三国志 ·296·
三国志卷十一 魏书十一
袁张凉国田王邴管传
袁涣宇曜卿，陈郡扶乐人也。父滂，为汉司徒。当时诸公
子多越法度，而涣清静，举动必以礼。郡命为功曹，郡中奸吏
皆自引去。后辟公府，举高第，迁侍御史。除谯令，不就。刘
备之为豫州，举涣茂才。后避地江、淮间，为袁术所命。术每
有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。顷之，
吕布击术于阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。布初与刘备和
亲，后离隙。布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。
布大怒，以兵胁涣曰 ：“为之则生，不为则死。”涣颜色不变，
笑而应之曰 ：“涣闻唯德可有辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，
且不耻将军之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在
于彼。且涣他日之事刘将军，独今日之事将军也，如一旦去此，
复骂将军，可乎?”布惭而止。布诛，涣得归太祖。
涣言曰 ：“夫兵者，凶器也，不得已而用之。鼓之以道德，
征之以仁义，兼抚其民而除其害。夫然，故可与之死而可与之
生。自大乱以来十数年矣，民之欲安，甚于倒悬，然而暴乱末
息者，何也?意者政失其道欤!涣闻明君善于救世，故世乱则齐
之以义，时伪则镇之以朴；世异事变，治国不同，不可不察也。
夫制度损益，此古今之不必同者也。若夫兼爱天下而反之于正，
虽以武平乱而济之以德，诚百王不易之道也。公明哲超世，古
之所以得其民者，公既勤之矣，今之所以失其民者，公既戒之
矣，海内赖公，得免于危亡之祸，然而民未知义，其惟公所以
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三国志 ·297·
训之，则天下幸甚!”大祖深纳焉。拜为沛南部都尉。
是时，新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：
“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，
乐之者乃取，不欲者勿强 。”太祖从之，百姓大悦。迁为梁相。
涣每敕诸县 ：“务存鳏寡高年，表异孝子贞妇。 常谈曰：‘世
治则礼详，世乱则礼简’，全在斟酌之间耳。方今虽扰攘，难
以礼化，然在吾所以为之。”为政祟教训，恕思而后行，外温
柔而内能断。以病去官，百姓思之。后征为谏仪大夫、丞相军
祭酒。前后得赐甚多，皆散尽之，家无所储，终不问产业，乏
则取之于人，不为皦察之行，然时人服其清。
魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。涣言于太祖曰 ：“
今天下大难已除，文武并用，长久之道也。以为可大收篇籍，
明先圣之教，以易民视听，使海内斐然向风，则远人不服可以
文德来之 。”太祖善其言。时有传刘备死者，群臣皆贺。涣以
尝为备举吏，独不贺。居官数年卒，太祖为之流涕，赐谷二千
斛， 一教“以太仓谷千斛赐郎中令之家，”— 教“以垣下谷千
斛与曜卿家 ”，外不解其意。教曰 ：“以太仓谷者，官法也。
以垣下谷者，亲旧也。”又帝闻涣昔拒吕布之事。问涣从弟敏：
“涣勇怯何如?”敏对曰 ：“涣貌似和柔，然其临大节，处危
难，虽贲育不过也 。”涣子侃，亦清粹间素，有父风，历位郡
守、尚书。
初，涣从弟霸，公恪有功干，魏初为大司农，及同郡何夔
并知名于时。而霸子亮，夔子曾，与侃复齐声友善。亮贞固有
学行，疾何晏、邓风飏等，著论以讥切之，位至河南尹、尚书。
霸弟徽，以儒素称。遭天下乱，避难交州。司徒辟，不至。徽
弟敏，有武艺而好水功，官至河堤谒者。
张范，字公仪，河内修武人也。祖父歆，为汉司徒。父延，
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三国志 ·298·
为太尉。太傅袁隗欲以女妻范，范辞不受。性恬静乐道，忽于
荣利，征命无所就。弟承，字公先，亦知名，以方正征，拜议
郎，迁伊阙都尉。董卓作乱，承欲合徒众与天下共诛卓。承弟
昭时为议郎，适从长安来，谓承曰 ：“今欲诛卓，众寡不敌，
且起一朝之谋，战阡陌之民，士不素抚，兵不练习，难以成功。
卓阻兵而无义，固不能久。不若择所归附，待时而动，然后可
以如志。”承然之，乃解印绶间行归家，与范避地扬州。袁术
备礼招请，范称疾不往，术不强屈也。遣承与相见，术问曰：
“昔周室陵迟，则有桓、文之霸。秦失其政，汉接而用之。今
孤以土地之广，士民之众，欲徼福齐桓，拟迹高祖，何如?”
承对曰 ：“在德不在强。夫能用德以同天下之欲，虽由匹夫之
资，而兴霸王之功，不足为难。若苟僭拟，干时而动，众之所
弃，谁能兴之?”术不悦。是时，太祖将征冀州，术复问曰：
“今曹公欲以弊兵数千，敌十万之众，可谓不量力矣!子以为
何如?”承乃曰 ：“汉德虽衰，天命未改，今曹公挟天子以令
天下，虽敌百万之众可也 。”术作色不怿，承去之。
太祖平冀州，遣使迎范。范以疾留彭城，遣承诣太祖，太
祖表以为谏议大夫。范子陵及承子戬为山东贼所得，范直诣贼
请二子，贼以陵还范。范谢曰 ：“诸君相还儿厚矣。夫人情虽
爱其子，然吾怜戬之小，请以陵易之 。”贼义其言，悉以还范。
太祖自荆州还，范得见于陈，以为议郎，参丞相军事，甚见敬
重。太祖征伐，常令范及邴原留，与世子居守。太祖谓文帝：
“举动必谘此二人。”世子执子孙礼。救恤穷乏，家无所余，
中外孤寡皆归焉。赠遣无所逆，亦终不用。及去，皆以还之。
建安十七年卒。魏国初建，承以丞相参军祭酒领赵郡太守，政
化大行。太祖将西征，征承参军事，至长安，病卒。
凉茂字伯方，山阳昌邑人也。少好学，论议常据经典，以
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三国志 ·299·
处是非。太祖辟为司空掾，举高第，补侍御史。时泰山多盗贼，
以茂为泰山太守。旬月之间，襁负而至者千余家。转为乐浪太
守。公孙度在辽东，擅留茂，不遣之官，然茂终不为屈。度谓
茂及诸将曰 ：“闻曹公远征，邺无守备，今吾欲以步卒三万，
骑万匹，直指邺，谁能御之?”诸将皆曰 ：“然。”又顾谓茂
曰：“于君意何如?”茂答曰 ：“比者海内大乱，社稷将倾，
将军拥十万之众，安坐而观成败。 夫为人臣者，固若是邪!曹
公忧国家之危败，愍百姓之苦毒，率义兵为天下诛残贼，功高
而德广，可谓无二矣。以海内初定，民始安集，故未责将军之
罪耳!而将军乃欲称兵西向，则存亡之效，不崇朝而决。将军
其勉之!”诸将闻茂言，皆震动。良久，度曰：“凉君言是也。”
后征迁为魏郡太守、甘陵相， 所在有绩。文帝为五官将，茂
以选为长史，迁左军师。魏国初建，迁尚书仆射，后为中尉、
奉常。文帝在东宫，茂复为太子太傅，甚见敬礼。卒官。
国渊字子尼，乐安盖人也，师事郑玄。后与邴原、管宁等
避乱辽东。既还旧土，太祖辟为司空掾属，每于公朝论议，常
直言正色，退无私焉。太祖欲广置屯田，使渊典其事。渊屡陈
损益，相土处民，计民置吏，明功课之法，五年中仓廪丰实，
百姓竞劝乐业。太祖征关中，以渊为居府长史，统留事。田银、
苏伯反问间，银等既破，后有余党，皆应伏法。渊以为非首恶，
请不行刑。太祖从之，赖渊得生者干余人。破贼文书，旧以—
为十，及渊上首级，如其实数。太祖问其故，渊曰 ：“夫征讨
外寇，多其斩获之数者，欲以大武功，且示民听也。河间在封
域之内，银等叛逆。虽克捷有功，渊窃耻之 。”太祖大悦，迁
魏郡太守。
时有投书诽谤者，太祖疾之，欲必知其主。渊请留其本书，
而不宣露。其书多引《二京赋》，渊敕功曹曰 ：“此郡既大，
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三国志 ·300·
今在都辇，而少学问者。其简开解年少，欲遣就师 。”功曹差
三人，临遣引见。训以”所学未及，《二京赋》，博物之书也。
世人忽略，少有其师，可求能读者从受之 。”又密喻旨。旬日
得能读者，遂往受业。吏因请使作笺，比方其书，与投书人同
手。收摄案问，具得情理。迁太仆。居列卿位，布衣蔬食，禄
赐散之旧故宗族，以恭俭自守，卒官。
田畴字子泰，右北平无终人也。好读书，善击剑。初平元
年，义兵起，董卓迁帝于长安。幽州牧刘虞叹曰 ：“贼臣作乱，
朝廷播荡，四海俄然，莫有固志。身备宗室遗老，不得自同于
众。 今欲奉使展效臣节， 安得不辱命之士乎?”众议咸曰：
“田畴虽年少，多称其奇。”畴时年二十二矣。虞乃备礼请与
相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。将行，畴曰 ：“今道
路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名。愿以私行，期于
得达而已 。”虞从之。畴乃归，自选其家客与年少之勇壮慕从
者二十骑俱往。虞自出祖而遣之。既取道，畴乃更上西关。出
塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都
尉。畴以为天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝
廷高其义。三府并辟，皆不就。得报，驰还。未至，虞已为公
孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大
怒，购求获畴，谓曰：“妆何自哭刘虞墓，而不送章报于我也?”
畴答曰 ：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，
于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。且将军方举大事以求所
欲，既灭无罪之君，又仇守义之臣，诚行此事，则燕、赵之士
将皆蹈东海而死耳，岂忍有从将军者乎!”瓒壮其对，释不诛
也。拘之军下，禁其故人莫得与通。或说瓒曰 ：“田畴义士，
君弗能礼，而又囚之，恐失众心 。”瓒乃纵遣畴。
畴得北归，率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰 ：“君仇
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三国志 ·301·
不报，吾不可以立于世!”遂入徐无山中，营深险平敞地而居，
躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。畴谓其父老曰：
“诸君不以畴不肖，远来相就。众成都邑，而莫相统一，恐
非久安之道，愿推择其贤长者以为之主 。”皆曰：“善。”同
佥推畴，畴曰 ：“今来在此，非苟安而已，将图大事，复怨雪
耻。窃恐未得其志，而轻薄之徒自相侵侮，愉快一时，无深计
远虑。畴有愚计，愿与诸君共施之，可乎?” 皆曰：“可。”
畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，法重者至死，其次抵罪，
二十余条。又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，班行其
众，众皆便之，至道不拾遗。北边翕然服其威信，乌丸、鲜卑
并备遣译使致贡遗，畴悉抚纳，令不为寇。袁绍数遣使招命，
又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟
焉，畴终不行。
畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖，有欲讨之意而力未能。建
安十二年，太祖北征乌丸。未至，先遣使辟畴，又命田豫喻指。
畴戒其门下趣治严。门人谓曰 ：“昔袁公慕君，礼命五至，君
义不屈。今曹公使一来而君若恐弗及者，何也?”畴笑而应之
曰：“此非君所识也。”遂随使者到军，署司空户曹掾，引见
谘议。明日出令曰 ：“田子泰非吾所宜吏者。”即举茂才，拜
为蓨令，不之官，随军次无终。时方夏水雨，而滨海洿下，泞
滞不通，虏亦遮守蹊要，军不得进。太祖患之，以问畴。畴曰：
“此道，秋夏每常有水，浅不通车马；深不载舟船，为难久
矣。旧北平郡治在乎冈，道出卢龙，达于柳城。自建武以来，
陷坏断绝，垂二百载，而尚有微径可从。今虏将以大军当由无
终，不得进而退，懈弛无备。若嘿回军，从卢龙口越白檀之险，
出空虚之地，路近而便，掩其不备，蹋顿之首可不战而擒也。”
太祖曰 ：“善。”乃引军还，而署大木表于水侧路傍曰：“方今
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三国志 ·302·
暑夏，道路不通，且俟秋冬，乃复进军 。”虏候骑见之，诚以
为大军去也。太祖令畴将其众为乡导， 上徐无山，出卢龙，
历平冈，登白狼堆，去柳城二百余里，虏乃惊觉。单于身自临
陈，太祖与交战，遂大斩获，追奔逐北，至柳城。军还入塞，
论功行封。封畴亭侯，邑五百户。畴自以始为居难，率众遁逃，
志义不立，反以为利，非本意也，固让。太祖知其至心，许而
不夺。
辽东斩送袁尚首，令“三军敢有哭之者斩”。畴以尝为尚
所辟，乃往吊祭。太祖亦不问。畴尽将其家属及宗人三百余家
居邺。太祖赐畴车马谷帛，皆散之宗族知旧。从征荆州还，太
祖追念畴功殊美。恨前听畴之让，曰 ：“是成一人之志，而亏
王法大制也 。”于是乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚，以死自誓。
太祖不听，欲引拜之，至于数四，终不受。有司劾畴狷介违道，
苟立小节，宜免官加刑。太祖重其事，依违者久之。乃下世子
及大臣博议，世子以畴同于子文辞禄，申胥逃赏，宜勿夺以优
其节。尚书令荀彧、司隶校尉钟繇亦以为可听。太祖犹欲侯之。
畴素与夏侯惇善，太祖语惇曰 ：“且往以情喻之，自从君所言，
无告吾意也 。”惇就畴宿，如太祖所戒。畴揣知其指，不复发
言。惇临去，乃拊畴背曰 ：“田君，主意殷勤，曾不能顾乎！”
踌答曰 ：“是何言之过也！畴，负义逃窜之人耳，蒙恩全活，
为幸多矣。岂可卖卢龙之塞，以易赏禄哉？纵国私畴，畴独不
愧于心乎？将军雅知畴者，犹复如此，若必不得已，请愿效死
刎首于前 。”言未卒，涕泣横流。惇具答太祖。太祖喟然知不
可屈，乃拜为议郎。年四十六卒，子又早死。文帝践阼，高畴
德义，赐畴从孙续爵关内侯，以奉其嗣。
王修字叔治，北海营陵人也。年七岁丧母。母以社日亡，
来岁邻里社，修感念母，哀甚。邻里闻之，为之罢社。年二十，
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三国志 ·303·
游学南阳，止张奉舍。奉举家得疾病，无相视者，修亲隐恤之，
病愈乃去。初平中，北海孔融召以为以为主簿，守高密令。高
密孙氏素豪侠，人客数犯法。民有相劫者，贼入孙氏，吏不能
执。修将吏民围之，孙氏拒守，吏民畏惮不敢近。修令吏民：
“敢有不攻者与同罪 。”孙氏惧，乃出贼。由是豪强慑服。举
孝廉，修让邴原，融不听。时天下乱，遂不行。顷之，郡中有
反者。修闻融有难，夜往奔融。贼初发，融谓左右曰 ：“能冒
难来，唯王修耳！”官终而修至。复署功曹。时胶东多贼寇，
复令修守胶东令。胶东人公沙卢宗强，自为营堑，不肯应发调。
修独将数骑径入其门，斩卢兄弟，公沙氏惊愕莫敢动。修抚慰
其余，由是寇少止。融每有难，修虽休归在家，无不至。融常
赖修以免。
袁谭在青州，辟修为治中从事，别驾刘献数毁短修。后献
以事当死，修理之，得免。时人益以此多焉。袁绍又辟修除即
墨令，后复为谭别驾。绍死，谭、尚有隙。尚攻谭，谭军败，
修率吏民往救谭。谭喜曰 ：“成吾军者，王别驾也。”谭之败，
刘询起兵漯阴，诸城皆应