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第1节:推荐序一 美好世界,需要直面真实(1)
第2节:推荐序一 美好世界,需要直面真实(2)
第3节:推荐序二 永远扎根,永远沉淀(1)
第4节:推荐序二 永远扎根,永远沉淀(2)
第5节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(1)
第6节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(2)
第7节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(3)
第8节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(4)
第9节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(5)
第10节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(6)
第11节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(7)
第12节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(8)
第13节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(9)
第14节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(1)
第15节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(2)
第16节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(3)
第17节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(4)
第18节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(5)
第19节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(6)
第20节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(7)
第21节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(1)
第22节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(2)
第23节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(3)
第24节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(4)
第25节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(5)
第26节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(6)
第27节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(7)
第28节:04机会之门,要用头撞开(1)
第29节:04机会之门,要用头撞开(2)
第30节:04机会之门,要用头撞开(3)
第31节:04机会之门,要用头撞开(4)
第32节:04机会之门,要用头撞开(5)
第33节:04机会之门,要用头撞开(6)
第34节:05明知道会输,也要干(1)
第35节:05明知道会输,也要干(2)
第36节:05明知道会输,也要干(3)
第37节:05明知道会输,也要干(4)
第38节:05明知道会输,也要干(5)
第39节:05明知道会输,也要干(6)
第40节:05明知道会输,也要干(7)
第41节:05明知道会输,也要干(8)
第42节:05明知道会输,也要干(9)
第43节:05明知道会输,也要干(10)
第44节:05明知道会输,也要干(11)
第45节:05明知道会输,也要干(12)
第46节:05明知道会输,也要干(13)
第47节:05明知道会输,也要干(14)
第48节:05明知道会输,也要干(15)
第49节:05明知道会输,也要干(16)
第50节:05明知道会输,也要干(17)
第51节:05明知道会输,也要干(18)
第52节:05明知道会输,也要干(19)
第53节:05明知道会输,也要干(20)
第54节:05明知道会输,也要干(21)
第55节:05明知道会输,也要干(22)
第56节:05明知道会输,也要干(23)
第57节:05明知道会输,也要干(24)
第58节:05明知道会输,也要干(25)
第59节:05明知道会输,也要干(26)
第60节:05明知道会输,也要干(27)
第61节:05明知道会输,也要干(28)
第62节:05明知道会输,也要干(29)
第1节:推荐序一 美好世界,需要直面真实(1)
推荐序一
美好世界,需要直面真实
虽然真实并不都是美好的,但是直面真实可能是我们这个社会最需要的一种品质了,这可能也是本书最大意义所在。相比之下,周立太从一个文盲奋斗起家,一次就通过律师考试,直至成为社会名人,倒更像是一条副线,虽然这同样是社会所缺失的东西。
当一个律师辛苦帮打工者讨回工钱和赔偿,却发现自己出钱帮助过的这些民工却从人间消失、拒不支付代理费。此时,我们希望这位律师怎么做呢?
按我们习惯的套路,应该是这位律师讲述了自己的辛酸以后,对打工者表示理解,甚至要祝福他们有幸福的生活。
偏偏周立太没有这样做,他跑到博客上去破口大骂,而且又把一些当年的委托人告上了法庭。
看了文定笔下的周立太,立刻想起了当年打假的王海。某种意义上来说,周立太和王海都是同一种人物,他们通过自己成本高昂的举动,弥补了我们这个社会中某种政府职责的缺位,让社会受益匪浅。但是他们的举动又都有明显的追求商业利益的成分,所以被我们这个喜欢用黑白两分法看人、喜欢让他人舍生取义的社会所不容。
许多不喜欢周立太的人,大概是出于以下这种逻辑:所有公益举动,应该是动机纯正的。周立太既然要求了高额的律师费,就说明他动机不纯,既然动机不纯,那说明他的举动不可能是公益的,一定是自私的,就是有害的。
在一个推崇无私奉献的雷锋精神的社会里,这种逻辑是如此深入人心,以至于作者也不得不在书中拿出一些篇幅,来为周立太辩护。其实按我非常浅的经济和社会学知识来看,辩护完全没有必要。经济学的一个常识是,风险与收益成正比,风险越大,收益越大,胜诉后那么多逃之夭夭的委托人,已经证明周立太打的这种官司风险有多大。
书中地方官员以周立太所打的劳动维权官司是简单重复,不应收高额律师费的观点当然也是荒唐的。如果周所在的领域,收益真的非常高,那肯定会有更多的律师介入,竞争发生了,周立太自然就很难再收到很高的律师费。而现在愿意代理这些官司的律师这么少,恐怕已经说明周立太并非只是在简单重复。
更何况,在中国这样一个法治环境还说不上健全的国度,打维权官司在很大程度上会被看成与政府作对。而与对社会有强大控制能力的政府不一致,已经很难说到底成本会高到什么程度。
作为一个曾经在一线采访多年的记者来说,我非常不喜欢以动机揣测人的文化。人有私心是很正常的事情,就像雷锋,我们认为他是无私的,就算我们假定关于他的报道全是真实可信的,他是一个异于常人的人物(对他大肆报道传播本身就说明了雷锋是社会所稀缺的)。但是,难道雷锋没有从好人好事中获得愉悦吗?这种愉悦发自内心,他人很难获得,从某种意义上讲,这也是一种“私”吧。
第2节:推荐序一 美好世界,需要直面真实(2)
那为什么非得要去区分这种“私”到底是属于精神还是属于物质呢?只要这种“私”是以一种有利于社会、有利于公益的方式而获得的,为什么不承认和赞赏它呢?雷锋毕竟只是极少数“典型”,而这个社会的多数人,都只是普通人,他们要谋生,要养活家人孩子,与别人一样希望过上更好的生活。有什么理由,非得要求他们损己利人呢?
伤害自己的利他行为,毕竟是长久不了的。如果我们不希望公益和利他行为绝种的话,还是少宣传“无私”为好。从这个角度上来说,收律师费的周立太,要比“雷锋”更有现实意义。
说这么多,当然不是为周立太唱赞歌。事实上,我相信本书作者陈文定,作为一个优秀的媒体人,目的也是讲述一个真实的周立太。对周立太的非议,很大程度上,也正是出在这个真实上。我们的文化,还深受“高大全”的影响,并不乐意看到周立太这样的人存在。
我与陈文定,共事多年,算是名副其实的搭档。作为记者,文定有一种特质,就是非常擅长与社会中的各种人物打交道,三教九流,从高官显贵,到街头流民,都能搭得上话。
与很多记者不同,文定很少有那种精英意识,不知这是因为他的职业态度还是不平坦的人生经历。我没有见过他轻浮地给采访对象定性为“好人”还是“坏人”,在他眼中,每一个采访对象,都是活生生的人,而非一种类型。他从未以高高在上的姿态,去审视采访对象,或者像救世主一样,视自己为解救他人苦难的英雄。
说实话,如果不是因为文定的这本新书,我对周立太这个人物可能不会有太多关注,毕竟已离开新闻圈很久了,这样一位扎根在南国、专为民工打官司的新闻人物,离我的生活似乎已经很遥远。
但是阅读了文定传来的书稿,还是感慨很多,甚至勾起了自己当年做记者时的很多感悟。不身处其中,是很难品到其中三昧的,更难了解,身为记者冷静报道事实、直面真实世界的难度。
真实世界之复杂可能是超出我们想象之外的。就拿书中周立太曾大骂过的那些拒付代理费的打工者来说,我们天真地以为中国人应该是知恩图报的,所以这样的事情根本不应该发生。但是当一个收入微薄的打工者终于得到大笔赔款时,你很难想象他内心的活动有多剧烈,特别是他曾经对生活已经绝望过。
此时,在社会信用普遍缺乏、监督普遍缺位的社会背景下,不少人选择一溜了之,拒付代理费,其实并不是件难于理解的事情。因为他们每天目击的、耳闻的许多来自社会各方面的信息,给他们树立的榜样并不都是正面的。
说穿了,在一个公开、公平、公正还没有取得主流位置的社会时,一些为我们所认可的社会良知,不足以真正扎根在每一个人心里。
虽然真实并不都是美好的,但是直面真实可能是我们这个社会最需要的一种品质了,这可能也是本书最大意义所在。相比之下,周立太从一个文盲奋斗起家,一次就通过律师考试,直至成为社会名人,倒更像是一条副线,虽然这同样是社会所缺失的东西。
一个多元的社会,不可能用某种原则去概括和定性。让领袖走下神坛固然重要,让公众能够直面真实的人性和真实的事件,也是美好社会的前提。否则,当人性被扭曲,不管是通过拔高还是贬低,不管是官方强制还是民众自愿,都只会让真实被过滤,从而使丑恶假以各种名目横行。
谨以这些啰唆的文字,来向大家推荐陈文定这位媒体人的新书——《从底层滚出来:文盲周立太何以名值千万》,并且真心地希望,我们这个社会能有越来越多的周立太。
陈峰
酷六网副总裁兼总编辑
首届中国风云记者之一
2009年10月
第3节:推荐序二 永远扎根,永远沉淀(1)
推荐序二
永远扎根,永远沉淀
周立太的故事,是一个文盲律师如何打造个人品牌的故事。但如果没有十足的同情心、精明的头脑、跟政府公权力纠缠的坚韧,这条路还是不走为好。
我经常惊叹朋友陈文定对底层社会的熟稔和亲热。
他面皮白净,气质雅皮,看上去是个十足的文化人或高级白领,是《南方都市报》深圳记者站站长。而他在一线做记者时,打交道的不是山村里的老妻少夫(重庆某农村老妻少夫赵见菊和杨正秋),就是闹市里的搞怪奇人(作秀大王比特)。响彻一时的舆论监督报道,偏偏跟性病有关(深圳南山区计生中心涉嫌故意将数百人误诊为性病骗取钱财)。专访受贿被捕的湖北枣阳市原市长尹冬桂总是严肃时政新闻吧,可他是为这位被传为“女张二江”的市长“正名”。这次,陈文定的采访对象——本书主角周立太,职业是律师,听上去很高雅,却是跟底层民工打交道的“文盲律师”。
如果不是真的熟悉他们,并热爱这种工作,很难将他们的特色捕捉并刻画出来。文质彬彬的陈文定,一旦进入报道状态,比底层社会还底层社会。
我个人就总进不去这个状态。我所知道的底层社会的环境,也就是贾樟柯的电影《小武》或鲁迅的小说《阿Q正传》所展现出来的。一个作者要想真正刻画好它,首先必须接近它,认同它,按照它的规矩办事,就如电影《泰坦尼克号》里露丝下到杰克所在的穷人悍妇的船舱,跟他们一起跳舞,一起说脏话,一起吐口水。
我从陈文定写作的人物和故事中,鲜明地感受到他做到了这一点,并且为之感到艳羡。
看他采访老妻少夫时津津有味地问对方性生活如何,我不由得忍俊不禁。想想他当年以身试医独闯南山区计生中心,简直乐得前仰后合。正因为这种永远扎根,永远沉淀,才使得他仿佛是底层社会一个充满同情心的代言人,见证底层社会的种种和南中国社会的即时行进。
第4节:推荐序二 永远扎根,永远沉淀(2)
律师周立太的故事,给我印象最深的还不是他为民工维权与随之而来的遭遇,而是陈文定叙述的周立太和他母亲的故事。这简直是一桩令人忍俊不禁的喜剧——周立太一本正经地诉说他母亲斤斤计较,动不动耍赖躺在地上要钱。这种画面很真实。这就是生存的现实,贫贱夫妻百事哀,母子何尝不是如此。所谓尴尬人做尴尬事,律师周立太给民工维权打官司、民工赢了官司不给律师费的故事,满是生活给人的荒谬感和喜剧色彩,尤其是周立太无奈时的骂:“狗日的(民工)又跑了。”陈文定的这种叙述一点一点吸引读者关注故事背后的社会现实。周立太帮民工打赢官司,却有一部分民工拿到钱转头就跑了,不给律师费。我的第一反应,当然是底层民众的可怜又可鄙。贫穷和对生活的恐慌,使得一些人没有人格和道德可言。然而深想,这是加强社会主义道德教育就可解决的问题吗?这很显然又是一个当下中国权力道德、法律道德和民众道德集体堕落、相互牵扯的一个典型例证而已,以至于你都不知道究竟是先有鸡还是先有蛋。于是苦了中间的律师周立太。
所幸,虽然他总是喋喋不休地诉苦,说多少民工欠他的律师费,但他生活看上去不错,房子买了不少,生意越做越大。虽然他被很多人尤其是司法部门批为收费过高,但好像找他的民工越来越多。这说明什么呢?显然,就算他有贪婪之嫌,可这个国家各行业制造断胳膊断腿民工的黑心商人和企业太多,这个国家的人民,在司法面前,能维护自己权利的力量仍旧太小,所以需要周立太。
周立太的故事,是一个文盲律师如何打造个人品牌的故事。但如果没有十足的同情心、精明的头脑、跟政府公权力纠缠的坚韧,这条路还是不走为好。一如陈文定,如果不是天生对底层社会有着认同和执著,也绝对成不了底层社会的代言人。
魏寒枫
《东方企业家》执行主编
2009年10月
第5节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(1)
01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛
总是吃不饱的孩子,长大了会怎样?这也许是一个时代留下的共同印记。树皮、糠饼、一家八口一天只有一斤米……活着,成了一个无比迫切的难题。
开县。
谁趴在地图上不用放大镜就能找到,那是天才。
这个远离重庆,地处长江三峡水库小江支流回水末端的偏远地方,虽然不能用“弹丸之地”来形容,却也实在是一个没什么特色的所在。
直到今天,就是当地人,除了“这是刘伯承元帅的故乡”之外,再也不觉得有什么值得一提的地方。
不过,也有人戏称“凡商埠码头,无不有开县人”。奇怪的是,没有多少开县人提及故乡的名字,而更愿意宣称来自重庆——那是一个生机勃勃的美丽山城,一个热情而充满前途的城市。
事隔多年,从开县走出来,已成为著名律师的周立太,仍对自己的家乡没有一点好感。在许多适合怀旧的场合,也不愿意多谈生养了自己多年的家乡。
周立太说,家乡留给他的只是贫困和饥饿的回忆。他总是用“穷山恶水”来形容自己的故土。
他并不牵挂家乡。
贫穷而倔强的父亲?六兄妹?贫困偏远的家乡?饥饿的童年
尽管周立太不太愿意谈论童年、谈论故乡,但他的故事,还得从这里说起。
1956年,周立太出生于开县五通乡高桥村二组。
上世纪五六十年代,开县还隶属于四川,是川东北出了名的贫困偏远山乡。那个年代的开县地少人多,饥寒交迫中,很多人正当盛年,生命就走到了尽头。更有一些人干脆背井离乡,到外面闯世界,有的从此一去不回。
周立太的父亲周信佑却是一个特例。
周信佑1925年8月出生在开县五通乡新田村偏岩,幼时失去双亲,孤苦伶仃。6岁开始给地主做长工,从未上学读书。1946年国民党为了剿灭共产党,横征暴敛,将这位给别人家做长工的15岁少年拉去当壮丁。在旧军队中煎熬了三年后,蒋家王朝崩溃,周信佑投入人民军队温暖的大家庭里,随军转战川、赣、桂、黔、滇、粤等地追剿国民党残匪。1952年,他解甲归田,复员回到开县,之后不久被政府安排到开县一个单位上班。
对一个世代为农的家庭来说,这无疑是让四邻都羡慕的事情。
但是,性格执拗的周信佑最终选择回乡务农。周信佑说,他
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第1节:推荐序一 美好世界,需要直面真实(1)
第2节:推荐序一 美好世界,需要直面真实(2)
第3节:推荐序二 永远扎根,永远沉淀(1)
第4节:推荐序二 永远扎根,永远沉淀(2)
第5节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(1)
第6节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(2)
第7节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(3)
第8节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(4)
第9节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(5)
第10节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(6)
第11节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(7)
第12节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(8)
第13节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(9)
第14节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(1)
第15节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(2)
第16节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(3)
第17节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(4)
第18节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(5)
第19节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(6)
第20节:02喂饱脑子,才能保证吃饱肚子(7)
第21节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(1)
第22节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(2)
第23节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(3)
第24节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(4)
第25节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(5)
第26节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(6)
第27节:03等着天上掉馅饼的,并不都是傻子(7)
第28节:04机会之门,要用头撞开(1)
第29节:04机会之门,要用头撞开(2)
第30节:04机会之门,要用头撞开(3)
第31节:04机会之门,要用头撞开(4)
第32节:04机会之门,要用头撞开(5)
第33节:04机会之门,要用头撞开(6)
第34节:05明知道会输,也要干(1)
第35节:05明知道会输,也要干(2)
第36节:05明知道会输,也要干(3)
第37节:05明知道会输,也要干(4)
第38节:05明知道会输,也要干(5)
第39节:05明知道会输,也要干(6)
第40节:05明知道会输,也要干(7)
第41节:05明知道会输,也要干(8)
第42节:05明知道会输,也要干(9)
第43节:05明知道会输,也要干(10)
第44节:05明知道会输,也要干(11)
第45节:05明知道会输,也要干(12)
第46节:05明知道会输,也要干(13)
第47节:05明知道会输,也要干(14)
第48节:05明知道会输,也要干(15)
第49节:05明知道会输,也要干(16)
第50节:05明知道会输,也要干(17)
第51节:05明知道会输,也要干(18)
第52节:05明知道会输,也要干(19)
第53节:05明知道会输,也要干(20)
第54节:05明知道会输,也要干(21)
第55节:05明知道会输,也要干(22)
第56节:05明知道会输,也要干(23)
第57节:05明知道会输,也要干(24)
第58节:05明知道会输,也要干(25)
第59节:05明知道会输,也要干(26)
第60节:05明知道会输,也要干(27)
第61节:05明知道会输,也要干(28)
第62节:05明知道会输,也要干(29)
第1节:推荐序一 美好世界,需要直面真实(1)
推荐序一
美好世界,需要直面真实
虽然真实并不都是美好的,但是直面真实可能是我们这个社会最需要的一种品质了,这可能也是本书最大意义所在。相比之下,周立太从一个文盲奋斗起家,一次就通过律师考试,直至成为社会名人,倒更像是一条副线,虽然这同样是社会所缺失的东西。
当一个律师辛苦帮打工者讨回工钱和赔偿,却发现自己出钱帮助过的这些民工却从人间消失、拒不支付代理费。此时,我们希望这位律师怎么做呢?
按我们习惯的套路,应该是这位律师讲述了自己的辛酸以后,对打工者表示理解,甚至要祝福他们有幸福的生活。
偏偏周立太没有这样做,他跑到博客上去破口大骂,而且又把一些当年的委托人告上了法庭。
看了文定笔下的周立太,立刻想起了当年打假的王海。某种意义上来说,周立太和王海都是同一种人物,他们通过自己成本高昂的举动,弥补了我们这个社会中某种政府职责的缺位,让社会受益匪浅。但是他们的举动又都有明显的追求商业利益的成分,所以被我们这个喜欢用黑白两分法看人、喜欢让他人舍生取义的社会所不容。
许多不喜欢周立太的人,大概是出于以下这种逻辑:所有公益举动,应该是动机纯正的。周立太既然要求了高额的律师费,就说明他动机不纯,既然动机不纯,那说明他的举动不可能是公益的,一定是自私的,就是有害的。
在一个推崇无私奉献的雷锋精神的社会里,这种逻辑是如此深入人心,以至于作者也不得不在书中拿出一些篇幅,来为周立太辩护。其实按我非常浅的经济和社会学知识来看,辩护完全没有必要。经济学的一个常识是,风险与收益成正比,风险越大,收益越大,胜诉后那么多逃之夭夭的委托人,已经证明周立太打的这种官司风险有多大。
书中地方官员以周立太所打的劳动维权官司是简单重复,不应收高额律师费的观点当然也是荒唐的。如果周所在的领域,收益真的非常高,那肯定会有更多的律师介入,竞争发生了,周立太自然就很难再收到很高的律师费。而现在愿意代理这些官司的律师这么少,恐怕已经说明周立太并非只是在简单重复。
更何况,在中国这样一个法治环境还说不上健全的国度,打维权官司在很大程度上会被看成与政府作对。而与对社会有强大控制能力的政府不一致,已经很难说到底成本会高到什么程度。
作为一个曾经在一线采访多年的记者来说,我非常不喜欢以动机揣测人的文化。人有私心是很正常的事情,就像雷锋,我们认为他是无私的,就算我们假定关于他的报道全是真实可信的,他是一个异于常人的人物(对他大肆报道传播本身就说明了雷锋是社会所稀缺的)。但是,难道雷锋没有从好人好事中获得愉悦吗?这种愉悦发自内心,他人很难获得,从某种意义上讲,这也是一种“私”吧。
第2节:推荐序一 美好世界,需要直面真实(2)
那为什么非得要去区分这种“私”到底是属于精神还是属于物质呢?只要这种“私”是以一种有利于社会、有利于公益的方式而获得的,为什么不承认和赞赏它呢?雷锋毕竟只是极少数“典型”,而这个社会的多数人,都只是普通人,他们要谋生,要养活家人孩子,与别人一样希望过上更好的生活。有什么理由,非得要求他们损己利人呢?
伤害自己的利他行为,毕竟是长久不了的。如果我们不希望公益和利他行为绝种的话,还是少宣传“无私”为好。从这个角度上来说,收律师费的周立太,要比“雷锋”更有现实意义。
说这么多,当然不是为周立太唱赞歌。事实上,我相信本书作者陈文定,作为一个优秀的媒体人,目的也是讲述一个真实的周立太。对周立太的非议,很大程度上,也正是出在这个真实上。我们的文化,还深受“高大全”的影响,并不乐意看到周立太这样的人存在。
我与陈文定,共事多年,算是名副其实的搭档。作为记者,文定有一种特质,就是非常擅长与社会中的各种人物打交道,三教九流,从高官显贵,到街头流民,都能搭得上话。
与很多记者不同,文定很少有那种精英意识,不知这是因为他的职业态度还是不平坦的人生经历。我没有见过他轻浮地给采访对象定性为“好人”还是“坏人”,在他眼中,每一个采访对象,都是活生生的人,而非一种类型。他从未以高高在上的姿态,去审视采访对象,或者像救世主一样,视自己为解救他人苦难的英雄。
说实话,如果不是因为文定的这本新书,我对周立太这个人物可能不会有太多关注,毕竟已离开新闻圈很久了,这样一位扎根在南国、专为民工打官司的新闻人物,离我的生活似乎已经很遥远。
但是阅读了文定传来的书稿,还是感慨很多,甚至勾起了自己当年做记者时的很多感悟。不身处其中,是很难品到其中三昧的,更难了解,身为记者冷静报道事实、直面真实世界的难度。
真实世界之复杂可能是超出我们想象之外的。就拿书中周立太曾大骂过的那些拒付代理费的打工者来说,我们天真地以为中国人应该是知恩图报的,所以这样的事情根本不应该发生。但是当一个收入微薄的打工者终于得到大笔赔款时,你很难想象他内心的活动有多剧烈,特别是他曾经对生活已经绝望过。
此时,在社会信用普遍缺乏、监督普遍缺位的社会背景下,不少人选择一溜了之,拒付代理费,其实并不是件难于理解的事情。因为他们每天目击的、耳闻的许多来自社会各方面的信息,给他们树立的榜样并不都是正面的。
说穿了,在一个公开、公平、公正还没有取得主流位置的社会时,一些为我们所认可的社会良知,不足以真正扎根在每一个人心里。
虽然真实并不都是美好的,但是直面真实可能是我们这个社会最需要的一种品质了,这可能也是本书最大意义所在。相比之下,周立太从一个文盲奋斗起家,一次就通过律师考试,直至成为社会名人,倒更像是一条副线,虽然这同样是社会所缺失的东西。
一个多元的社会,不可能用某种原则去概括和定性。让领袖走下神坛固然重要,让公众能够直面真实的人性和真实的事件,也是美好社会的前提。否则,当人性被扭曲,不管是通过拔高还是贬低,不管是官方强制还是民众自愿,都只会让真实被过滤,从而使丑恶假以各种名目横行。
谨以这些啰唆的文字,来向大家推荐陈文定这位媒体人的新书——《从底层滚出来:文盲周立太何以名值千万》,并且真心地希望,我们这个社会能有越来越多的周立太。
陈峰
酷六网副总裁兼总编辑
首届中国风云记者之一
2009年10月
第3节:推荐序二 永远扎根,永远沉淀(1)
推荐序二
永远扎根,永远沉淀
周立太的故事,是一个文盲律师如何打造个人品牌的故事。但如果没有十足的同情心、精明的头脑、跟政府公权力纠缠的坚韧,这条路还是不走为好。
我经常惊叹朋友陈文定对底层社会的熟稔和亲热。
他面皮白净,气质雅皮,看上去是个十足的文化人或高级白领,是《南方都市报》深圳记者站站长。而他在一线做记者时,打交道的不是山村里的老妻少夫(重庆某农村老妻少夫赵见菊和杨正秋),就是闹市里的搞怪奇人(作秀大王比特)。响彻一时的舆论监督报道,偏偏跟性病有关(深圳南山区计生中心涉嫌故意将数百人误诊为性病骗取钱财)。专访受贿被捕的湖北枣阳市原市长尹冬桂总是严肃时政新闻吧,可他是为这位被传为“女张二江”的市长“正名”。这次,陈文定的采访对象——本书主角周立太,职业是律师,听上去很高雅,却是跟底层民工打交道的“文盲律师”。
如果不是真的熟悉他们,并热爱这种工作,很难将他们的特色捕捉并刻画出来。文质彬彬的陈文定,一旦进入报道状态,比底层社会还底层社会。
我个人就总进不去这个状态。我所知道的底层社会的环境,也就是贾樟柯的电影《小武》或鲁迅的小说《阿Q正传》所展现出来的。一个作者要想真正刻画好它,首先必须接近它,认同它,按照它的规矩办事,就如电影《泰坦尼克号》里露丝下到杰克所在的穷人悍妇的船舱,跟他们一起跳舞,一起说脏话,一起吐口水。
我从陈文定写作的人物和故事中,鲜明地感受到他做到了这一点,并且为之感到艳羡。
看他采访老妻少夫时津津有味地问对方性生活如何,我不由得忍俊不禁。想想他当年以身试医独闯南山区计生中心,简直乐得前仰后合。正因为这种永远扎根,永远沉淀,才使得他仿佛是底层社会一个充满同情心的代言人,见证底层社会的种种和南中国社会的即时行进。
第4节:推荐序二 永远扎根,永远沉淀(2)
律师周立太的故事,给我印象最深的还不是他为民工维权与随之而来的遭遇,而是陈文定叙述的周立太和他母亲的故事。这简直是一桩令人忍俊不禁的喜剧——周立太一本正经地诉说他母亲斤斤计较,动不动耍赖躺在地上要钱。这种画面很真实。这就是生存的现实,贫贱夫妻百事哀,母子何尝不是如此。所谓尴尬人做尴尬事,律师周立太给民工维权打官司、民工赢了官司不给律师费的故事,满是生活给人的荒谬感和喜剧色彩,尤其是周立太无奈时的骂:“狗日的(民工)又跑了。”陈文定的这种叙述一点一点吸引读者关注故事背后的社会现实。周立太帮民工打赢官司,却有一部分民工拿到钱转头就跑了,不给律师费。我的第一反应,当然是底层民众的可怜又可鄙。贫穷和对生活的恐慌,使得一些人没有人格和道德可言。然而深想,这是加强社会主义道德教育就可解决的问题吗?这很显然又是一个当下中国权力道德、法律道德和民众道德集体堕落、相互牵扯的一个典型例证而已,以至于你都不知道究竟是先有鸡还是先有蛋。于是苦了中间的律师周立太。
所幸,虽然他总是喋喋不休地诉苦,说多少民工欠他的律师费,但他生活看上去不错,房子买了不少,生意越做越大。虽然他被很多人尤其是司法部门批为收费过高,但好像找他的民工越来越多。这说明什么呢?显然,就算他有贪婪之嫌,可这个国家各行业制造断胳膊断腿民工的黑心商人和企业太多,这个国家的人民,在司法面前,能维护自己权利的力量仍旧太小,所以需要周立太。
周立太的故事,是一个文盲律师如何打造个人品牌的故事。但如果没有十足的同情心、精明的头脑、跟政府公权力纠缠的坚韧,这条路还是不走为好。一如陈文定,如果不是天生对底层社会有着认同和执著,也绝对成不了底层社会的代言人。
魏寒枫
《东方企业家》执行主编
2009年10月
第5节:01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛(1)
01饥饿喂大的孩子,也许格外凶猛
总是吃不饱的孩子,长大了会怎样?这也许是一个时代留下的共同印记。树皮、糠饼、一家八口一天只有一斤米……活着,成了一个无比迫切的难题。
开县。
谁趴在地图上不用放大镜就能找到,那是天才。
这个远离重庆,地处长江三峡水库小江支流回水末端的偏远地方,虽然不能用“弹丸之地”来形容,却也实在是一个没什么特色的所在。
直到今天,就是当地人,除了“这是刘伯承元帅的故乡”之外,再也不觉得有什么值得一提的地方。
不过,也有人戏称“凡商埠码头,无不有开县人”。奇怪的是,没有多少开县人提及故乡的名字,而更愿意宣称来自重庆——那是一个生机勃勃的美丽山城,一个热情而充满前途的城市。
事隔多年,从开县走出来,已成为著名律师的周立太,仍对自己的家乡没有一点好感。在许多适合怀旧的场合,也不愿意多谈生养了自己多年的家乡。
周立太说,家乡留给他的只是贫困和饥饿的回忆。他总是用“穷山恶水”来形容自己的故土。
他并不牵挂家乡。
贫穷而倔强的父亲?六兄妹?贫困偏远的家乡?饥饿的童年
尽管周立太不太愿意谈论童年、谈论故乡,但他的故事,还得从这里说起。
1956年,周立太出生于开县五通乡高桥村二组。
上世纪五六十年代,开县还隶属于四川,是川东北出了名的贫困偏远山乡。那个年代的开县地少人多,饥寒交迫中,很多人正当盛年,生命就走到了尽头。更有一些人干脆背井离乡,到外面闯世界,有的从此一去不回。
周立太的父亲周信佑却是一个特例。
周信佑1925年8月出生在开县五通乡新田村偏岩,幼时失去双亲,孤苦伶仃。6岁开始给地主做长工,从未上学读书。1946年国民党为了剿灭共产党,横征暴敛,将这位给别人家做长工的15岁少年拉去当壮丁。在旧军队中煎熬了三年后,蒋家王朝崩溃,周信佑投入人民军队温暖的大家庭里,随军转战川、赣、桂、黔、滇、粤等地追剿国民党残匪。1952年,他解甲归田,复员回到开县,之后不久被政府安排到开县一个单位上班。
对一个世代为农的家庭来说,这无疑是让四邻都羡慕的事情。
但是,性格执拗的周信佑最终选择回乡务农。周信佑说,他

从底层滚出来:周立太何以名值千万
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