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第一章 西欧封建社会的形成
公元476年,西罗马帝国的灭亡,是西欧由奴隶制向封建制过渡的重要
标志,至公元11世纪,西欧的封建化过程才基本上完成。在这长达数百年的
过程中,一方面是日耳曼农村公社的瓦解与依附农民的形成;另一方面是封
建生产关系的逐步建立。这是西欧封建化过程中,一个事物的两个方面,构
成早期西欧封建社会确立的主要线索。和东方一些文明国家相比较,西欧封
建社会初期相当落后,因为从古代世界遗留下来的是基督教和一些破烂不堪
的城市。生产不发达,商品流通微弱,闭塞的农奴庄园是当时主要的经济细
胞和基层的政治组织。封建割据、王权衰落、整个精神文化领域为僧侣阶层
所垄断,以及劳动群众反农奴化的斗争持续不断,这些都是早期西欧封建社
会的主要特征。
第一节 西罗马帝国的衰亡与日耳曼诸王国的建立
西罗马帝国奴隶制的危机与封建关系的萌芽 3世纪至5世纪,是西
罗马帝国奴隶制危机总暴露的时期,同时也是封建因素在帝国母体内孕育成
长的时期。席卷高卢和西班牙的巴高达运动,震撼北非的阿哥尼斯特奴隶大
起义,都发生在这一时期。这些起义沉重地打击了奴隶主阶级的反动统治。
田园荒芜,城市凋零,大规模掠夺奴隶的战争被迫停止。奴隶来源枯竭,价
格腾贵。公元3世纪,一个健壮的奴隶,售价300银币至500银币。大规模
使用奴隶劳动不仅无利可图,而且极端危险。在这种情况下,把庄园土地分
成小块,租给隶农耕种,是当时唯一有利的耕作形式。
隶农,早在罗马共和国末期已经存在,但最初是指自由租佃者,他们除
交纳一定的地租外,经济上是独立的,法律上是自由人。但至公元 1世纪,
由于奴隶制危机的加深,隶农制也有所发展。公元98年,小普林尼在给罗马
皇帝图拉真的信中,曾谈到他在伊达拉里亚的提菲林领地,每年总收入是80
①
万塞斯退斯 ,其中一半来自隶农交纳的地租,另一半来自奴隶劳动所得的收
入。由此可以看出,隶农在奴隶主庄园经济中所占的比重是很大的。这时,
隶农的构成也发生了重大的变化,除自由租佃者以外,罗马奴隶主还把土地
分给奴隶耕种,这种授产奴隶,可以获得一部分收获物,他们在法律上虽不
是隶农,但其经济地位已和隶农接近。在帝国边区,罗马奴隶主将土地租给
蛮族移民耕种,后来,这些移民也逐渐变成隶农。还有大批自由小农,因战
乱和重税,无以为生,被迫寻求大庄园主的“庇护”,这也是隶农的重要来
源。
公元3世纪,意大利各行省已有很多世袭隶农,而且数目日见增长。但
根据一些文献资料,这时期的隶农和土地所有者的关系,仍保持平等的契约
关系。259年,皇帝瓦列里安及其子加利因努斯在答复叶弗罗西尼的请求时
曾指出:“如果土地出租者把你从领地上赶走,你可以根据契约起诉,并可
以要求赔偿……”。
从公元4世纪起,隶农的境遇恶化了,帝国通过一系列法令,剥夺隶农
的自由。332年10月30日,皇帝君士坦丁发布敕令:“任何人,不但应把
① 古罗马银币,帝国时期为铜币。
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隶农送回原地方的原主,而且应该负担隶农在那个时期(即归他所有的期间)
的人头税”。从此隶农被固着在主人土地上。356年,帝国颁布命令,隶农
可以和土地一同出售。365年帝国又规定隶农没有得到主人允许,不得转让
自己的财产。396年皇帝阿卡第乌颁布敕令,禁止隶农控告自己的主人,隶
农全部财产归主人所有。422年帝国又明令公布,剥夺隶农签订任何契约与
合同的权利。在瓦伦廷尼安三世统治时期(425~455年)的法律规定,隶农
的身份是世袭的。他授权法官,隶农犯罪可以像拷打奴隶一样拷打隶农。隶
农的婚姻和奴隶的婚姻一样,仅被视作简单的同居。这些事实都说明奴隶制
的上层建筑,极力阻碍隶农制的发展,并力图把隶农降到奴隶的地位。因此,
只有摧毁奴隶主政权,新的封建因素——隶农制才能顺利发展,而日耳曼人
入侵,则加速了这一过程。
古代日耳曼人的社会制度 古代日耳曼人大致分布在莱茵河以东,多
瑙河以北,北海、波罗的海以南广大地区。公元前325年左右,古希腊天文
学家皮提亚斯在他的旅行记中,曾提到欧洲西北海岸居住着古顿人和条顿
人,这是有关古代日耳曼人的最初报道。但对古代日耳曼人社会生活记载较
为详尽的,则是公元前1世纪中叶凯撒所写的《高卢战记》和公元98年前后
塔西佗所写的 《日耳曼尼亚志》。
在凯撒时代,大多数日耳曼人仍过着氏族游牧生活,很少从事农耕。凯
撒指出:“他们中间没有私有的、划开的土地,也不允许停留在一个地方居
住一年以上。他们不大吃粮食,生活大部分都依靠乳类和家畜,特别着重打
①
猎”。但是150年以后的塔西佗 时代,大多数日耳曼人已从游牧走向定居,
农业在经济生活中起着重要作用。他们培育了许多粮食作物,如大麦、燕麦
和黑麦等。农业技术也有所改进,重犁代替了轻便的木犁。随着农业的发展,
土地已由大家庭公社来耕种。塔西佗指出:“土地是由公社共有的,公社土
②
地的多少,以耕者口数为准;公社之内,再按贵贱分给各人”。 氏族贵族趁
机占有较多较好的土地。这说明日耳曼人的阶级分化过程已经开始。
塔西佗还指出,日耳曼人已存在奴隶,大部分是战俘奴隶,也有少数债
务奴隶。但日耳曼人对待奴隶比较温和,“他们每人都有自己一所房屋和一
个家庭。像我们对待佃农一样,奴主只从奴隶那儿索取一定数量的谷物、牛
③
和衣服;奴隶的属从关系仅此而已” 。
由于日耳曼人和罗马帝国的频繁战争,军事首领成为不可缺少的人物。
好战的亲兵,团结在首领的周围,形成等级从属关系。其权势往往超过一般
氏族贵族,塔西佗称他们为“王”但不具有国王的权力。总之,在塔西佗笔
下的日耳曼人,已处于军事民主制的最高阶段,民众大会是最高权力机构,
但贵族会议逐渐掌握实权,提案由贵族会议拟定,日常事务也由贵族会议处
理,军事首领称王的时机成熟,这是氏族制下最发达的管理组织,超越这一
界线,国家政权便取而代之了。
民族大迁徙与日耳曼诸王国的建立 民族大迁徙是由匈奴人西侵开始
的。公元374年,匈奴人从中亚经里海进入顿河、第聂伯河流域,征服那里
的阿兰人和东哥特人,接着向黑海北岸的西哥特人进攻,迫使约15,000名
① 凯撒:《高卢战记》,第79 页,商务印书馆。
②
③ 塔西佗: 《阿古利可拉传·日耳曼尼亚志》,第68、67 页,商务印书馆,1977。
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西哥特人在罗马皇帝的允许下,于376年渡过多瑙河,向巴尔干半岛迁移,
定居于罗马境内,作为“同盟者”,为罗马帝国御边。378年,西哥特人不
堪忍受罗马人的奴役,举行武装起义。经阿得里雅堡之战,三分之二的罗马
军团被歼,皇帝瓦伦斯受伤,藏在茅屋中,被哥特人火焚而死。
401年,西哥特人在首领阿拉里克领导下,由巴尔干半岛侵入意大利,
罗马皇帝一度向阿拉里克献纳5000镑黄金和3万镑白银,还有4000件丝袍、
3000件皮衣和3000磅辣椒,使阿拉里克暂时放弃对罗马的围攻。后来阿拉
里克在4万奴隶和数万“蛮族”出身的罗马士兵配合下,终于在410年攻占
罗马城,大肆劫掠三日才离去。419年,西哥特人在高卢南部和西班牙地区,
以土鲁斯为中心建立第一个得到罗马帝国承认的“蛮族”王国——西哥特王
国。
继西哥特王国之后,是北非的汪达尔王国。汪达尔人最初居住在奥得河
中游两岸,在民族大迁徙的过程中,经由高卢进入西班牙,后来由于西哥特
人的进逼,他们的首领该萨利克率领下,横渡海峡(现今的直布罗陀海峡)。
439年,占领北非首府迦太基城,建立汪达尔王国,当时汪达尔战士只有
8000~10,000人,但由于和阿哥尼斯特运动相配合,在奴隶和隶农的支持
下,迅速占领整个北非,罗马显贵大部分被屠杀和逃亡到东方各行省。455
年6月2日,汪达尔人曾渡海攻占罗马城,劫掠大批奴隶和金银财物。6月
16日返回非洲。汪达尔王国一直存在到534年,为拜占廷帝国所灭。
5世纪中叶,在高卢东南部又出现一个勃艮第王国。勃艮第人最初居住
在奥得河和维斯瓦河之间的地区,5世纪初开始向莱茵河西南部迁移。他们
以瓦姆斯为中心,向高卢地区进攻,436年,一度为罗马名将阿埃齐所败,
退居萨伏依,约在457年建国,定都留格杜努姆 (今里昂)。532年为法兰
克人所征服。613年,成为法兰克王国的一个行省。
在民族大迁徙的过程中,西罗马帝国不仅受到日耳曼人的冲击,而且还
遭到匈奴人的蹂躏。5世纪中叶,从伏尔加河至莱茵河广大地区,都在匈奴
国王阿提拉的统治下。451年,阿提拉率50万大军,由班诺尼亚向高卢进犯。
罗马名将阿埃齐联合西哥特人、勃艮第人和法兰克人,共同抗击匈奴人的进
攻,双方会战于卡塔洛温平原,阿提拉遭到挫败。翌年,阿提拉再次进军意
大利,皇帝瓦楞廷尼安三世派教皇利奥一世和两位元老前往求和,后因匈奴
军中发生瘟疫,被迫撤军。453年阿提拉暴病而死,匈奴联盟便瓦解了。
455年,罗马城遭到汪达尔人洗劫后,帝国从此一蹶不振。476年,西罗
马帝国最后一个皇帝罗穆勒·奥古斯都被日耳曼雇佣军首领奥多亚克废黜,
西罗马帝国至此寿终正寝。这一噩耗传到东方,引起拜占廷帝国统治集团的
震惊。他们唆使东哥特人向意大利进军。493年,东哥特国王狄奥多里克在
拉文那主教约翰的协助下,以谈判为名,诱杀奥多亚克。因而意大利的统治
权,转到东哥特人手中。东哥特王国统治意大利约60年之久(493~555年),
最后为拜占廷帝国所灭。
西罗马帝国灭亡前后,原来居住在莱茵河下游的法兰克人,乘机侵占高
卢。克洛维在教会和法兰克人、罗马人等的支持之下,于481年建立了法兰
克王国。486年法兰克国王克洛维大败罗马戍将西阿格里乌斯于苏瓦松 (巴
黎东北),从此克洛维以苏瓦松为首都,巩固了法兰克王国的统治。
5世纪中叶,盎格鲁-撒克逊人和裘德人,也趁罗马帝国纷乱,罗马戍军
撤离之机,侵入不列颠。在岛上建立了许多小王国,直到9世纪上半叶,才
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形成统一的国家。
民族大迁徙的最后一幕,是568年伦巴德人入侵意大利。他们最初居住
在易北河口,6世纪移居班诺尼亚。568年4月,伦巴德人在国王阿尔波音
(568~572年)率领下,侵入意大利,由于得到奴隶和隶农的支持,很快占
领意大利北部和中部地区,不久又征服意大利南部的斯波勒陀和贝纳凡托。
罗马主教、贵族大部分被屠杀或沦为奴隶,土地几乎全部被没收。但阿尔波
音死后,伦巴德王国开始分裂,约有36个公爵相互争雄,774年为法兰克王
国所吞并。
西欧封建制的产生 西罗马帝国的灭亡,表明奴隶制的生产关系已经腐
朽,但新来的征服者不可能把大量罗马人收容到氏族内部来,同时,日耳曼
人也不可能长期保留公社制,用简单的氏族组织去统治罗马人,因形势的发
展变化,氏族组织变成国家组织,军事领袖成为国王,亲兵成了贵族,并在
罗马已经发展的生产力的基础上,逐步向封建制转化。
“蛮族”统治者在取得政权之后,首先把没收来的土地,分封给自己的
亲兵、廷臣和主教。例如东哥特人在瓜分罗马人的土地时,是以政治权势和
军阶高低来划分的。东哥特贵族得到的土地最好,面积也比较大。其他“蛮
族”王国也有类似情况,例如,汪达尔王国,就把从罗马人那里没收来的最
大块最好的土地转让给贵族和王家代表人物。这种“赏赐”和“瓜分”,打
破了日耳曼农村公社的平等原则,从而促进了西欧封建等级制的形成。
“蛮族”统治者也吸收一部分罗马贵族到新政权中来,这是统治阶级在
政治上的合流。东哥特国王狄奥多里克曾任命罗马族卡西奥多尔为首相,还
邀请罗马元老利伯里为土地划分委员会的首脑。在后者的阴谋策划下,凡未
经土地划分委员会许可而非法强占的土地,一律归还原主。不言而喻,这是
维护罗马大土地占有者利益的措施。493年,狄奥多里克取得政权之后,只
夺取奥多亚克及其拥护者的土地,进行赏赐或分封,并未重新触动罗马大土
地占有者的利益,即仍然保留罗马奴隶主三分之二的地产,从而大大加强了
罗马奴隶主的政治和经济地位。506年,西哥特国王亚拉里克二世(484~507
年)在重新编纂法典时,曾邀请罗马贵族参加,而且把帝国的隶农法收入法
典之中。法典特别强调大土地所有者可以把隶农从一个领地迁移到另一个领
地,允许把企图逃跑的隶农罚为奴隶。如果罗马贵族的田庄被人非法侵占,
他可以得到赔偿,即使他本人住在新王国疆域之外。例如,贝拉·帕乌林谈
到他在波尔多附近的地产曾被一个哥特人强占,他为此而得到一笔钱。
①
统治阶级的合流还表现在宗教上,“蛮族”国王最初都信仰阿里乌斯派。
但为了取得罗马教会的支持,他们纷纷放弃原来的信仰,皈依基督教 (罗马
公教)。最先采取行动的是法兰克国王克洛维。 496年,他率领3000亲兵
接受洗礼。589年,西哥特国王列卡列德 (586~601年)也宣布基督教为国
教。东哥特国王狄奥多里克虽然没有放弃阿里乌斯派的信仰,但他对罗马教
会也采取宽容政策,对两派僧侣一视同仁。为了表示对罗马教会的关怀,于
507年,批准了免除罗马教会地产税和国家各种义务的决议。
在西欧封建化的过程中,除统治阶级在政治、经济、宗教上的合流以外,
还存在另一种不同性质的合流,即被统治阶级的合流。据统计,在“蛮族”
① 又译为阿利安派。因创始人阿里乌斯而得名,他反对正统基督教的“三位一体”学说,325 年在尼西亚
宗教会议上,被定为异端。
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征服西罗马帝国的时候,西哥特人不超过15万,东哥特人不超过20万,勃
艮第人不超过8万,法兰克人进入高卢大约是3万人,大体说来,日耳曼征
服者只占罗马帝国西部居民5%左右。①
在一些“蛮族”国家的法典中,一方面明显地反映出公社自由农民的贫
困化和法律地位的不平等,另一方面也看到释放奴隶、隶农和半自由人的经
济状况有所改善,法律地位有所提高,他们与破产的自由农民逐渐合流成为
依附农民阶级。例如在勃艮第法典中规定,上等自由人的偿命金是300个索
里德,中等自由人是200个索里德,下等自由人是150个索里德。而在萨利
克法典中谈到,释放奴隶和半自由人的偿命金为100个索里德,这说明下等
自由人和释放奴隶、半自由人的地位已经接近。8世纪末,法兰克王国领地
内的奴隶大都变为农奴,这种
公元476年,西罗马帝国的灭亡,是西欧由奴隶制向封建制过渡的重要
标志,至公元11世纪,西欧的封建化过程才基本上完成。在这长达数百年的
过程中,一方面是日耳曼农村公社的瓦解与依附农民的形成;另一方面是封
建生产关系的逐步建立。这是西欧封建化过程中,一个事物的两个方面,构
成早期西欧封建社会确立的主要线索。和东方一些文明国家相比较,西欧封
建社会初期相当落后,因为从古代世界遗留下来的是基督教和一些破烂不堪
的城市。生产不发达,商品流通微弱,闭塞的农奴庄园是当时主要的经济细
胞和基层的政治组织。封建割据、王权衰落、整个精神文化领域为僧侣阶层
所垄断,以及劳动群众反农奴化的斗争持续不断,这些都是早期西欧封建社
会的主要特征。
第一节 西罗马帝国的衰亡与日耳曼诸王国的建立
西罗马帝国奴隶制的危机与封建关系的萌芽 3世纪至5世纪,是西
罗马帝国奴隶制危机总暴露的时期,同时也是封建因素在帝国母体内孕育成
长的时期。席卷高卢和西班牙的巴高达运动,震撼北非的阿哥尼斯特奴隶大
起义,都发生在这一时期。这些起义沉重地打击了奴隶主阶级的反动统治。
田园荒芜,城市凋零,大规模掠夺奴隶的战争被迫停止。奴隶来源枯竭,价
格腾贵。公元3世纪,一个健壮的奴隶,售价300银币至500银币。大规模
使用奴隶劳动不仅无利可图,而且极端危险。在这种情况下,把庄园土地分
成小块,租给隶农耕种,是当时唯一有利的耕作形式。
隶农,早在罗马共和国末期已经存在,但最初是指自由租佃者,他们除
交纳一定的地租外,经济上是独立的,法律上是自由人。但至公元 1世纪,
由于奴隶制危机的加深,隶农制也有所发展。公元98年,小普林尼在给罗马
皇帝图拉真的信中,曾谈到他在伊达拉里亚的提菲林领地,每年总收入是80
①
万塞斯退斯 ,其中一半来自隶农交纳的地租,另一半来自奴隶劳动所得的收
入。由此可以看出,隶农在奴隶主庄园经济中所占的比重是很大的。这时,
隶农的构成也发生了重大的变化,除自由租佃者以外,罗马奴隶主还把土地
分给奴隶耕种,这种授产奴隶,可以获得一部分收获物,他们在法律上虽不
是隶农,但其经济地位已和隶农接近。在帝国边区,罗马奴隶主将土地租给
蛮族移民耕种,后来,这些移民也逐渐变成隶农。还有大批自由小农,因战
乱和重税,无以为生,被迫寻求大庄园主的“庇护”,这也是隶农的重要来
源。
公元3世纪,意大利各行省已有很多世袭隶农,而且数目日见增长。但
根据一些文献资料,这时期的隶农和土地所有者的关系,仍保持平等的契约
关系。259年,皇帝瓦列里安及其子加利因努斯在答复叶弗罗西尼的请求时
曾指出:“如果土地出租者把你从领地上赶走,你可以根据契约起诉,并可
以要求赔偿……”。
从公元4世纪起,隶农的境遇恶化了,帝国通过一系列法令,剥夺隶农
的自由。332年10月30日,皇帝君士坦丁发布敕令:“任何人,不但应把
① 古罗马银币,帝国时期为铜币。
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隶农送回原地方的原主,而且应该负担隶农在那个时期(即归他所有的期间)
的人头税”。从此隶农被固着在主人土地上。356年,帝国颁布命令,隶农
可以和土地一同出售。365年帝国又规定隶农没有得到主人允许,不得转让
自己的财产。396年皇帝阿卡第乌颁布敕令,禁止隶农控告自己的主人,隶
农全部财产归主人所有。422年帝国又明令公布,剥夺隶农签订任何契约与
合同的权利。在瓦伦廷尼安三世统治时期(425~455年)的法律规定,隶农
的身份是世袭的。他授权法官,隶农犯罪可以像拷打奴隶一样拷打隶农。隶
农的婚姻和奴隶的婚姻一样,仅被视作简单的同居。这些事实都说明奴隶制
的上层建筑,极力阻碍隶农制的发展,并力图把隶农降到奴隶的地位。因此,
只有摧毁奴隶主政权,新的封建因素——隶农制才能顺利发展,而日耳曼人
入侵,则加速了这一过程。
古代日耳曼人的社会制度 古代日耳曼人大致分布在莱茵河以东,多
瑙河以北,北海、波罗的海以南广大地区。公元前325年左右,古希腊天文
学家皮提亚斯在他的旅行记中,曾提到欧洲西北海岸居住着古顿人和条顿
人,这是有关古代日耳曼人的最初报道。但对古代日耳曼人社会生活记载较
为详尽的,则是公元前1世纪中叶凯撒所写的《高卢战记》和公元98年前后
塔西佗所写的 《日耳曼尼亚志》。
在凯撒时代,大多数日耳曼人仍过着氏族游牧生活,很少从事农耕。凯
撒指出:“他们中间没有私有的、划开的土地,也不允许停留在一个地方居
住一年以上。他们不大吃粮食,生活大部分都依靠乳类和家畜,特别着重打
①
猎”。但是150年以后的塔西佗 时代,大多数日耳曼人已从游牧走向定居,
农业在经济生活中起着重要作用。他们培育了许多粮食作物,如大麦、燕麦
和黑麦等。农业技术也有所改进,重犁代替了轻便的木犁。随着农业的发展,
土地已由大家庭公社来耕种。塔西佗指出:“土地是由公社共有的,公社土
②
地的多少,以耕者口数为准;公社之内,再按贵贱分给各人”。 氏族贵族趁
机占有较多较好的土地。这说明日耳曼人的阶级分化过程已经开始。
塔西佗还指出,日耳曼人已存在奴隶,大部分是战俘奴隶,也有少数债
务奴隶。但日耳曼人对待奴隶比较温和,“他们每人都有自己一所房屋和一
个家庭。像我们对待佃农一样,奴主只从奴隶那儿索取一定数量的谷物、牛
③
和衣服;奴隶的属从关系仅此而已” 。
由于日耳曼人和罗马帝国的频繁战争,军事首领成为不可缺少的人物。
好战的亲兵,团结在首领的周围,形成等级从属关系。其权势往往超过一般
氏族贵族,塔西佗称他们为“王”但不具有国王的权力。总之,在塔西佗笔
下的日耳曼人,已处于军事民主制的最高阶段,民众大会是最高权力机构,
但贵族会议逐渐掌握实权,提案由贵族会议拟定,日常事务也由贵族会议处
理,军事首领称王的时机成熟,这是氏族制下最发达的管理组织,超越这一
界线,国家政权便取而代之了。
民族大迁徙与日耳曼诸王国的建立 民族大迁徙是由匈奴人西侵开始
的。公元374年,匈奴人从中亚经里海进入顿河、第聂伯河流域,征服那里
的阿兰人和东哥特人,接着向黑海北岸的西哥特人进攻,迫使约15,000名
① 凯撒:《高卢战记》,第79 页,商务印书馆。
②
③ 塔西佗: 《阿古利可拉传·日耳曼尼亚志》,第68、67 页,商务印书馆,1977。
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西哥特人在罗马皇帝的允许下,于376年渡过多瑙河,向巴尔干半岛迁移,
定居于罗马境内,作为“同盟者”,为罗马帝国御边。378年,西哥特人不
堪忍受罗马人的奴役,举行武装起义。经阿得里雅堡之战,三分之二的罗马
军团被歼,皇帝瓦伦斯受伤,藏在茅屋中,被哥特人火焚而死。
401年,西哥特人在首领阿拉里克领导下,由巴尔干半岛侵入意大利,
罗马皇帝一度向阿拉里克献纳5000镑黄金和3万镑白银,还有4000件丝袍、
3000件皮衣和3000磅辣椒,使阿拉里克暂时放弃对罗马的围攻。后来阿拉
里克在4万奴隶和数万“蛮族”出身的罗马士兵配合下,终于在410年攻占
罗马城,大肆劫掠三日才离去。419年,西哥特人在高卢南部和西班牙地区,
以土鲁斯为中心建立第一个得到罗马帝国承认的“蛮族”王国——西哥特王
国。
继西哥特王国之后,是北非的汪达尔王国。汪达尔人最初居住在奥得河
中游两岸,在民族大迁徙的过程中,经由高卢进入西班牙,后来由于西哥特
人的进逼,他们的首领该萨利克率领下,横渡海峡(现今的直布罗陀海峡)。
439年,占领北非首府迦太基城,建立汪达尔王国,当时汪达尔战士只有
8000~10,000人,但由于和阿哥尼斯特运动相配合,在奴隶和隶农的支持
下,迅速占领整个北非,罗马显贵大部分被屠杀和逃亡到东方各行省。455
年6月2日,汪达尔人曾渡海攻占罗马城,劫掠大批奴隶和金银财物。6月
16日返回非洲。汪达尔王国一直存在到534年,为拜占廷帝国所灭。
5世纪中叶,在高卢东南部又出现一个勃艮第王国。勃艮第人最初居住
在奥得河和维斯瓦河之间的地区,5世纪初开始向莱茵河西南部迁移。他们
以瓦姆斯为中心,向高卢地区进攻,436年,一度为罗马名将阿埃齐所败,
退居萨伏依,约在457年建国,定都留格杜努姆 (今里昂)。532年为法兰
克人所征服。613年,成为法兰克王国的一个行省。
在民族大迁徙的过程中,西罗马帝国不仅受到日耳曼人的冲击,而且还
遭到匈奴人的蹂躏。5世纪中叶,从伏尔加河至莱茵河广大地区,都在匈奴
国王阿提拉的统治下。451年,阿提拉率50万大军,由班诺尼亚向高卢进犯。
罗马名将阿埃齐联合西哥特人、勃艮第人和法兰克人,共同抗击匈奴人的进
攻,双方会战于卡塔洛温平原,阿提拉遭到挫败。翌年,阿提拉再次进军意
大利,皇帝瓦楞廷尼安三世派教皇利奥一世和两位元老前往求和,后因匈奴
军中发生瘟疫,被迫撤军。453年阿提拉暴病而死,匈奴联盟便瓦解了。
455年,罗马城遭到汪达尔人洗劫后,帝国从此一蹶不振。476年,西罗
马帝国最后一个皇帝罗穆勒·奥古斯都被日耳曼雇佣军首领奥多亚克废黜,
西罗马帝国至此寿终正寝。这一噩耗传到东方,引起拜占廷帝国统治集团的
震惊。他们唆使东哥特人向意大利进军。493年,东哥特国王狄奥多里克在
拉文那主教约翰的协助下,以谈判为名,诱杀奥多亚克。因而意大利的统治
权,转到东哥特人手中。东哥特王国统治意大利约60年之久(493~555年),
最后为拜占廷帝国所灭。
西罗马帝国灭亡前后,原来居住在莱茵河下游的法兰克人,乘机侵占高
卢。克洛维在教会和法兰克人、罗马人等的支持之下,于481年建立了法兰
克王国。486年法兰克国王克洛维大败罗马戍将西阿格里乌斯于苏瓦松 (巴
黎东北),从此克洛维以苏瓦松为首都,巩固了法兰克王国的统治。
5世纪中叶,盎格鲁-撒克逊人和裘德人,也趁罗马帝国纷乱,罗马戍军
撤离之机,侵入不列颠。在岛上建立了许多小王国,直到9世纪上半叶,才
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形成统一的国家。
民族大迁徙的最后一幕,是568年伦巴德人入侵意大利。他们最初居住
在易北河口,6世纪移居班诺尼亚。568年4月,伦巴德人在国王阿尔波音
(568~572年)率领下,侵入意大利,由于得到奴隶和隶农的支持,很快占
领意大利北部和中部地区,不久又征服意大利南部的斯波勒陀和贝纳凡托。
罗马主教、贵族大部分被屠杀或沦为奴隶,土地几乎全部被没收。但阿尔波
音死后,伦巴德王国开始分裂,约有36个公爵相互争雄,774年为法兰克王
国所吞并。
西欧封建制的产生 西罗马帝国的灭亡,表明奴隶制的生产关系已经腐
朽,但新来的征服者不可能把大量罗马人收容到氏族内部来,同时,日耳曼
人也不可能长期保留公社制,用简单的氏族组织去统治罗马人,因形势的发
展变化,氏族组织变成国家组织,军事领袖成为国王,亲兵成了贵族,并在
罗马已经发展的生产力的基础上,逐步向封建制转化。
“蛮族”统治者在取得政权之后,首先把没收来的土地,分封给自己的
亲兵、廷臣和主教。例如东哥特人在瓜分罗马人的土地时,是以政治权势和
军阶高低来划分的。东哥特贵族得到的土地最好,面积也比较大。其他“蛮
族”王国也有类似情况,例如,汪达尔王国,就把从罗马人那里没收来的最
大块最好的土地转让给贵族和王家代表人物。这种“赏赐”和“瓜分”,打
破了日耳曼农村公社的平等原则,从而促进了西欧封建等级制的形成。
“蛮族”统治者也吸收一部分罗马贵族到新政权中来,这是统治阶级在
政治上的合流。东哥特国王狄奥多里克曾任命罗马族卡西奥多尔为首相,还
邀请罗马元老利伯里为土地划分委员会的首脑。在后者的阴谋策划下,凡未
经土地划分委员会许可而非法强占的土地,一律归还原主。不言而喻,这是
维护罗马大土地占有者利益的措施。493年,狄奥多里克取得政权之后,只
夺取奥多亚克及其拥护者的土地,进行赏赐或分封,并未重新触动罗马大土
地占有者的利益,即仍然保留罗马奴隶主三分之二的地产,从而大大加强了
罗马奴隶主的政治和经济地位。506年,西哥特国王亚拉里克二世(484~507
年)在重新编纂法典时,曾邀请罗马贵族参加,而且把帝国的隶农法收入法
典之中。法典特别强调大土地所有者可以把隶农从一个领地迁移到另一个领
地,允许把企图逃跑的隶农罚为奴隶。如果罗马贵族的田庄被人非法侵占,
他可以得到赔偿,即使他本人住在新王国疆域之外。例如,贝拉·帕乌林谈
到他在波尔多附近的地产曾被一个哥特人强占,他为此而得到一笔钱。
①
统治阶级的合流还表现在宗教上,“蛮族”国王最初都信仰阿里乌斯派。
但为了取得罗马教会的支持,他们纷纷放弃原来的信仰,皈依基督教 (罗马
公教)。最先采取行动的是法兰克国王克洛维。 496年,他率领3000亲兵
接受洗礼。589年,西哥特国王列卡列德 (586~601年)也宣布基督教为国
教。东哥特国王狄奥多里克虽然没有放弃阿里乌斯派的信仰,但他对罗马教
会也采取宽容政策,对两派僧侣一视同仁。为了表示对罗马教会的关怀,于
507年,批准了免除罗马教会地产税和国家各种义务的决议。
在西欧封建化的过程中,除统治阶级在政治、经济、宗教上的合流以外,
还存在另一种不同性质的合流,即被统治阶级的合流。据统计,在“蛮族”
① 又译为阿利安派。因创始人阿里乌斯而得名,他反对正统基督教的“三位一体”学说,325 年在尼西亚
宗教会议上,被定为异端。
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征服西罗马帝国的时候,西哥特人不超过15万,东哥特人不超过20万,勃
艮第人不超过8万,法兰克人进入高卢大约是3万人,大体说来,日耳曼征
服者只占罗马帝国西部居民5%左右。①
在一些“蛮族”国家的法典中,一方面明显地反映出公社自由农民的贫
困化和法律地位的不平等,另一方面也看到释放奴隶、隶农和半自由人的经
济状况有所改善,法律地位有所提高,他们与破产的自由农民逐渐合流成为
依附农民阶级。例如在勃艮第法典中规定,上等自由人的偿命金是300个索
里德,中等自由人是200个索里德,下等自由人是150个索里德。而在萨利
克法典中谈到,释放奴隶和半自由人的偿命金为100个索里德,这说明下等
自由人和释放奴隶、半自由人的地位已经接近。8世纪末,法兰克王国领地
内的奴隶大都变为农奴,这种

6020019世界通史 (中世纪卷)
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