中途听说赵匡胤已经黄袍加身,哈哈大笑说:“天下由此定矣!”遂入山隐居。
以上所说的这些,皆是宋人笔记里列举出来,用来证明赵匡胤是真命天子,为他接受周恭帝的“禅让”寻找合适的理由。神仙都站出来作证了,世人当然就不能再怀疑。
事实上,显德元年,赵匡胤已经被任命为殿前都虞侯。次年,由于宰相范质的推荐,赵普才被任命为滁州军事判官。也就是在滁州,这君臣二人初次风云际会。
此时赵匡胤已经是中高级将领,这样级别的干部,不可能在街上随便被陌生人把臂,然后拥入酒肆买个烂醉,而他的亲信赵普,又岂是他人可随意呵斥的?
因为陈抟的故事稍微有点离谱,所以《宋史》中并没有详细记载,不过太祖如此重要的人物登陆人间,神奇的异兆是必不可少的。
据载,当他出生的时候,洛阳夹马营赤光萦绕室内,奇异的香气整夜不散,所以家人?起了个乳名,叫作“香孩儿”。同时,其身体呈现金色,而且三天不散。据好事者考证,这是新生儿黄疸,我们不做评论。
后来又有两件神奇的事,其一是他骑着一匹烈马在城墙的斜坡道奔驰,额角重重撞上门楣,换了别人肯定脑壳破裂,不死也是重伤,他却若无其事地站起来,继续狂奔;其二是他和韩令坤在土屋子里赌博,门外有麻雀打架,扑倒在地,他们急忙出去捕捉,刚一出门,土屋子呼啦倒塌。
由此证明,太祖身体周围有很多隐形的保护神,是上天的重点眷顾对象。
当然,这些皆是后来史官的总结。最初离家为前程奔走的“香孩儿”,流浪的道路上尘土飞扬,和普通人一样,难免遭受各式各样的折磨。
第一章 从一位神仙说开去(2)
这位“香孩儿”,精神上惨遭故人羞辱,肉体上被赌徒无赖修理,最后饿极了,在寺院的菜地里偷吃莴苣,被一位火眼金睛的老和尚发现。
常人看赵匡胤,只是一条憔悴大汉,目光炯炯却面有菜色;老和尚目力超人,看到的竟然是一条金龙盘踞,又有人说,是一条小赤龙在鼻息之间游走不定,总之和正常人不一样。
和尚建议他向北方去,投身轰轰烈烈的造反运动,定有出头之日。
彼时正是五代之末际,我们的大好河山像蛋糕一样,被切得七零八碎,手里有七八个人三五条枪,人人都敢称帝,皇帝的位子堪称走马观花,人世间热闹非凡。
到北方去干什么呢?除了当兵,似乎没有别的出路了。一来,他出身军人世家,父亲赵弘殷一直担任军职,无形中对军人有好感;二来,乱世里实力决定一切,道德文章属于和平年代,在乱世里,要生存就必须有枪杆子。
在路上,赵匡胤经过南京的高辛庙,看到香案上的竹杯筊,就想要算算自己的前程。
他从小校开始占,一直占到节度使,不料却一个都没有中,都遭到了否决,忍不住有些沮丧,暗想难道自己只能老死乡野,做一个平民百姓不成?
于是怒从心头起恶向胆边生,把心一横,喊道:“过此则为天子乎!”咔嚓一声巨响,一个圣筊(双筊一正一反,表示所占之事可成),为我们送来了光芒万丈的大宋开国皇帝。
这就是中国历史文化的一个奇观——谶纬,从民间歌谣、算命占卜或者出土文物中准确预言将来社会的动向与发展。这种事被不厌其烦地重复,乃是为了证明“天命”这东西的存在。
谶纬之风大兴,还是在汉朝的时候。那会儿光武帝刘秀在南阳龙潜,他的朋友,宛城大地主李通就劝他说:“我老爹李守在长安做官,他老人家是位业余天文学家,根据星历占卜,预言了‘刘氏当兴,李氏为辅’。”方士蔡少公也在到处宣传说:“刘秀要当皇帝了。”(那时叫刘秀的人非常多,相当于现在的“建军”、“国强”,并非特指。)
最神奇的是,有一本非法出版物《河图赤伏符》上说:“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。”就是说二十八年之后,有一个叫刘秀的,要光复汉室河山。因为这个原因,王莽的御用文人刘歆专门改名为刘秀,希望这个预言能够应验在自己身上。
最后李通问刘秀:“现在天下乱象纷呈,你是不是也打算创业,建立个国家什么的?”
刘秀名如其人,非常忸怩地摇摇头拒绝了。他是个读书人,自幼家底殷实,不爱动粗,只想正常通经入仕。
刘秀有一句豪言壮语:“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。”颇能反映当时的心态。执金吾何物?只不过是巡行殿外,为皇帝警戒的中层官员;阴丽华呢,则是新野大地主的女儿。由此可见刘秀最初的志向,有点“农妇,山泉,有点田”的小农经济意识。
当然,按照史书的说法,刘秀最后还是没有抵挡住“天命”的滚滚车轮,当上了皇帝。
往后看,就是明朝开国皇帝朱元璋。元末天下刀兵四起,混不下去了,彼时剃着光头的小朱一把鼻涕一把泪,在佛前拿着蓍草进行占卜前的祈祷:佛啊,指条生路吧。
留在寺院?不行!逃出寺院去谋生?还不行!
这位俗姓朱的和尚就这样陷入了两难,百般无奈,才犹犹豫豫、遮遮掩掩地提出第三种方案和佛祖商量:莫不是要我起事?佛祖大笔一挥——批准!
和刘秀、朱元璋一样,赵匡胤现在得到了上天的启示,他信心满满地继续往北方去,参加了当时后汉的军队,他的领导叫郭威,小名“郭雀儿”,因为身上刺着两只小鸟的文身。
得到上天暗示的赵匡胤,是一个相当勇猛的士兵,总是像一把尖刀一样径直刺入敌人的心脏,就算在极端的劣势下,他所表现出来的强悍意志力与战斗力都值得所有的人钦佩。
攻打寿州城的时候,赵匡胤率领手下,不用护甲,坐皮筏子跳进护城河冲锋,瞬间密集的箭雨遮天蔽日,这些箭支不光数目多,而且粗大锋利,如果不是一名叫张琼的小兵舍命挡箭,我们的香孩儿早就成死孩儿了。
这种勇猛使得他频频在周世宗视野里出现,并迅速得到提升,很年轻就得到了节度使的位子。节度使级别很高,但在当时并不像唐朝时那样威风了。因为吸取了唐朝藩镇之乱的教训,五代之后,朝廷将兵力都吸引到禁军来,由皇帝亲自掌管。
无论如何位高权重,如何想象力丰富,赵匡胤当时大约也没料到,日后他会成为王朝的主宰,老板拼命打下来的天下,会完好无缺地奉送给他。
他的老板周世宗柴荣,可谓不世出的英雄,此人不光勇猛精干,而且警惕性很高,他打仗的不要命程度比赵匡胤有过之而无不及,完全不把自己当作万乘之尊。
从后来赵匡胤的只言片语,我们也能会到柴荣的威力。
赵匡胤登基后,特别喜欢微服私访,有人劝他说这样不安全,赵匡胤回答说:“天子之兴,是天命所在。以前,周世宗见到诸将中有方面大耳之人,就疑心其有天子之相,动辄杀之。我终日在他身边,却没有受到伤害,就是这个原因。”
另外,据说有一次,柴荣喝了不少,忽然指着赵匡胤说:“你这厮,方面大耳,皮肤黝黑,似乎有当天子的模样!”赵匡胤吓得够呛,急忙痛哭流涕,用无比肉麻的话语表示忠心,这才得以无事。
在柴荣手下做事,是一件很有压力的事,不过赵匡胤也算获益不少,他从柴荣这里学到了很多的东西。柴荣从一个毫无军功的继承者干起,只用了很短时间就将朝廷内外料理得服服帖帖,令赵匡胤叹为观止。
树立起绝对权威之后,柴荣将马鞭一挥,指向北方那个遥远的梦想——讨伐契丹,收复幽燕!
这一片土地从中原分割出去,已经属于“历史遗留问题”了,要从一个踊跃要求当别人儿子的皇帝说起,此人会在后面作为反面教材提到。
没有人会否认柴荣的强悍,但是早在千年之前,有一个骑着青牛过函谷关的老头就说过:物极必反,过于强壮的东西,最容易折断。天下最柔软的是水,但其实,水是世上力量最大的。
第一章 从一位神仙说开去(3)
柴荣的强悍,在自然规律面前同样弱不禁风,在取得了阶段性胜利,即将与契丹国王决战之前,他病倒了!几天之后,他坚强的意志终于抵抗不过肉体的痛苦,下令撤军,离开那个不祥之地——病龙台。
当初,听说柴荣要来讨伐,幽燕之地的老百姓难免惊慌,凑在一起闲聊,有人说:“大家不用担心,天子姓柴,幽州为燕,燕者烟火也,柴送进了烟火,那还能存活么?”
更神秘的是,柴荣自己也有感觉。他还是平头百姓的时候,曾梦见一个神人拿着金黄的大伞和一卷《道经》赐给他。可就在前几天,神人又来了,向他索要金伞与《道经》。柴荣呼哧一下从梦中惊醒,满脸汗水地对近侍说:“吾梦不祥,岂非天命将去耶!”
非但夜梦不祥,在北征归途上,又出了一段小插曲,更让柴荣心惊肉跳!
柴荣在批阅四方文书时,得到一个牛皮书囊,里面有块木牌写着“点检作天子”。这里的“点检”说的是一个官职——殿前都点检,是掌管禁军的朝廷要员。当时担任这个职务的,是柴荣的姐夫张永德。
历来史学界对这块木牌的由来众说纷纭,怀疑的焦点,就放在李重进和赵匡胤身上。
李重进是柴荣的前任郭威的亲外甥,战功赫赫,勇猛非凡。李重进最不喜欢的人之一,就是时任殿前都点检的张永德,李、张二人互相看不对眼,不停地打对方的小报告,所以说李重进派人偷偷放这么一块木牌,用来陷害都点检张永德,完全是有可能的。
至于赵匡胤,因为他是事后最大的受益者,所以被怀疑也实属正常,人们都猜测他是为了急于摆脱上司张永德,才要拉他下水。
不管这块牌子是谁做的,总之在周世宗夜梦之后,“不豫”之际,得到这样一个东西,自然是相当的晦气。
柴荣并不是糊涂蛋,很容易想到是有人陷害张永德,但请不要低估迷信的力量,正如我们前面所说,历来皇帝登基,都必须有这样预言式的图谶,否则你都不好意思坐那个龙椅。汉高祖刘邦脸皮够厚吧,还不是炮制了“高祖斩白蛇”的故事来配合群众的趣味。
回去之后,周世宗立刻罢免姐夫张永德,把他赶出去当节度使。
历史再一次显示了它的吊诡——赵匡胤被任命为殿前都点检,木牌说得一点不错,这个赵点检竟然真的当了皇帝。周世宗唯有在九泉之下扼腕叹息而已,天命好大啊,将人盖得严严实实,躲来躲去,还是被砸个正着。
更诡异的是,这个木牌非但这一次言中,而且还可以二次利用。赵匡胤当皇帝之后,任命他的弟弟赵光义担任殿前都点检,民间就传言说:“点检做天子,莫非又是一个天子?”果然赵光义也位登大宝,不过这是后话了。
赵点检能够上位,有一个很重要的原因,就是柴荣信任他,而且知道他是个外人,没有深厚的背景,造反概率较小。
那时候人们普遍相信“龙生龙,凤生凤”的朴素血统论,皇帝亲戚造反的成功率要远远大于老百姓,因为他们身上流淌着“龙族”的血。
这也就是为什么刘秀和刘备都要宣称是刘邦的后代,这样干起活来才理直气壮,有了无穷的精神力量,下面的人也觉得有盼头。
由此可以看出,在适当的时机,劣势有时候能够转化为优势。
为了更清楚地说明这个问题,我
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第一章 从一位神仙说开去(1)
第一章 从一位神仙说开去(2)
第一章 从一位神仙说开去(3)
第一章 从一位神仙说开去(4)
第一章 从一位神仙说开去(5)
第一章 从一位神仙说开去(6)
第二章 免死铁券失效了(1)
第二章 免死铁券失效了(2)
第二章 免死铁券失效了(3)
第二章 免死铁券失效了(4)
第三章 匡胤同志二三事(1)
第三章 匡胤同志二三事(2)
第三章 匡胤同志二三事(3)
第三章 匡胤同志二三事(4)
第三章 匡胤同志二三事(5)
第三章 匡胤同志二三事(6)
第四章 两个政治家的失败史(1)
第四章 两个政治家的失败史(2)
第四章 两个政治家的失败史(3)
第四章 两个政治家的失败史(4)
第四章 两个政治家的失败史(5)
第四章 两个政治家的失败史(6)
第四章 两个政治家的失败史(7)
第四章 两个政治家的失败史(8)
第五章 那些叱咤的旧日英雄(1)
第五章 那些叱咤的旧日英雄(2)
第五章 那些叱咤的旧日英雄(3)
第五章 那些叱咤的旧日英雄(4)
第六章 江南臣子的个案分析(1)
第六章 江南臣子的个案分析(2)
第六章 江南臣子的个案分析(3)
第六章 江南臣子的个案分析(4)
第七章 春花秋月之七宗罪(1)
第七章 春花秋月之七宗罪(2)
第七章 春花秋月之七宗罪(3)
第七章 春花秋月之七宗罪(4)
第七章 春花秋月之七宗罪(5)
第七章 春花秋月之七宗罪(6)
第七章 春花秋月之七宗罪(7)
第八章 敏感的中年人(1)
第八章 敏感的中年人(2)
第八章 敏感的中年人(3)
第八章 敏感的中年人(4)
第一章 从一位神仙说开去(1)
在陈桥驿薄雾笼罩的拂晓,被人强行推上权力巅峰,此时的赵匡胤,会是什么表情呢?诡异的淡淡微笑,虚假的过分惊恐,或者睡眼惺忪浑身酒气……我们无从知晓。反正结果只有一个,他必须无条件接受。
关于一个王朝的历史,却要从神仙开始,确实有一点荒腔走板的野路子风格。不过现状就是如此,关于古人,无论如何严肃的史学家,如果在他的著作里没有神仙穿梭,世人非但会怀疑其治学态度,而且多半丧失了阅读的兴趣。
中国人对神仙的态度一贯是友好的,这友好中,又饱含着深深的羡慕。在古代,如果非要对职业进行排名的话,神仙应该是位列三甲的。
首先,这一行有一个垄断的专利——点石成金,化汞为丹。他们借此过着优哉游哉的生活,卧在白云之上喝酒,盘坐于松树下弹琴。不像老百姓,为了柴米油盐,要处处仰人鼻息,关注老板的脸色,搞不好随时卷铺盖走人。
除此之外,神仙的工作地点位于虚无缥缈的“方外”,所谓“跳出三界外,不在五行中”,不受任何人的约束。如果他们偶然跳下来为世人指导一下工作,后者多半要感激涕零,赶紧写进家谱纪念。
这一点,皇帝也不能例外。
话说有一位道门始祖老聃的同乡,此人早年科举不第,失意之下,就隐居到武当山九室岩辟谷炼气,自号“扶摇子”,闲来作诗八十一首,讲的都是导引炼丹的技术,编成《指玄录》流传于世。
隐居既久,方圆百里的百姓都知道有这样一个奇人,最擅长一样本事,那就是——睡觉!
根据我们的常识,睡觉不属于特异功能。
但是,这位道士将这一件平凡无奇的事做得风生水起,他经常一睡就是几个月乃至数百天,即便在醒着的时候也不吃东西,每天至多喝几杯酒而已。最后,终于惊动了英明神武的周世宗,将他召到宫内关起来,经过周密实验,发现他果然能一个多月长睡不醒。
周世宗的世界观受到震撼,等神仙醒了,就急忙召见,请教了一些比较基础性的纯学术问题,比如说神仙怎么点石成金,如何平地飞升。
神仙呵呵一笑说:“你是天下君王,应该以苍生为念,留意炼金这种小伎俩实在是有点不合适!”
周世宗默默不语,挥手将其放还山中。
之后不久的显德六年(公元959年),当周世宗北征契丹归来,在路上身染沉疴,大概还意识不到,当初那个颇能睡觉的奇人,有一个多么惊人的秘密,没有对自己吐露!
看到此处,读书人都应该意识到了,这位神仙,便是赵宋王朝的义务宣传员兼天庭联络办主任——陈抟老祖。
在赵氏兄弟没有当皇帝之前,他们的每一段生命历程中,都留下了这位神仙的影子。
最初,太祖的母亲杜太后用扁担挑着两个儿子避难时遇到陈抟,陈抟就说:“莫道当今无天子,都将天子担上挑。”
再后来,陈抟骑驴在长安大街闲逛,遇到了三个年轻人,他呼哧跳下,仰天哈哈大笑,动作幅度极大,几乎将头巾与簪子甩掉。然后,陈抟抢上前一步,左右各挽一人,笑容可掬地问能不能一起喝杯酒。年纪稍长的那位说:“我们和赵学究一起出游,把他也叫上吧。”
陈抟斜着眼睛睥睨良久,把那个赵学究都看得有点不好意思了,这才点头说:“也可,也可!这个酒席还真缺不了你。”
方进了酒店,赵学究因为走得脚软,急忙抢了左侧上席坐下。陈抟呵斥道:“紫微帝垣一个区区小星,怎么敢坐上席?”
赵学究只好悻悻退到席右。
此刻,在这不知名的小店里,陈抟所对面的这三位年轻人,正是未来大宋帝国的开创者:太祖赵匡胤、太宗赵光义和宰相赵普。
为了不违反天庭组织纪律,陈抟还是咬牙忍住,楞没有将秘密吐露。
那么,我们将时间再往后推移,显德七年(公元960年),陈抟又骑着白骡子,带领恶少年数百,欲入汴州。在中途听说赵匡胤已经黄袍加身,哈哈大笑说:“天下由此定矣!”遂入山隐居。
以上所说的这些,皆是宋人笔记里列举出来,用来证明赵匡胤是真命天子,为他接受周恭帝的“禅让”寻找合适的理由。神仙都站出来作证了,世人当然就不能再怀疑。
事实上,显德元年,赵匡胤已经被任命为殿前都虞侯。次年,由于宰相范质的推荐,赵普才被任命为滁州军事判官。也就是在滁州,这君臣二人初次风云际会。
此时赵匡胤已经是中高级将领,这样级别的干部,不可能在街上随便被陌生人把臂,然后拥入酒肆买个烂醉,而他的亲信赵普,又岂是他人可随意呵斥的?
因为陈抟的故事稍微有点离谱,所以《宋史》中并没有详细记载,不过太祖如此重要的人物登陆人间,神奇的异兆是必不可少的。
据载,当他出生的时候,洛阳夹马营赤光萦绕室内,奇异的香气整夜不散,所以家人?起了个乳名,叫作“香孩儿”。同时,其身体呈现金色,而且三天不散。据好事者考证,这是新生儿黄疸,我们不做评论。
后来又有两件神奇的事,其一是他骑着一匹烈马在城墙的斜坡道奔驰,额角重重撞上门楣,换了别人肯定脑壳破裂,不死也是重伤,他却若无其事地站起来,继续狂奔;其二是他和韩令坤在土屋子里赌博,门外有麻雀打架,扑倒在地,他们急忙出去捕捉,刚一出门,土屋子呼啦倒塌。
由此证明,太祖身体周围有很多隐形的保护神,是上天的重点眷顾对象。
当然,这些皆是后来史官的总结。最初离家为前程奔走的“香孩儿”,流浪的道路上尘土飞扬,和普通人一样,难免遭受各式各样的折磨。
第一章 从一位神仙说开去(2)
这位“香孩儿”,精神上惨遭故人羞辱,肉体上被赌徒无赖修理,最后饿极了,在寺院的菜地里偷吃莴苣,被一位火眼金睛的老和尚发现。
常人看赵匡胤,只是一条憔悴大汉,目光炯炯却面有菜色;老和尚目力超人,看到的竟然是一条金龙盘踞,又有人说,是一条小赤龙在鼻息之间游走不定,总之和正常人不一样。
和尚建议他向北方去,投身轰轰烈烈的造反运动,定有出头之日。
彼时正是五代之末际,我们的大好河山像蛋糕一样,被切得七零八碎,手里有七八个人三五条枪,人人都敢称帝,皇帝的位子堪称走马观花,人世间热闹非凡。
到北方去干什么呢?除了当兵,似乎没有别的出路了。一来,他出身军人世家,父亲赵弘殷一直担任军职,无形中对军人有好感;二来,乱世里实力决定一切,道德文章属于和平年代,在乱世里,要生存就必须有枪杆子。
在路上,赵匡胤经过南京的高辛庙,看到香案上的竹杯筊,就想要算算自己的前程。
他从小校开始占,一直占到节度使,不料却一个都没有中,都遭到了否决,忍不住有些沮丧,暗想难道自己只能老死乡野,做一个平民百姓不成?
于是怒从心头起恶向胆边生,把心一横,喊道:“过此则为天子乎!”咔嚓一声巨响,一个圣筊(双筊一正一反,表示所占之事可成),为我们送来了光芒万丈的大宋开国皇帝。
这就是中国历史文化的一个奇观——谶纬,从民间歌谣、算命占卜或者出土文物中准确预言将来社会的动向与发展。这种事被不厌其烦地重复,乃是为了证明“天命”这东西的存在。
谶纬之风大兴,还是在汉朝的时候。那会儿光武帝刘秀在南阳龙潜,他的朋友,宛城大地主李通就劝他说:“我老爹李守在长安做官,他老人家是位业余天文学家,根据星历占卜,预言了‘刘氏当兴,李氏为辅’。”方士蔡少公也在到处宣传说:“刘秀要当皇帝了。”(那时叫刘秀的人非常多,相当于现在的“建军”、“国强”,并非特指。)
最神奇的是,有一本非法出版物《河图赤伏符》上说:“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。”就是说二十八年之后,有一个叫刘秀的,要光复汉室河山。因为这个原因,王莽的御用文人刘歆专门改名为刘秀,希望这个预言能够应验在自己身上。
最后李通问刘秀:“现在天下乱象纷呈,你是不是也打算创业,建立个国家什么的?”
刘秀名如其人,非常忸怩地摇摇头拒绝了。他是个读书人,自幼家底殷实,不爱动粗,只想正常通经入仕。
刘秀有一句豪言壮语:“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。”颇能反映当时的心态。执金吾何物?只不过是巡行殿外,为皇帝警戒的中层官员;阴丽华呢,则是新野大地主的女儿。由此可见刘秀最初的志向,有点“农妇,山泉,有点田”的小农经济意识。
当然,按照史书的说法,刘秀最后还是没有抵挡住“天命”的滚滚车轮,当上了皇帝。
往后看,就是明朝开国皇帝朱元璋。元末天下刀兵四起,混不下去了,彼时剃着光头的小朱一把鼻涕一把泪,在佛前拿着蓍草进行占卜前的祈祷:佛啊,指条生路吧。
留在寺院?不行!逃出寺院去谋生?还不行!
这位俗姓朱的和尚就这样陷入了两难,百般无奈,才犹犹豫豫、遮遮掩掩地提出第三种方案和佛祖商量:莫不是要我起事?佛祖大笔一挥——批准!
和刘秀、朱元璋一样,赵匡胤现在得到了上天的启示,他信心满满地继续往北方去,参加了当时后汉的军队,他的领导叫郭威,小名“郭雀儿”,因为身上刺着两只小鸟的文身。
得到上天暗示的赵匡胤,是一个相当勇猛的士兵,总是像一把尖刀一样径直刺入敌人的心脏,就算在极端的劣势下,他所表现出来的强悍意志力与战斗力都值得所有的人钦佩。
攻打寿州城的时候,赵匡胤率领手下,不用护甲,坐皮筏子跳进护城河冲锋,瞬间密集的箭雨遮天蔽日,这些箭支不光数目多,而且粗大锋利,如果不是一名叫张琼的小兵舍命挡箭,我们的香孩儿早就成死孩儿了。
这种勇猛使得他频频在周世宗视野里出现,并迅速得到提升,很年轻就得到了节度使的位子。节度使级别很高,但在当时并不像唐朝时那样威风了。因为吸取了唐朝藩镇之乱的教训,五代之后,朝廷将兵力都吸引到禁军来,由皇帝亲自掌管。
无论如何位高权重,如何想象力丰富,赵匡胤当时大约也没料到,日后他会成为王朝的主宰,老板拼命打下来的天下,会完好无缺地奉送给他。
他的老板周世宗柴荣,可谓不世出的英雄,此人不光勇猛精干,而且警惕性很高,他打仗的不要命程度比赵匡胤有过之而无不及,完全不把自己当作万乘之尊。
从后来赵匡胤的只言片语,我们也能会到柴荣的威力。
赵匡胤登基后,特别喜欢微服私访,有人劝他说这样不安全,赵匡胤回答说:“天子之兴,是天命所在。以前,周世宗见到诸将中有方面大耳之人,就疑心其有天子之相,动辄杀之。我终日在他身边,却没有受到伤害,就是这个原因。”
另外,据说有一次,柴荣喝了不少,忽然指着赵匡胤说:“你这厮,方面大耳,皮肤黝黑,似乎有当天子的模样!”赵匡胤吓得够呛,急忙痛哭流涕,用无比肉麻的话语表示忠心,这才得以无事。
在柴荣手下做事,是一件很有压力的事,不过赵匡胤也算获益不少,他从柴荣这里学到了很多的东西。柴荣从一个毫无军功的继承者干起,只用了很短时间就将朝廷内外料理得服服帖帖,令赵匡胤叹为观止。
树立起绝对权威之后,柴荣将马鞭一挥,指向北方那个遥远的梦想——讨伐契丹,收复幽燕!
这一片土地从中原分割出去,已经属于“历史遗留问题”了,要从一个踊跃要求当别人儿子的皇帝说起,此人会在后面作为反面教材提到。
没有人会否认柴荣的强悍,但是早在千年之前,有一个骑着青牛过函谷关的老头就说过:物极必反,过于强壮的东西,最容易折断。天下最柔软的是水,但其实,水是世上力量最大的。
第一章 从一位神仙说开去(3)
柴荣的强悍,在自然规律面前同样弱不禁风,在取得了阶段性胜利,即将与契丹国王决战之前,他病倒了!几天之后,他坚强的意志终于抵抗不过肉体的痛苦,下令撤军,离开那个不祥之地——病龙台。
当初,听说柴荣要来讨伐,幽燕之地的老百姓难免惊慌,凑在一起闲聊,有人说:“大家不用担心,天子姓柴,幽州为燕,燕者烟火也,柴送进了烟火,那还能存活么?”
更神秘的是,柴荣自己也有感觉。他还是平头百姓的时候,曾梦见一个神人拿着金黄的大伞和一卷《道经》赐给他。可就在前几天,神人又来了,向他索要金伞与《道经》。柴荣呼哧一下从梦中惊醒,满脸汗水地对近侍说:“吾梦不祥,岂非天命将去耶!”
非但夜梦不祥,在北征归途上,又出了一段小插曲,更让柴荣心惊肉跳!
柴荣在批阅四方文书时,得到一个牛皮书囊,里面有块木牌写着“点检作天子”。这里的“点检”说的是一个官职——殿前都点检,是掌管禁军的朝廷要员。当时担任这个职务的,是柴荣的姐夫张永德。
历来史学界对这块木牌的由来众说纷纭,怀疑的焦点,就放在李重进和赵匡胤身上。
李重进是柴荣的前任郭威的亲外甥,战功赫赫,勇猛非凡。李重进最不喜欢的人之一,就是时任殿前都点检的张永德,李、张二人互相看不对眼,不停地打对方的小报告,所以说李重进派人偷偷放这么一块木牌,用来陷害都点检张永德,完全是有可能的。
至于赵匡胤,因为他是事后最大的受益者,所以被怀疑也实属正常,人们都猜测他是为了急于摆脱上司张永德,才要拉他下水。
不管这块牌子是谁做的,总之在周世宗夜梦之后,“不豫”之际,得到这样一个东西,自然是相当的晦气。
柴荣并不是糊涂蛋,很容易想到是有人陷害张永德,但请不要低估迷信的力量,正如我们前面所说,历来皇帝登基,都必须有这样预言式的图谶,否则你都不好意思坐那个龙椅。汉高祖刘邦脸皮够厚吧,还不是炮制了“高祖斩白蛇”的故事来配合群众的趣味。
回去之后,周世宗立刻罢免姐夫张永德,把他赶出去当节度使。
历史再一次显示了它的吊诡——赵匡胤被任命为殿前都点检,木牌说得一点不错,这个赵点检竟然真的当了皇帝。周世宗唯有在九泉之下扼腕叹息而已,天命好大啊,将人盖得严严实实,躲来躲去,还是被砸个正着。
更诡异的是,这个木牌非但这一次言中,而且还可以二次利用。赵匡胤当皇帝之后,任命他的弟弟赵光义担任殿前都点检,民间就传言说:“点检做天子,莫非又是一个天子?”果然赵光义也位登大宝,不过这是后话了。
赵点检能够上位,有一个很重要的原因,就是柴荣信任他,而且知道他是个外人,没有深厚的背景,造反概率较小。
那时候人们普遍相信“龙生龙,凤生凤”的朴素血统论,皇帝亲戚造反的成功率要远远大于老百姓,因为他们身上流淌着“龙族”的血。
这也就是为什么刘秀和刘备都要宣称是刘邦的后代,这样干起活来才理直气壮,有了无穷的精神力量,下面的人也觉得有盼头。
由此可以看出,在适当的时机,劣势有时候能够转化为优势。
为了更清楚地说明这个问题,我

大宋朝的妙人们[三人成宋]
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